কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
I swear by the heaven and the comer by night;
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
I swear by the heaven and the comer by night;
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
وما أدراك ما الطارق
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
And what will make you know what the comer by night is?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
النجم الثاقب
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
The star of piercing brightness;
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
إن كل نفس لما عليها حافظ
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
There is not a soul but over it is a keeper.
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
فلينظر الإنسان مم خلق
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
So let man consider of what he is created:
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
خلق من ماء دافق
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
He is created of water pouring forth,
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
يخرج من بين الصلب والترائب
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
Coming from between the back and the ribs.
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
إنه على رجعه لقادر
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Most surely He is able to return him (to life).
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
يوم تبلى السرائر
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
On the day when hidden things shall be made manifest,
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
فما له من قوة ولا ناصر
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
He shall have neither strength nor helper.
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
والسماء ذات الرجع
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
I swear by the raingiving heavens,
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
والأرض ذات الصدع
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
And the earth splitting (with plants);
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Most surely it is a decisive word,
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
আর তা অনর্থক নয়।
وما هو بالهزل
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
And it is no joke.
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
إنهم يكيدون كيدا
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
Surely they will make a scheme,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
وأكيد كيدا
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
And I (too) will make a scheme.
وَأَكِيدُ كَيْدًا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا