Chapter 79, 46 verses
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By those [angels] who extract with violence
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
والناشطات نشطا
And [by] those who remove with ease
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
والسابحات سبحا
And [by] those who glide [as if] swimming
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
فالسابقات سبقا
And those who race each other in a race
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
فالمدبرات أمرا
And those who arrange [each] matter,
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
يوم ترجف الراجفة
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
تتبعها الرادفة
There will follow it the subsequent [one].
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
قلوب يومئذ واجفة
Hearts, that Day, will tremble,
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
أبصارها خاشعة
Their eyes humbled.
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
أإذا كنا عظاما نخرة
Even if we should be decayed bones?
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
They say, "That, then, would be a losing return."
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
فإنما هي زجرة واحدة
Indeed, it will be but one shout,
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
فإذا هم بالساهرة
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
هل أتاك حديث موسى
Has there reached you the story of Moses? -
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
فقل هل لك إلى أن تزكى
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
وأهديك إلى ربك فتخشى
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
فأراه الآية الكبرى
And he showed him the greatest sign,
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
فكذب وعصى
But Pharaoh denied and disobeyed.
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
ثم أدبر يسعى
Then he turned his back, striving.
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
فحشر فنادى
And he gathered [his people] and called out
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
فقال أنا ربكم الأعلى
And said, "I am your most exalted lord."
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
رفع سمكها فسواها
He raised its ceiling and proportioned it.
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
And He darkened its night and extracted its brightness.
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
And after that He spread the earth.
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
أخرج منها ماءها ومرعاها
He extracted from it its water and its pasture,
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
والجبال أرساها
And the mountains He set firmly
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
متاعا لكم ولأنعامكم
As provision for you and your grazing livestock.
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
The Day when man will remember that for which he strove,
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
وبرزت الجحيم لمن يرى
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
فأما من طغى
So as for he who transgressed
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
وآثر الحياة الدنيا
And preferred the life of the world,
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
فإن الجحيم هي المأوى
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
فإن الجنة هي المأوى
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
فيم أنت من ذكراها
In what [position] are you that you should mention it?
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
إلى ربك منتهاها
To your Lord is its finality.
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
إنما أنت منذر من يخشاها
You are only a warner for those who fear it.
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.