কসম সূর্যের ও তার কিরণের।
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
শপথ সূর্যের ও তার কিরণের,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
Chapter 91, 15 verses
কসম সূর্যের ও তার কিরণের।
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
শপথ সূর্যের ও তার কিরণের,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
কসম চাঁদের, যখন তা সূর্যের অনুগামী হয়।
والقمر إذا تلاها
শপথ চন্দ্রের যখন তা সূর্যের পশ্চাতে আসে,
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا
وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا
কসম দিবসের, যখন তা সূর্যকে প্রকাশ করে।
والنهار إذا جلاها
শপথ দিবসের যখন সে সূর্যকে প্রখরভাবে প্রকাশ করে,
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
কসম রাতের, যখন তা সূর্যকে ঢেকে দেয়।
والليل إذا يغشاها
শপথ রাত্রির যখন সে সূর্যকে আচ্ছাদিত করে,
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا
কসম আসমানের এবং যিনি তা বানিয়েছেন।
والسماء وما بناها
শপথ আকাশের এবং যিনি তা নির্মাণ করেছেন, তাঁর।
وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا
وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا
কসম যমীনের এবং যিনি তা বিস্তৃত করেছেন।
والأرض وما طحاها
শপথ পৃথিবীর এবং যিনি তা বিস্তৃত করেছেন, তাঁর,
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا
وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا
এবং প্রাণের, এবং তাঁর, যিনি তা সুগঠিত করেছেন,
ونفس وما سواها
শপথ প্রাণের এবং যিনি তা সুবিন্যস্ত করেছেন, তাঁর,
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا
অতঃপর তিনি তাকে অবহিত করেছেন তার পাপসমূহ ও তার তাকওয়া সম্পর্কে।
فألهمها فجورها وتقواها
অতঃপর তাকে তার অসৎকর্ম ও সৎকর্মের জ্ঞান দান করেছেন,
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا
নিঃসন্দেহে সে হয়েছে, যে তাকে পরিশুদ্ধ করেছে।
قد أفلح من زكاها
যে নিজেকে শুদ্ধ করে, সেই হয়।
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا
এবং সে ব্যর্থ হয়েছে, যে তা (নাফস)-কে কলুষিত করেছে।
وقد خاب من دساها
এবং যে নিজেকে কলুষিত করে, সে ব্যর্থ মনোরথ হয়।
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا
সামূদ জাতি আপন অবাধ্যতাবশত অস্বীকার করেছিল।
كذبت ثمود بطغواها
সামুদ সম্প্রদায় অবাধ্যতা বশতঃ মিথ্যারোপ করেছিল।
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ
যখন তাদের সর্বাধিক হতভাগা ব্যক্তিটি তৎপর হয়ে উঠল।
إذ انبعث أشقاها
যখন তাদের সর্বাধিক হতভাগ্য ব্যক্তি তৎপর হয়ে উঠেছিল।
إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا
إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا
তখন আল্লাহর রাসূল তাদেরকে বলেছিল, ‘আল্লাহর উষ্ট্রী ও তার পানি পান সম্পর্কে সতর্ক হও।’
فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها
অতঃপর আল্লাহর রসূল তাদেরকে বলেছিলেনঃ আল্লাহর উষ্ট্রী ও তাকে পানি পান করানোর ব্যাপারে সতর্ক থাক।
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا
কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করল এবং উষ্ট্রীকে যবেহ করল। ফলে তাদের রব তাদের অপরাধের কারণে তাদেরকে সমূলে ধ্বংস করে দিলেন। অতঃপর তা একাকার করে দিলেন।
فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها
অতঃপর ওরা তার প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল এবং উষ্ট্রীর পা কর্তন করেছিল। তাদের পাপের কারণে তাদের পালনকর্তা তাদের উপর ধ্বংস নাযিল করে একাকার করে দিলেন।
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا
আর তিনি এর পরিণামকে ভয় করেন না।
ولا يخاف عقباها
তা’আলা এই ধ্বংসের কোন বিরূপ পরিণতির আশংকা করেন না।
وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا
وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا