কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
Chapter 92, 21 verses
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ