পরম করুণাময় অতি দয়ালু আল্লাহর নামে।
بسم الله الرحمن الرحيم
শুরু করছি আল্লাহর নামে যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।
পরম করুণাময় পরম দয়াবান আল্লাহর নামে ।
Chapter 1, 7 verses
বিষয়বস্তুর কারণে এই সূরাটির নামকরণ করা হয়েছে আল-ফাতিহা। ফাতিহা হল সেই জিনিস যা কোন বিষয় বা বই বা অন্য কোন জিনিস খুলে দেয়। অন্য কথায়, আল-ফাতিহা হল এক ধরণের ভূমিকা।
প্রকাশের সময়কালসূরা আল-ফাতিহা মহানবী (সা.)-এর নিকট অতিপ্রাথমিক ওহীগুলির মধ্যে একটি। প্রকৃতপক্ষে, আমরা প্রামাণিক রেওয়ায়েত থেকে জানতে পারি যে এটিই প্রথম পূর্ণাঙ্গ সূরা যা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর উপর অবতীর্ণ হয়েছিল। এর আগে, শুধুমাত্র কয়েকটি বিবিধ আয়াত নাযিল হয়েছিল যেগুলো আলাক, মুজ্জাম্মিল, মুদ্দাত্থির ইত্যাদির অংশ।
পরম করুণাময় অতি দয়ালু আল্লাহর নামে।
بسم الله الرحمن الرحيم
শুরু করছি আল্লাহর নামে যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।
পরম করুণাময় পরম দয়াবান আল্লাহর নামে ।
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সৃষ্টিকুলের রব।
الحمد لله رب العالمين
যাবতীয় প্রশংসা তাআলার যিনি সকল সৃষ্টি জগতের পালনকর্তা।
সমস্ত প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা শুধুমাত্র আল্লাহর, যিনি রাববুল আলামিন (গোটা সৃষ্টি জগতের রব)।
দয়াময়, পরম দয়ালু, পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।
الرحمن الرحيم
যিনি নিতান্ত মেহেরবান ও দয়ালু।
যিনি রহমান ও রহিম (পরম করুণাময়, পরম দয়াবান),
বিচার দিবসের মালিক।
مالك يوم الدين
যিনি বিচার দিনের মালিক।
(যিনি) প্রতিফল দিবসের মালিক।
আপনারই আমরা ইবাদাত করি এবং আপনারই নিকট আমরা সাহায্য চাই।
إياك نعبد وإياك نستعين
আমরা একমাত্র তোমারই ইবাদত করি এবং শুধুমাত্র তোমারই সাহায্য প্রার্থনা করি।
আমরা শুধুমাত্র তোমারই ইবাদত করি এবং শুধুমাত্র তোমারই সাহায্য চাই।
আমাদেরকে সরল পথ দেখান। পথের হিদায়াত দিন।
اهدنا الصراط المستقيم
আমাদেরকে সরল পথ দেখাও,
তুমি আমাদের হিদায়াত করো (পরিচালিত করো) সিরাতুল মুস্তাকিমের (সরল, সোজা, সঠিক পথের) দিকে।
তাদের পথ, যাদের উপর আপনি অনুগ্রহ করেছেন। যাদেরকে নিয়ামত দিয়েছেন।যাদের উপর (আপনার) ক্রোধ আপতিত হয়নি এবং যারা পথভ্রষ্টও নয়।
صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
সে সমস্ত লোকের পথ, যাদেরকে তুমি নেয়ামত দান করেছ। তাদের পথ নয়, যাদের প্রতি তোমার গজব নাযিল হয়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে।
তাদের পথে, যাদের প্রতি তুমি অনুগ্রহ করেছো। তাদের পথে নয়, যারা তোমার গজবে (ক্রোধে) পড়েছে। আর তাদের পথেও নয়, যারা হয়ে গেছে পথভ্রষ্ট।