Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাবৃত!
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who covers himself [with a garment],
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
উঠ, অতঃপর সতর্ক কর।
قم فأنذر
Arise and warn
قُمْ فَأَنذِرْ
আর তোমার রবের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
وربك فكبر
And your Lord glorify
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
আর তোমার পোশাক-পরিচ্ছদ পবিত্র কর।
وثيابك فطهر
And your clothing purify
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
আর অপবিত্রতা বর্জন কর।
والرجز فاهجر
And uncleanliness avoid
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
আর অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না।
ولا تمنن تستكثر
And do not confer favor to acquire more
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
আর তোমার রবের জন্যই ধৈর্যধারণ কর।
ولربك فاصبر
But for your Lord be patient.
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে,
فإذا نقر في الناقور
And when the trumpet is blown,
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
আর সেদিন হবে কঠিন দিন।
فذلك يومئذ يوم عسير
That Day will be a difficult day
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
على الكافرين غير يسير
For the disbelievers - not easy.
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
আমাকে এবং যাকে আমি সৃষ্টি করেছি তাকে একাকী ছেড়ে দাও।
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me with the one I created alone
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
আর আমি তাকে দিয়েছি অঢেল সম্পদ,
وجعلت له مالا ممدودا
And to whom I granted extensive wealth
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
আর উপস্থিত অনেক পুত্র।
وبنين شهودا
And children present [with him]
وَبَنِينَ شُهُودًا
আর তার জন্য (জীবনকে) সুগম স্বাচ্ছন্দ্যময় করেছি।
ومهدت له تمهيدا
And spread [everything] before him, easing [his life].
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
এসবের পরেও সে আকাংখা করে যে, আমি আরো বাড়িয়ে দেই।
ثم يطمع أن أزيد
Then he desires that I should add more.
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
কখনো নয়, নিশ্চয় সে ছিল আমার নিদর্শনাবলীর বিরুদ্ধাচারী।
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের পিচ্ছিল পাথরে আরোহণ করতে বাধ্য করব।
سأرهقه صعودا
I will cover him with arduous torment.
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
নিশ্চয় সে চিন্তা ভাবনা করল এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল।
إنه فكر وقدر
Indeed, he thought and deliberated.
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
অতঃপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?
فقتل كيف قدر
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
তারপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?
ثم قتل كيف قدر
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
তারপর সে তাকাল।
ثم نظر
Then he considered [again];
ثُمَّ نَظَرَ
তারপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করল এবং মুখ বিকৃত করল।
ثم عبس وبسر
Then he frowned and scowled;
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
তারপর সে পিছনে ফিরল এবং অহংকার করল।
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back and was arrogant
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
অতঃপর সে বলল, ‘এ তো লোক পরম্পরায়প্রাপ্ত যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’।
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
And said, "This is not but magic imitated [from others].
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
‘এটা তো মানুষের কথামাত্র’।
إن هذا إلا قول البشر
This is not but the word of a human being."
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাব।
سأصليه سقر
I will drive him into Saqar.
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
কিসে তোমাকে জানাবে জাহান্নামের আগুন কী?
وما أدراك ما سقر
And what can make you know what is Saqar?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
এটা অবশিষ্টও রাখবে না এবং ছেড়েও দেবে না।
لا تبقي ولا تذر
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
চামড়াকে দগ্ধ করে কালো করে দেবে।
لواحة للبشر
Blackening the skins.
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
তার উপর রয়েছে ঊনিশজন (প্রহরী)।
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen [angels].
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
আর আমি ফেরেশতাদেরকেই জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক বানিয়েছি। আর কাফিরদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ আমি তাদের সংখ্যা নির্ধারণ করেছি। যাতে কিতাবপ্রাপ্তরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে; আর মুমিনদের ঈমান বেড়ে যায় এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ পোষণ না করে। আর যেন যাদের অন্তরে
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَ
কখনো নয়, চাঁদের কসম!
كلا والقمر
No! By the moon
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
রাতের কসম, যখন তা সরে চলে যায়,
والليل إذ أدبر
And [by] the night when it departs
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
প্রভাতের কসম, যখন তা উদ্ভাসিত হয়।
والصبح إذا أسفر
And [by] the morning when it brightens,
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
নিশ্চয় জাহান্নাম মহাবিপদসমূহের অন্যতম।
إنها لإحدى الكبر
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
মানুষের জন্য সতর্ককারীস্বরূপ।
نذيرا للبشر
As a warning to humanity -
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
তোমাদের মধ্যে যে চায় অগ্রসর হতে অথবা পিছিয়ে থাকতে, তার জন্য।
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
প্রতিটি প্রাণ নিজ অর্জনের কারণে দায়বদ্ধ।
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul, for what it has earned, will be retained
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
কিন্তু ডান দিকের লোকেরা নয়,
إلا أصحاب اليمين
Except the companions of the right,
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
বাগ-বাগিচার মধ্যে তারা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করবে,
في جنات يتساءلون
[Who will be] in gardens, questioning each other
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
অপরাধীদের সম্পর্কে,
عن المجرمين
About the criminals,
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
কিসে তোমাদেরকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাল?
ما سلككم في سقر
[And asking them], "What put you into Saqar?"
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
তারা বলবে, ‘আমরা আদায়কারীদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না’।
قالوا لم نك من المصلين
They will say, "We were not of those who prayed,
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
‘আর আমরা অভাবগ্রস্তকে খাদ্য দান করতাম না’।
ولم نك نطعم المسكين
Nor did we used to feed the poor.
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
‘আর আমরা অনর্থক আলাপকারীদের সাথে (বেহুদা আলাপে) মগ্ন থাকতাম’।
وكنا نخوض مع الخائضين
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
‘আর আমরা প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম’।
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to deny the Day of Recompense
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
অবশেষে আমাদের কাছে মৃত্যু আগমন করে'।
حتى أتانا اليقين
Until there came to us the certainty."
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
অতএব সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকার করবে না।
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
আর তাদের কী হয়েছে যে, তারা উপদেশ বাণী হতে বিমুখ?
فما لهم عن التذكرة معرضين
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
তারা যেন ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পলায়নরত বন্য গাধা।
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were alarmed donkeys
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
যারা সিংহের ভয়ে পলায়ন করেছে।
فرت من قسورة
Fleeing from a lion?
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
বরং তাদের মধ্যকার প্রত্যেক ব্যক্তিই কামনা করে যে তাকে উন্মুক্ত গ্রন্থ প্রদান করা হোক।
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
কখনও নয়! বরং তারা আখিরাতকে ভয় করে না।
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
No! But they do not fear the Hereafter.
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
কখনও নয়! এটিতো উপদেশ মাত্র।
كلا إنه تذكرة
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
অতএব যার ইচ্ছা সে তা থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
فمن شاء ذكره
Then whoever wills will remember it.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া কেউ উপদেশ গ্রহণ করতে পারে না। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ