কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The Hour has come near, and the moon has split [in two].
ঘড়িঘন্টা সমাগত, আর চন্দ্র দ্বিখন্ডিত হয়েছে।
Chapter 54, 55 verses
কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The Hour has come near, and the moon has split [in two].
ঘড়িঘন্টা সমাগত, আর চন্দ্র দ্বিখন্ডিত হয়েছে।
আর তারা কোন নিদর্শন দেখলে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, ‘চলমান যাদু’।
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
And if they see a miracle, they turn away and say, "Passing magic."
আর যদি তারা কোনো নিদর্শন দেখে, তারা ফিরে যায় ও বলে - - ''এক জবরদস্ত জাদু।’’
আর তারা অস্বীকার করে এবং নিজ নিজ প্রবৃত্তির অনুসরণ করে। অথচ প্রতিটি বিষয় (শেষ সীমায়) স্থির হবে।
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
And they denied and followed their inclinations. But for every matter is a [time of] settlement.
আর তারা প্রত্যাখ্যান করে এবং তারা তাদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করে, অথচ প্রত্যেক বিষয়েরই নিস্পত্তি হয়েই গেছে।
আর তাদের কাছে তো সংবাদসমূহ এসেছে, যাতে রয়েছে উপদেশবাণী,
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
And there has already come to them of information that in which there is deterrence -
আর তাদের কাছে অবশ্য কিছুটা সংবাদ এসেই গেছে যাতে রয়েছে প্রতিষেধক - -
পরিপূর্ণ হিকমাত। তবে সতর্কবাণী তাদের কোন উপকারে আসেনি।
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
Extensive wisdom - but warning does not avail [them].
এক সুপরিণত জ্ঞান, কিন্তু এ সতর্কীকরণ কোনো কাজে আসে না।
অতএব তুমি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও, সেদিন আহবানকারী আহবান করবে এক বিভীষিকাময় বিষয়ের দিকে,
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
So leave them, [O Muhammad]. The Day the Caller calls to something forbidding,
কাজেই তাদের থেকে ফিরে এস। একদিন আহ্বানকারী আহ্বান করবেন এক অপ্রীতিকর ব্যাপারের প্রতি - -
তারা তাদের দৃষ্টি অবনত অবস্থায় কবর থেকে বের হয়ে আসবে। মনে হবে যেন তারা বিক্ষিপ্ত পঙ্গপাল।
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
Their eyes humbled, they will emerge from the graves as if they were locusts spreading,
তাদের চোখ অবনত অবস্থায়, তারা বেরিয়ে আসতে থাকবে কবর থেকে যেন তারা ছড়িয়ে পড়া পঙ্গপাল - -
তারা আহবানকারীর দিকে ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় ছুটে আসবে। কাফিররা বলবে, ‘এটি বড়ই কঠিন দিন’।
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
Racing ahead toward the Caller. The disbelievers will say, "This is a difficult Day."
ওরা আহবায়কের প্রতি ছুটে আসবে। অবিশ্বাসীরা বলবে - - ''এইটি বড় কঠিন দিন!’’
তাদের পূর্বে নূহের কওমও অস্বীকার করেছিল। তারা আমার বান্দাকে অস্বীকার করেছিল এবং বলেছিল, ‘পাগল’। আর তাকে হুমকি দেয়া হয়েছিল।
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
The people of Noah denied before them, and they denied Our servant and said, "A madman," and he was repelled.
এদের আগে নূহ - এর লোকদল সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল, ফলে তারা আমাদের বান্দাকে প্রত্যাখ্যান করল ও বললে - - ''এক টি পাগল’’! আর তাঁকে অবজ্ঞা করা হয়েছিল।
অতঃপর সে তার রবকে আহবান করল যে, ‘নিশ্চয় আমি পরাজিত, অতএব তুমিই প্রতিশোধ গ্রহণ কর’।
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
So he invoked his Lord, "Indeed, I am overpowered, so help."
সেজন্য তিনি তাঁর প্রভুকে ডেকে বললেন - - ''আমি তো পরাভূত হয়ে পড়েছি, অতএব তুমি সাহায্য করো।’’
ফলে আমি বর্ষণশীল বারিধারার মাধ্যমে আসমানের দরজাসমূহ খুলে দিলাম।
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
Then We opened the gates of the heaven with rain pouring down
তখন আমরা আসমানের দরজাগুলো খুলে দিলাম বর্ষণশীল পানির দ্বারা,
আর ভূমিতে আমি ঝর্না উৎসারিত করলাম। ফলে সকল পানি মিলিত হল নির্ধারিত নির্দেশনা অনুসারে।
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
And caused the earth to burst with springs, and the waters met for a matter already predestined.
আর জমিনকে উৎক্ষেপ করতে দিলাম ঝরনাধারায়, ফলে পানি মিলিত হয়ে গেল এক পূর্বনির্ধারিত ব্যাপারে,
আর আমি তাকে (নূহকে) কাঠ ও পেরেক নির্মিত নৌযানে আরোহণ করালাম।
وحملناه على ذات ألواح ودسر
And We carried him on a [construction of] planks and nails,
আর আমরা তাঁকে বহন করলাম তাতে যা ছিল তক্তা ও পেরেক সন্বলিত, - -
যা আমার চাক্ষুস তত্ত্বাবধানে চলত, তার জন্য পুরস্কারস্বরূপ, যাকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল।
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
Sailing under Our observation as reward for he who had been denied.
তা ভেসে চলেছিল আমাদের চোখের সামনে, - - এক প্রতিদান তাঁর জন্য যাঁকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল।
আর আমি তাকে নিদর্শন হিসেবে রেখেছি। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
And We left it as a sign, so is there any who will remember?
আর আমরা অবশ্য এটিকে রেখে দিয়েছি এক নিদর্শনরূপে। কিন্তু কেউ কি রয়েছে উপদেশপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত?
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কেমন ছিল?
فكيف كان عذابي ونذر
And how [severe] were My punishment and warning.
সুতরাং কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ!
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
আর আমরা তো অবশ্যই কুরআনকে উপদেশগ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েছি, কিন্তু কেউ কি আছে যে উপদেশপ্রাপ্তদের মধ্যেকার?
‘আদ জাতি অস্বীকার করেছিল, অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
'Aad denied; and how [severe] were My punishment and warning.
আর 'আদ - জাতি সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল, কাজেই কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ!
নিশ্চয় আমি তাদের ওপর পাঠিয়েছিলাম প্রচন্ড শীতল ঝড়ো হাওয়া, অব্যাহত এক অমঙ্গল দিনে।
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
Indeed, We sent upon them a screaming wind on a day of continuous misfortune,
নিঃসন্দেহ আমরা তাদের উপরে এক চরম দুর্ভাগ্যের দিনে পাঠিয়েছিলাম এক প্রচন্ড ঝড় - তোফান,
তা মানুষকে উৎখাত করেছিল। যেন তারা উৎপাটিত খেজুরগাছের কান্ড।
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
Extracting the people as if they were trunks of palm trees uprooted.
যা মানুষকে উড়িয়ে নিয়েছিল, যেন তারা ছিল উৎপাটিত খেজুরগাছের গুঁড়ি।
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
فكيف كان عذابي ونذر
And how [severe] were My punishment and warning.
সুতরাং কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ?
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
কাজেই আমরা আলবৎ কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েছি, কিন্তু কেউ কি হবে উপদেশপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত?
সামূদ জাতিও সতর্ককারীদেরকে মিথ্যাবাদী বলেছিল।
كذبت ثمود بالنذر
Thamud denied the warning
ছামুদ - জাতিও সতর্কীকরণ প্রত্যাখ্যান করেছিল।
অতঃপর তারা বলেছিল, ‘আমরা কি আমাদেরই মধ্য থেকে এক ব্যক্তির অনুসরণ করব? তাহলে নিশ্চয় আমরা পথভ্রষ্টতা ও উম্মত্ততার মধ্যে পড়ব’।
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
And said, "Is it one human being among us that we should follow? Indeed, we would then be in error and madness.
কাজেই তারা বলেছিল - - ''কী! আমাদের মধ্যেকার মানুষই একজন, তাকেই কি আমরা অনুসরণ করব? সেক্ষেত্রে আমরা তো নিশ্চয়ই বিপথগামী হব ও পাগলামিতে পড়ব।
‘আমাদের মধ্য থেকে কি তার ওপরই উপদেশবাণী পাঠানো হয়েছে ? বরং সে চরম মিথ্যাবাদী অহঙ্কারী’।
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
Has the message been sent down upon him from among us? Rather, he is an insolent liar."
''আমাদের মধ্যে থেকে স্মারক কি তার উপরেই পতিত হল? বস্তুত সে একজন ডাহা মিথ্যাবাদী, দাম্ভিক।’’
আগামী দিন তারা জানতে পারবে, কে চরম মিথ্যাবাদী, অহঙ্কারী।
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
They will know tomorrow who is the insolent liar.
কালকেই তারা ত্বরায় জানতে পারবে কে মিথ্যুক, কে দাম্ভিক।
নিশ্চয় আমি তাদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ উষ্ট্রী পাঠাচ্ছি। অতএব তুমি তাদের ব্যাপারে অপেক্ষা কর এবং ধৈর্যধারণ কর।
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
Indeed, We are sending the she - camel as trial for them, so watch them and be patient.
নিঃসন্দেহ আমরা একটি উষ্ট্রিকে পাঠাতে যাচ্ছি তাদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ, সেজন্য তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো এবং ধৈর্যধারণ করো।
আর তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, তাদের মধ্যে পানি বণ্টন সুনির্দিষ্ট। প্রত্যেকেই (পালাক্রমে) পানির অংশে উপস্থিত হবে।
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
And inform them that the water is shared between them, each [day of] drink attended [by turn].
আর তাদের জানিয়ে দাও যে পানির ক্ষেত্রে তাদের মধ্যে ভাগাভাগি রয়েছে, প্রত্যেক জলপানে হাজিরা থাকবে।
অতঃপর তারা তাদের সাথীকে ডেকে আনল। তখন সে উষ্ট্রীকে ধরল, তারপর হত্যা করল।
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
But they called their companion, and he dared and hamstrung [her].
কিন্তু তারা তাদের সেঙাৎকে ডাক দিল, তখন সে ধরল ও কেটে ফেলল।
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
فكيف كان عذابي ونذر
And how [severe] were My punishment and warning.
পরিণামে কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ!
নিশ্চয় আমি তাদের কাছে পাঠিয়েছিলাম এক বিকট আওয়াজ, ফলে তারা খোয়াড় প্রস্তুতকারীর খন্ডিত শুষ্ক খড়ের মত হয়ে গেল।
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
Indeed, We sent upon them one blast from the sky, and they became like the dry twig fragments of an [animal] pen.
আমরা অবশ্যই তাদের উপরে পাঠিয়েছিলাম একটিমাত্র মহাগর্জন, ফলে তারা হয়ে গেল খোঁয়াড় - প্রস্তুতকারীর শুকনো - ভাঙ্গা ডালপালার ন্যায়।
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
আর আমরা নিশ্চয়ই কুরআনকে উপদেশ - গ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েছি, কিন্তু কেউ কি রয়েছে উপদেশপ্রাপ্তদের অন্যতম?
লূতের কওম সতর্ককারীদেরকে মিথ্যাবাদী বলেছিল।
كذبت قوم لوط بالنذر
The people of Lot denied the warning.
লুত - এর লোকদলও সতর্কীকরণ প্রত্যাখ্যান করেছিল।
নিশ্চয় আমি তাদের উপর কংকর-ঝড় পাঠিয়েছিলাম, তবে লূত পরিবারের উপর নয়। আমি তাদেরকে শেষ রাতে নাজাত দিয়েছিলাম,
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
Indeed, We sent upon them a storm of stones, except the family of Lot - We saved them before dawn
নিঃসন্দেহ আমরা তাদের উপরে পাঠিয়েছিলাম এক পাথর বর্ষণকারী ঝড়, - - লুত - এর পরিজনদের ব্যতীত, আমরা তাদের উদ্ধার করেছিলাম শেষরাতে - -
আমার কাছ থেকে অনুগ্রহস্বরূপ। এভাবেই আমি তাকে প্রতিদান দেই, যে কৃতজ্ঞ হয়।
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
As favor from us. Thus do We reward he who is grateful.
আমাদের তরফ থেকে এক অনুগ্রহ। এইভাবেই আমরা পুরস্কার দিই যে কৃতজ্ঞতা দেখায় তাকে।
আর লূত তো তাদেরকে আমার কঠিন পাকড়াও সম্পর্কে সাবধান করেছিল, তারপরও তারা সাবধান বাণী সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করেছিল।
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
And he had already warned them of Our assault, but they disputed the warning.
আর তিনি তো ইতিপূর্বেই তাদের সতর্ক করে দিয়েছিলেন আমাদের ভীষণভাবে পাকড়ানো সম্পর্কে, কিন্তু তারা আমার সতর্কীকরণ সন্বন্ধে কথা - কাটাকাটি করছিল।
আর তারা তার কাছে তার মেহমানদেরকে (অসদুদ্দেশ্যে) দাবী করল। তখন আমি তাদের চোখগুলোকে অন্ধ করে দিলাম। (আর বললাম) আমার আযাব ও সাবধানবাণীর পরিণাম আস্বাদন কর।
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
And they had demanded from him his guests, but We obliterated their eyes, [saying], "Taste My punishment and warning."
আর তারা অবশ্য তাঁর কাছ থেকে তাঁর অতিথিদের চেয়েছিল, তখন আমরা তাদের চোখগুলোকে শেষ করে দিয়েছিলাম, ''অতএব আমার শাস্তি আস্বাদন কর আমার সতর্কীকরণের পরে।’’
আর সকাল বেলা তাদের উপর অবিরত আযাব নেমে আসল।
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
And there came upon them by morning an abiding punishment.
আর অবশ্য নির্ধারিত শাস্তি ভোরবেলাতে তাদের উপরে পড়েছিল।
‘আর আমার আযাব ও সাবধানবাণীর পরিণাম আস্বাদন কর’।
فذوقوا عذابي ونذر
So taste My punishment and warning.
''আমার শাস্তি এখন আস্বাদন কর আমার সতর্কীকরণের পরে?’’
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি, উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
আর আমরা তো নিশ্চয়ই কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েইছি, কিন্তু কে আছে যে উপদেশপ্রাপ্তদের মধ্যেকার?
ফির‘আউন গোষ্ঠীর কাছেও তো সাবধানবাণী এসেছিল।
ولقد جاء آل فرعون النذر
And there certainly came to the people of Pharaoh warning.
আর অবশ্য ফিরআউনের লোকদের কাছে সতর্কীকরণ এসেছিল।
তারা আমার সকল নিদর্শনকে অস্বীকার করল, অতএব আমি মহাপরাক্রমশালী, সর্বশক্তিমানের মতই তাদেরকে পাকড়াও করলাম।
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
They denied Our signs, all of them, so We seized them with a seizure of one Exalted in Might and Perfect in Ability.
তারা আমাদের নিদর্শনসমূহ - - তাদের সবক’টি, প্রত্যাখ্যান করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের পাকড়াও করেছিলাম মহাশক্তিশালী পরমক্ষমতাবানের পাকড়ানোর দ্বারা।
তোমাদের (মক্কার) কাফিররা কি তাদের চেয়ে ভাল? না কি তোমাদের জন্য মুক্তির কোন ঘোষণা রয়েছে (আসমানী) কিতাবসমূহের মধ্যে?
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
Are your disbelievers better than those [former ones], or have you immunity in the scripture?
তোমাদের অবিশ্বাসীরা কি এদের চাইতে ভাল, না তোমাদের জন্য অব্যাহতি রয়েছে ধর্মগ্রন্থের মধ্যে?
না কি তারা বলে, ‘আমরা সংঘবদ্ধ বিজয়ী দল’?
أم يقولون نحن جميع منتصر
Or do they say, "We are an assembly supporting [each other]"?
অথবা তারা কি বলে - - ''আমরা পরস্পরের সাহায্যকারী আস্ত একটা দল’’?
সংঘবদ্ধ দলটি শীঘ্রই পরাজিত হবে এবং পিঠ দেখিয়ে পালাবে।
سيهزم الجمع ويولون الدبر
[Their] assembly will be defeated, and they will turn their backs [in retreat].
শীঘ্রই এ লোকদল বিধবস্ত হবে এবং পৃস্প্রদর্শন করে ফিরে যাবে।
বরং কিয়ামত তাদের প্রতিশ্রুত সময়। আর কিয়ামত অতি ভয়ঙ্কর ও তিক্ততর।
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
But the Hour is their appointment [for due punishment], and the Hour is more disastrous and more bitter.
বস্তুত ঘড়িঘন্টাই তাদের নির্ধারিত স্থানকাল, আর সেই ঘড়িঘন্টা হবে অতি কঠোর ও বড় তিক্ত।
নিশ্চয় অপরাধীরা রয়েছে পথভ্রষ্টতা ও (পরকালে) প্রজ্জ্বলিত আগুনে।
إن المجرمين في ضلال وسعر
Indeed, the criminals are in error and madness.
নিঃসন্দেহ অপরাধীরা বিভ্রান্ত ও বিকারগ্রস্ত হবে।
সেদিন তাদেরকে উপুড় করে টেনে হিঁচড়ে জাহান্নামে নেয়া হবে। (বলা হবে) জাহান্নামের ছোঁয়া আস্বাদন কর।
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
The Day they are dragged into the Fire on their faces [it will be said], "Taste the touch of Saqar."
সেই দিন তাদের মুখ হেচঁড়ে তাদের টেনে নিয়ে যাওয়া হবে আগুনের মধ্যে - - ''জ্বালাময় আগুনের স্পর্শ আস্বাদন করো!’’
নিশ্চয় আমি সব কিছু সৃষ্টি করেছি নির্ধারিত পরিমাণ অনুযায়ী।
إنا كل شيء خلقناه بقدر
Indeed, all things We created with predestination.
নিঃসন্দেহ প্রত্যেকটি জিনিস - - আমরা এটি সৃষ্টি করেছি পরিমাপ অনুসারে।
আর আমার আদেশ তো কেবল একটি কথা, চোখের পলকের মত।
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
And Our command is but one, like a glance of the eye.
আর আমাদের আদেশ একবার বৈ তো নয়, চোখের পলকের ন্যায়।
আর আমি তো তোমাদের মত অনেককে ধ্বংস করে দিয়েছি, অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
And We have already destroyed your kinds, so is there any who will remember?
আর আমরা তো তোমাদের সেঙাৎদের ধ্বংস করে দিয়েছিলাম, কিন্তু কেউ কি রয়েছে উপদেশপ্রাপ্তদের মধ্যেকার?
আর তারা যা করেছে, সব কিছুই ‘আমলনামায়’ রয়েছে।
وكل شيء فعلوه في الزبر
And everything they did is in written records.
আর তারা যা করেছে তার সব - কিছুই নথিপত্রে রয়েছে।
আর ছোট বড় সব কিছুই লিখিত আছে।
وكل صغير وكبير مستطر
And every small and great [thing] is inscribed.
আর ছোট ও বড় প্রত্যেকটি বিষয় লিপিবদ্ধ আছে।
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে বাগ-বাগিচা ও ঝর্ণাধারার মধ্যে।
إن المتقين في جنات ونهر
Indeed, the righteous will be among gardens and rivers,
ধর্মভীরুরা অবশ্যই থাকবে ঝরনাবেষ্টিত জান্নাতে - -
যথাযোগ্য আসনে, সর্বশক্তিমান মহাঅধিপতির নিকটে।
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
In a seat of honor near a Sovereign, Perfect in Ability.
সত্যের আসনে সর্বশক্তিমান রাজাধিরাজের সমক্ষে!