কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; শপথ তাহাদের যাহারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
Chapter 37, 182 verses
কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; শপথ তাহাদের যাহারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
অতঃপর (মেঘমালা) সুচারুরূপে পরিচালনাকারীদের,
And those who drive away (the wicked) with reproof
فالزاجرات زجرا
ও যাহারা কঠোর পরিচালক
আর উপদেশ গ্রন্থ (আসমানী কিতাব) তিলাওয়াতকারীদের;
And those who read (the Word) for a reminder,
فالتاليات ذكرا
এবং যাহারা ‘যিকির’ আবৃত্তিতে রত -
নিশ্চয় তোমাদের এক;
Lo! thy Lord is surely One;
إن إلهكم لواحد
নিশ্চয়ই তোমাদের ইলাহ্ এক,
তিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের মধ্যে যা আছে তার রব এবং রব উদয়স্থলসমূহের।
Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের অন্তর্বর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু এবং প্রভু সকল উদয়স্থলের।
নিশ্চয় আমি কাছের আসমানকে তারকারাজির সৌন্দর্যে সুশোভিত করেছি।
Lo! We have adorned the lowest heaven with an ornament, the planets;
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
আমি নিকটবর্তী আকাশকে নক্ষত্ররাজির সুষমা দ্বারা সুশোভিত করিয়াছি,
আর প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে হিফাযত করেছি।
With security from every froward devil.
وحفظا من كل شيطان مارد
এবং রক্ষা করিয়াছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান হইতে।
তারা ঊর্ধ্বজগতের কিছু শুনতে পারে না, কারণ প্রত্যেক দিক থেকে তাদের দিকে নিক্ষেপ করা হয় (উল্কাপিন্ড)।
They cannot listen to the Highest Chiefs for they are pelted from every side,
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
ফলে উহারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শ্রবণ করিতে পারে না এবং উহাদের প্রতি নিক্ষিপ্ত হয় সকল দিক হইতে -
তাড়ানোর জন্য, আর তাদের জন্য আছে অব্যাহত আযাব।
Outcast, and theirs is a perpetual torment;
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
বিতাড়নের জন্য এবং উহাদের জন্য আছে অবিরাম শাস্তি।
তবে কেউ সন্তর্পণে কিছু শুনে নিলে তাকে পিছু তাড়া করে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড।
Save him who snatcheth a fragment, and there pursueth him a piercing flame.
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
তবে কেহ হঠাৎ কিছু শুনিয়া ফেলিলে জ্বলন্ত উল্কাপিণ্ড তাহার পশ্চাদ্ধাবন করে।
অতঃপর তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘সৃষ্টি হিসেবে তারা বেশি শক্তিশালী, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি তা’? নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি আঠালো মাটি থেকে।
Then ask them (O Muhammad): Are they stronger as a creation, or those (others) whom we have created ? Lo! We created them of plastic clay.
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, উহারা সৃষ্টিতে দৃঢ়তর, না আমি অন্য যাহা কিছু সৃষ্টি করিয়াছি তাহা? উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি আঠাল মৃত্তিকা হইতে।
বরং তুমি বিস্মিত হচ্ছ আর ওরা বিদ্রূপ করছে।
Nay, but thou dost marvel when they mock
بل عجبت ويسخرون
তুমি তো বিস্ময় বোধ করিতেছ, আর উহারা করিতেছে বিদ্রুপ।
আর যখন তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয়া হয় তখন তারা স্মরণ করে না।
And heed not when they are reminded,
وإذا ذكروا لا يذكرون
এবং যখন উহাদেরকে উপদেশ দেওয়া হয় উহারা তাহা গ্রহণ করে না।
আর যখন তারা কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And seek to scoff when they behold a portent.
وإذا رأوا آية يستسخرون
উহারা কোন নিদর্শন দেখিলে উপহাস করে
আর বলে, ‘এতো স্পষ্ট যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’!
And they say: Lo! this is mere magic;
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
এবং বলে, ‘ইহা তো এক সুস্পষ্ট জাদু ব্যতীত আর কিছুই নয়।’
‘আমরা যখন মারা যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব’?
When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised (again) ?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব, তখনও কি আমাদেরকে উত্থিত করা হইবে?
‘আর আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষগণও’?
And our forefathers ?
أوآباؤنا الأولون
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষদেরকেও?’
বল, ‘হ্যাঁ, আর তোমরা অপমানিত-লাঞ্ছিত হবে।’
Say (O Muhammad): Ye, in truth; and ye will be brought low.
قل نعم وأنتم داخرون
বল, ‘হাঁ, এবং তোমরা হইবে লাঞ্ছিত।’
তা হবে কেবল এক আওয়াজ আর তৎক্ষণাৎ তারা দেখতে পাবে।
There is but one Shout, and lo! they behold,
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
উহা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ - আর তখনই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
আর তারা বলবে, ‘হায় আমাদের ধ্বংস, এ তো প্রতিদান দিবস’!
And say: Ah, woe for us! This is the Day of Judgment.
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
এবং উহারা বলিবে, ‘দুর্ভোগ আমাদের! ইহাই তো কর্মফল দিবস।’
এটি ফয়সালা করার দিন যা তোমরা অস্বীকার করতে।
This is the Day of Separation, which ye used to deny.
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
ইহাই ফয়সালার দিন যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।
(ফেরেশতাদেরকে বলা হবে) ‘একত্র কর যালিম ও তাদের সঙ্গী-সাথীদেরকে এবং যাদের ইবাদাত তারা করত তাদেরকে।
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘একত্র কর ও উহাদের সহচরগণকে এবং উহাদেরকে যাহাদের ‘ইবাদত করিত তাহারা -
‘আল্লাহকে বাদ দিয়ে, আর তাদেরকে আগুনের পথে নিয়ে যাও’।
Instead of Allah, and lead them to the path to hell;
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
ব্যতীত। অতঃপর তাদরেকে পরচিালতি কর জাহান্নামরে পথে,
‘আর তাদেরকে থামাও, অবশ্যই তারা জিজ্ঞাসিত হবে’।
And stop them, for they must be questioned.
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
‘অতঃপর উহাদেরকে থামাও, কারণ উহাদেরকে প্রশ্ন করা হইবে :
‘তোমাদের কী হল, তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?’
What aileth you that ye help not one another ?
ما لكم لا تناصرون
‘তোমাদের কী হইল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করিতেছ না?’
বরং তারা হবে আজ আত্মসমর্পণকারী।
Nay, but this day they make full submission.
بل هم اليوم مستسلمون
বস্তুত সেই দিন উহারা আত্মসর্মপণ করিবে
আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
এবং উহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে -
তারা বলবে, ‘তোমরাই তো আমাদের কাছে আসতে ধর্মীয় দিক থেকে’।* * এ আয়াতে اليمين বলতে দীন বুঝানো হয়েছে। কারো কারো মতে এ দ্বারা শক্তি-সামর্থ্য বা কল্যাণ-স্বাচ্ছন্দ্য বুঝানো হয়েছে।
They say: Lo! ye used to come unto us, imposing, (swearing that ye spoke the truth).
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
উহারা বলিবে, ‘তোমরা তো তোমাদের শক্তি লইয়া আমাদের নিকট আসিতে।’
জবাবে তারা (নেতৃস্থানীয় কাফিররা) বলবে, ‘বরং তোমরা তো ছিলে না’।
They answer: Nay, but ye (yourselves) were not believers.
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
তাহারা বলিবে, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
আর তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না, বরং তোমরা ছিলে সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।
We had no power over you, but ye were wayward folk.
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
‘এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না ; বস্তুত তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
‘তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের রবের বাণী সত্য হয়েছে; নিশ্চয় আমরা আস্বাদন করব (আযাব)’।
Now the Word of our Lord hath been fulfilled concerning us. Lo! we are about to taste (the doom).
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
‘আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রতিপালকের কথা সত্য হইয়াছে, আমাদেরকে অবশ্যই শাস্তি আস্বাদন করিতে হইবে।
‘আর আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছি, কারণ আমরা নিজেরাই ছিলাম বিভ্রান্ত’।
Thus we misled you. Lo! we were (ourselves) astray.
فأغويناكم إنا كنا غاوين
‘আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করিয়াছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিভ্রান্ত।’
নিশ্চয় তারা সেদিন আযাবে অংশীদার হবে।
Then lo! this day they (both) are sharers in the doom.
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
উহারা সকলেই সেই দিন শাস্তির শরীক হইবে।
অপরাধীদের সাথে আমি এমন আচরণই করে থাকি।
Lo! thus deal We with the guilty.
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
তাদেরকে যখন বলা হত, ‘ ছাড়া কোন (সত্য) নেই’, তখন নিশ্চয় তারা অহঙ্কার করত।
For when it was said unto them, There is no God save Allah, they were scornful
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কােন উপাস্য নেই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রর্দশন করত।
আর বলত, ‘আমরা কি এক পাগল কবির জন্য আমাদের উপাস্যদের ছেড়ে দেব?’
And said: Shall we forsake our gods for a mad poet ?
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
এবং বলিত, ‘আমরা কি এক উন্মাদ কবির কথায় আমাদের ইলাহ্গণকে বর্জন করিব?’
বরং সে সত্য নিয়ে এসেছিল এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলে ঘোষণা দিয়েছিল।
Nay, but he brought the Truth, and he confirmed those sent (before him).
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
বরং সে তো সত্য লইয়া আসিয়াছে এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলিয়া স্বীকার করিয়াছে।
অবশ্যই তোমরা যন্ত্রণাদায়ক আযাব আস্বাদন করবে।
Lo! (now) verily ye taste the painful doom -
إنكم لذائقو العذاب الأليم
তোমরা অবশ্যই মর্মন্তুদ শাস্তির আস্বাদ গ্রহণ করিবে।
আর তোমরা যে আমল করতে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদেরকে দেয়া হবে।
Ye are requited naught save what ye did -
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
এবং তোমরা যাহা করিতে তাহারই প্রতিফল পাইবে -
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া;
Save single - minded slaves of Allah;
إلا عباد الله المخلصين
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
তাদের জন্য থাকবে নির্ধারিত রিয্ক,
For them there is a known provision,
أولئك لهم رزق معلوم
তাহাদের জন্য আছে নির্ধারিত রিযিক -
ফলমূল; আর তারা হবে সম্মানিত,
Fruits. And they will be honoured
فواكه ۖ وهم مكرمون
ফলমূল; আর তাহারা হইবে সম্মানিত,
নি‘আমত-ভরা জান্নাতে,
In the Gardens of delight,
في جنات النعيم
সুখদ - কাননে
মুখোমুখি পালঙ্কে।
On couches facing one another;
على سرر متقابلين
তাহারা মুখামুখি হইয়া আসনে আসীন হইবে।
তাদের চারপাশে ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে বিশুদ্ধ সুরাপাত্র,
A cup from a gushing spring is brought round for them,
يطاف عليهم بكأس من معين
তাহাদেরকে ঘুরিয়া ঘুরিয়া পরিবেশন করা হইবে বিশুদ্ধ সুরাপূর্ণ পাত্রে।
সাদা, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
White, delicious to the drinkers,
بيضاء لذة للشاربين
শুভ্র উজ্জ্বল, যাহা হইবে পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
তাতে থাকবে না ক্ষতিকর কিছু* এবং তারা এগুলো দ্বারা মাতালও হবে না। * غول অর্থ নেশা, মাতলামি, মাথাব্যথা ও পেটের পীড়া।
Wherein there is no headache nor are they made mad thereby.
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
উহাতে ক্ষতিকর কিছু থাকিবে না এবং উহাতে তাহারা মাতালও হইবে না,
তাদের কাছে থাকবে আনতনয়না, ডাগরচোখা।
And with them are those of modest gaze, with lovely eyes,
وعندهم قاصرات الطرف عين
তাহাদের সঙ্গে থাকিবে আনতনয়না, আয়তলোচনা হূরীগণ।
তারা যেন আচ্ছাদিত ডিম।
(Pure) as they were hidden eggs (of the ostrich).
كأنهن بيض مكنون
তাহারা যেন সুরক্ষিত ডিম্ব।
অতঃপর তারা মুখোমুখি হয়ে পরস্পরকে জিজ্ঞাসা করবে।
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তাহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে।
তাদের একজন বলবে, (‘পৃথিবীতে) আমার এক সঙ্গী ছিল’,
A speaker of them saith: Lo! I had a comrade
قال قائل منهم إني كان لي قرين
তাহাদের কেহ বলিবে, ‘আমার ছিল এক সঙ্গী;
সে বলত, ‘তুমি কি সে লোকদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করে’।
Who used to say: Art thou in truth of those who put faith (in his words) ?
يقول أإنك لمن المصدقين
‘সে বলিত, ‘তুমি কি ইহাতে যে,
‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেয়া হবে’?
Can we, when we are dead and have become mere dust and bones - can we (then) verily be brought to book ?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং আমরা মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেওয়া হইবে?’
বলবেন, ‘তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’
He saith: Will ye look ?
قال هل أنتم مطلعون
বলবনে, তােমরা কি তাকে উকি দয়িে দখেতে চাও?
অতঃপর সে উঁকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে (পৃথিবীর সঙ্গীকে) দেখবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে।
Then looketh he and seeth him in the depth of hell.
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
অতঃপর সে ঝুঁকিয়া দেখিবে এবং উহাকে দেখিতে পাইবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে;
সে বলবে, ‘আল্লাহর কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিয়েছিলে’।
He saith: By Allah, thou verily didst all but cause my ruin,
قال تالله إن كدت لتردين
বলিবে, আল্লাহর কসম, তুমি তাে আমাকে প্রায় ধ্বংসই করিয়াছিলে,
‘আমার রবের অনুগ্রহ না থাকলে আমিও তো (জাহান্নামে) হাযিরকৃতদের একজন হতাম’।
And had it not been for the favour of my Lord, I too had been of those haled forth (to doom).
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
‘আমার প্রতিপালকের অনুগ্রহ না থাকিলে আমিও তো হাযিরকৃত ব্যক্তিদের মধ্যে শামিল হইতাম।
(জান্নাতবাসী ব্যক্তি বলবে) ‘তাহলে আমরা কি আর মরব না’?
Are we then not to die
أفما نحن بميتين
‘আমাদের তো আর মৃত্যু হইবে না
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া, আর আমরা কি আযাবপ্রাপ্ত হব না’?
Saving our former death, and are we not to be punished ?
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
‘প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদেরকে শাস্তিও দেওয়া হইবে না!’
‘নিশ্চয় এটি মহাসাফল্য!’
Lo! this is the supreme triumph.
إن هذا لهو الفوز العظيم
ইহা তো মহাসাফল্য,
এরূপ সাফল্যের জন্যই ‘আমলকারীদের আমল করা উচিত।
For the like of this, then, let the workers work.
لمثل هذا فليعمل العاملون
এইরূপ সাফল্যের জন্য সাধকদের উচিত সাধনা করা,
আপ্যায়নের জন্য এগুলো উত্তম না যাক্কূম* বৃক্ষ? * অতি তিক্ত স্বাদযুক্ত জাহান্নামের এক গাছ।
Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum ?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
আপ্যায়নের জন্য কি ইহাই শ্রেয় না যাক্কুম বৃক্ষ?
নিশ্চয় আমি তাকে যালিমদের জন্য করে দিয়েছি পরীক্ষা।
Lo! We have appointed it a torment for wrong - doers.
إنا جعلناها فتنة للظالمين
জালিমদের জন্য আমি ইহা সৃষ্টি করিয়াছি পরীক্ষাস্বরূপ,
নিশ্চয় এ গাছটি জাহান্নামের তলদেশ থেকে বের হয়।
Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
এই বৃক্ষ উদ্গত হয় জাহান্নামের তলদেশ হইতে,
এর ফল যেন শয়তানের মাথা;
Its crop is as it were the heads of devils
طلعها كأنه رءوس الشياطين
ইহার মোচা যেন শয়তানের মাথা
নিশ্চয় তারা তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
And lo! they verily must eat thereof, and fill (their) bellies therewith.
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
অবশ্যই উহারা ইহা হইতে ভক্ষণ করিবে এবং উদর পূর্ণ করিবে ইহা দ্বারা।
তদুপরি তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
And afterward, lo! thereupon they have a drink of boiling water
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
তদুপরি উহাদের জন্য থাকিবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের আগুনে।
And afterward, lo! their return is surely unto hell.
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
আর উহাদের গন্তব্য হইবে অবশ্যই অগ্নির দিকে।
নিশ্চয় এরা নিজদের পিতৃপুরুষদেরকে পথভ্রষ্ট পেয়েছিল;
They indeed found their fathers astray,
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
উহারা উহাদের পিতৃপুরুষগণকে পাইয়াছিল বিপথগামী।
ফলে তারাও তাদের পদাঙ্ক অনুসরণে দ্রুত ছুটেছে।
But they make haste (to follow) in their footsteps.
فهم على آثارهم يهرعون
এবং তাহাদের পদাঙ্ক অনুসরণে ধাবিত হইয়াছিল।
আর নিশ্চয় এদের পূর্বে প্রাথমিক যুগের মানুষের বেশীরভাগই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।
And verily most of the men of old went astray before them,
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
উহাদের পূর্বেও পূর্ববর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হইয়াছিল,
আর অবশ্যই তাদের কাছে আমি সতর্ককারীদেরকে পাঠিয়েছিলাম;
And verily We sent among them warners.
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
এবং আমি উহাদের মধ্যে সতর্ককারী প্রেরণ করিয়াছিলাম।
সুতরাং দেখ, যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণতি কী হয়েছিল!
Then see the nature of the consequence for those warned,
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
সুতরাং লক্ষ্য কর যাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহাদের পরিণাম কী হইয়াছিল!
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া।
Save single - minded slaves of Allah.
إلا عباد الله المخلصين
তবে আল্লাহর একনিষ্ঠ বান্দাদের কথা স্বতন্ত্র।
আর নিশ্চয় নূহ আমাকে ডেকেছিল, আর আমি কতইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
And Noah verily prayed unto Us, and gracious was the Hearer of his prayer
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
নূহ্ আমাকে আহ্বান করিয়াছিল, আর আমি কত উত্তম সাড়াদানকারী।
আর তাকে ও তার পরিজনকে আমি মহাবিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
And We saved him and his household from the great distress,
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
তাহাকে এবং তাহার পরিবারবর্গকে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
আর তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম,
And made his seed the survivors,
وجعلنا ذريته هم الباقين
তাহার বংশধরদেরকেই আমি বিদ্যমান রাখিয়াছি বংশপরম্পরায়,
আর পরবর্তীদের মধ্যে তার জন্য (সুখ্যাতি) রেখে দিয়েছিলাম।
And left for him among the later folk (the salutation):
وتركنا عليه في الآخرين
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
শান্তি বর্ষিত হোক নূহের উপর সকল সৃষ্টির মধ্যে।
Peace be unto Noah among the peoples!
سلام على نوح في العالمين
সমগ্র বিশ্বের মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক।
নিশ্চয় এভাবে আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি,
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের একজন।
Lo! he is one of Our believing slaves.
إنه من عبادنا المؤمنين
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
তারপর আমি অন্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
Then We did drown the others.
ثم أغرقنا الآخرين
অন্য সকলকে আমি নিমজ্জিত করিয়াছিলাম।
আর নিশ্চয় ইবরাহীম তার দীনের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।
And lo! of his persuasion verily was Abraham
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
আর ইব্রাহীম তো তাহার অনুগামীদের অন্তর্ভুক্ত।
যখন সে বিশুদ্ধচিত্তে তার রবের নিকট উপস্থিত হয়েছিল।
When he came unto his Lord with a whole heart;
إذ جاء ربه بقلب سليم
স্মরণ কর, সে তাহার প্রতিপালকের নিকট উপস্থিত হইয়াছিল বিশুদ্ধচিত্তে;
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদত কর’?
When he said unto his father and his folk: What is it that ye worship ?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
যখন সে তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে জিজ্ঞাসা করিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের পূজা করিতেছ?
‘তোমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে মিথ্যা উপাস্যগুলোকে চাও’?
Is it a falsehood - gods beside Allah - that ye desire ?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
তােমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে অলীক ইলাহগুলিকে চাও?
‘তাহলে সকল সৃষ্টির রব সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী’?
What then is your opinion of the Lord of the Worlds ?
فما ظنكم برب العالمين
‘জগতসমূহের প্রতিপালক সম্বন্ধে তোমাদের ধারণা কী?’
অতঃপর সে তারকারাজির মধ্যে একবার দৃষ্টি দিল।
And he glanced a glance at the stars
فنظر نظرة في النجوم
অতঃপর সে তারকারাজির দিকে একবার তাকাইল
তারপর বলল, ‘আমি তো অসুস্থ’।
Then said: Lo! I feel sick!
فقال إني سقيم
এবং বলিল, ‘আমি অসুস্থ।’
অতঃপর তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে তার কাছ থেকে চলে গেল।
And they turned their backs and went away from him.
فتولوا عنه مدبرين
অতঃপর উহারা তাহাকে পশ্চাতে রাখিয়া চলিয়া গেল।
তারপর চুপে চুপে সে তাদের দেবতাদের কাছে গেল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
Then turned he to their gods and said: Will ye not eat ?
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
পরে সে সন্তর্পণে উহাদের দেবতাগুলির নিকট গেল এবং বলিল, ‘তোমরা খাদ্য গ্রহণ করিতেছ না কেন?’
‘তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা কথা বলছ না’?
What aileth you that ye speak not ?
ما لكم لا تنطقون
‘তোমাদের কী হইয়াছে যে, তোমরা কথা বল না?’
অতঃপর সে তাদের উপর সজোরে আঘাত হানল।
Then he attacked them, striking with his right hand.
فراغ عليهم ضربا باليمين
অতঃপর সে উহাদের উপর সবলে আঘাত হানিল।
তখন লোকেরা তার দিকে ছুটে আসল।
And (his people) came toward him, hastening.
فأقبلوا إليه يزفون
তখন ঐ লোকগুলি তাহার দিকে ছুটিয়া আসিল।
সে বলল, ‘তোমরা নিজেরা খোদাই করে যেগুলো বানাও, তোমরা কি সেগুলোর উপাসনা কর’,
He said: Worship ye that which ye yourselves do carve
قال أتعبدون ما تنحتون
সে বলিল, ‘তোমরা নিজেরা যাহাদেরকে খোদাই করিয়া নির্মাণ কর তোমরা কি তাহাদেরই পূজা কর?
‘অথচ আল্লাহই তোমাদেরকে এবং তোমরা যা কর তা সৃষ্টি করেছেন’?
When Allah hath created you and what ye make ?
والله خلقكم وما تعملون
অথচ তা তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নর্মিাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করছেনে।
তারা বলল, ‘তার জন্য একটি স্থাপনা তৈরী কর, তারপর তাকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ কর’।
They said: Build for him a building and fling him in the red - hotfire.
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
উহারা বলিল, ‘ইহার জন্য এক ইমারত নির্মাণ কর, অতঃপর ইহাকে জ্বলন্ত অগ্নিতে নিক্ষেপ কর।’
আর তারা তার ব্যাপারে একটা ষড়যন্ত্র করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমি তাদেরকে সম্পূর্ণ পরাভূত করে দিলাম।
And they designed a snare for him, but We made them the undermost.
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
উহারা তাহার বিরুদ্ধে চক্রান্তেরর সংকল্প করিয়াছিল; কিন্তু আমি উহাদেরকে অতিশয় হেয় করিয়া দিলাম।
আর সে বলল, ‘আমি আমার রবের দিকে যাচ্ছি, তিনি অবশ্যই আমাকে হিদায়াত করবেন।
And he said: Lo! I am going unto my Lord Who will guide me.
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
সে বলিল, ‘আমি আমার প্রতিপালকের দিকে চলিলাম, তিনি আমাকে অবশ্যই সৎপথে পরিচালিত করিবেন;
‘হে আমার রব, আমাকে সৎকর্মশীল সন্তান দান করুন’।
My Lord! Vouchsafe me of the righteous.
رب هب لي من الصالحين
‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এক সৎকর্মপরায়ণ সন্তান দান কর।’
অতঃপর তাকে আমি পরম ধৈর্যশীল একজন পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিলাম।
So We gave him tidings of a gentle son.
فبشرناه بغلام حليم
অতঃপর আমি তাহাকে এক স্থিরবুদ্ধি পুত্রের সুসংবাদ দিলাম।
অতঃপর যখন সে তার সাথে চলাফেরা করার বয়সে পৌঁছল, তখন সে বলল, ‘হে প্রিয় বৎস, আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে যবেহ করছি, অতএব দেখ তোমার কী অভিমত’; সে বলল, ‘হে আমার পিতা, আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, আপনি তাই করুন। আমাকে ইনশাআল্লাহ আপনি অবশ্যই ধৈর্যশীলদের অন্তর
And when (his son) was old enough to walk with him, (Abraham) said: O my dear son, I have seen in a dream that I must sacrifice thee. So look, what thinkest thou ? He said: O my father! Do that which thou art commanded. Allah willing, thou shalt find me of the steadfast.
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
অতঃপর সে যখন তাহার পিতার সঙ্গে কাজ করিবার মত বয়সে উপনীত হইল তখন ইবরাহীম বলিল, ‘বৎস! আমি স্বপ্নের দেখি যে, তোমাকে আমি যবেহ্ করিতেছি, এখন তোমার অভিমত কি বল?’ সে বলিল, ‘হে আমার পিতা! আপনি যাহা আদিষ্ট হইয়াছেন তাহাই করুন। ইচ্ছায় আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাইবেন।’
অতঃপর তারা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করল এবং সে তাকে* কাত করে শুইয়ে দিল * ইসমাঈলকে
Then, when they had both surrendered (to Allah), and he had flung him down upon his face,
فلما أسلما وتله للجبين
যখন তাহারা উভয়ে আনুগত্য প্রকাশ করিল এবং ইব্রাহীম তাহার পুত্রকে কাত করিয়া শায়িত করিল,
তখন আমি তাকে আহবান করে বললাম, ‘হে ইবরাহীম,
We called unto him: O Abraham!
وناديناه أن يا إبراهيم
তখন আমি তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিলাম, ‘হে ইব্রাহীম!
‘তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছ। নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি’।
Thou hast already fulfilled the vision. Lo! thus do We reward the good.
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
‘তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করিলে!’ - এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
‘নিশ্চয় এটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা’।
Lo! that verily was a clear test.
إن هذا لهو البلاء المبين
নিশ্চয়ই ইহা ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।
আর আমি এক মহান যবেহের* বিনিময়ে তাকে মুক্ত করলাম। * তা ছিল একটি জান্নাতী দুম্বা।
Then We ransomed him with a tremendous victim.
وفديناه بذبح عظيم
আমি তাহাকে মুক্ত করিলাম এক কুরবানীর বিনিময়ে।
আর তার জন্য আমি পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for him among the later folk (the salutation):
وتركنا عليه في الآخرين
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
ইবরাহীমের প্রতি সালাম।
Peace be unto Abraham!
سلام على إبراهيم
ইব্রাহীমের উপর শান্তি বর্ষিত হউক!
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Thus do We reward the good.
كذلك نجزي المحسنين
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Lo! he is one of Our believing slaves.
إنه من عبادنا المؤمنين
নিশ্চয়ই সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম;
আর আমি তাকে ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছিলাম, সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী হিসেবে,
And we gave him tidings of the birth of Isaac, a prophet of the righteous.
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
আমি তাহাকে সুসংবাদ দিয়াছিলাম ইস্হাকের, সে ছিল এক নবী, সৎকর্মপরায়ণদের অন্যতম,
আর আমি তাকে ও ইসহাককে বরকত দান করেছিলাম, আর তাদের বংশধরদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল সৎকর্মশীল এবং কেউ নিজের প্রতি স্পষ্ট যালিম।
And We blessed him and Isaac. And of their seed are some who do good, and some who plainly wrong themselves.
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
আমি তাহাকে বরকত দান করিয়াছিলাম এবং ইস্হাককেও; তাহাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মপরায়ণ এবং কতক নিজেদের প্রতি স্পষ্ট অত্যাচারী।
আর আমি নিশ্চয় হারূন ও মূসার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম,
And We verily gave grace unto Moses and Aaron,
ولقد مننا على موسى وهارون
আমি অনুগ্রহ করিয়াছিলাম মূসা ও হারূনের প্রতি,
আর আমি তাদেরকে ও তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে নাজাত দিয়েছিলাম।
And saved them and their people from the great distress,
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
এবং তাহাদেরকে এবং তাহাদের সম্প্রদায়কে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
আর আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And helped them so that they became the victors.
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
আমি সাহায্য করিয়াছিলাম তাহাদেরকে ফলে তাহারাই হইয়াছিল বিজয়ী।
আর আমি উভয়কে সুস্পষ্ট কিতাব দান করেছিলাম।
And We gave them the clear Scripture
وآتيناهما الكتاب المستبين
আমি উভয়কে দিয়াছিলাম বিশদ কিতাব।
আর আমি দু’জনকেই সরল সঠিক পথে পরিচালিত করেছিলাম।
And showed them the right path.
وهديناهما الصراط المستقيم
এবং তাহাদেরকে আমি পরিচালিত করিয়াছিলাম সরল পথে।
আর আমি তাদের জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for them among the later folk (the salutation):
وتركنا عليهما في الآخرين
আমি তাহাদের উভয়কে পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
মূসা ও হারূনের প্রতি সালাম।
Peace be unto Moses and Aaron!
سلام على موسى وهارون
মূসা ও হারূনের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক!
আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
নিশ্চয় তারা দু’জনই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Lo! they are two of Our believing slaves.
إنهما من عبادنا المؤمنين
তাহারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
আর ইলইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
And lo! Elias was of those sent (to warn),
وإن إلياس لمن المرسلين
ইল্ইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
যখন সে তার কওমকে বলেছিল ‘তোমরা কি (আল্লাহকে) ভয় করবে না’?
When he said unto his folk: Will ye not ward off (evil) ?
إذ قال لقومه ألا تتقون
স্মরণ কর, সে তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
তোমরা কি ‘বা’ল’ কে* ডাকবে এবং পরিত্যাগ করবে সর্বোত্তম সৃষ্টিকর্তা- * بعل একটি দেবতার নাম, যার উপাসনা তারা করত।
Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
‘তোমরা কি বা‘আলকে ডাকিবে এবং পরিত্যাগ করিবে শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা -
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষদেরও রব’?
Allah, your Lord and Lord of your forefathers ?
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
যনিি তা তোমাদের পালনর্কতা এবং তা তোমাদের র্পূবপুরুষদরে পালনর্কতা?
কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদেরকে অবশ্যই (আযাবের জন্য) উপস্থিত করা হবে।
But they denied him, so they surely will be haled forth (to the doom)
فكذبوه فإنهم لمحضرون
কিন্তু উহারা তাহাকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছিল, কাজেই উহাদেরকে অবশ্যই শাস্তির জন্য উপস্থিত করা হইবে।
আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) মনোনীত বান্দাগণ ছাড়া ।
Save single - minded slaves of Allah.
إلا عباد الله المخلصين
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
আর আমি তার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুনাম সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And we left for him among the later folk (the salutation):
وتركنا عليه في الآخرين
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
ইলইয়াসের প্রতি সালাম।
Peace be unto Elias!
سلام على إل ياسين
ইল্ইয়াসীনের উপর শান্তি বর্ষিত হউক।
নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
নিশ্চয় সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Lo! he is one of our believing slaves.
إنه من عبادنا المؤمنين
সে তো ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
আর নিশ্চয় লূতও ছিল রাসূলদেরই একজন।
And lo! Lot verily was of those sent (to warn).
وإن لوطا لمن المرسلين
লূতও ছিল রাসূলদের একজন।
যখন আমি তাকে ও তার পরিবার পরিজন সকলকে নাজাত দিয়েছিলাম-
When We saved him and his household, every one,
إذ نجيناه وأهله أجمعين
আমি তাহাকে ও তাহার পরিবারের সকলকে উদ্ধার করিয়াছিলাম -
পিছনে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত এক বৃদ্ধা ছাড়া ।
Save an old woman among those who stayed behind;
إلا عجوزا في الغابرين
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
অতঃপর আমি অবশিষ্টদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then We destroyed the others.
ثم دمرنا الآخرين
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করিয়াছিলাম।
আর তোমরা নিশ্চয় তাদের (ধ্বংসাবশেষের) উপর দিয়ে অতিক্রম করে থাক সকালে-
And lo! ye verily pass by (the ruin of) them in the morning
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
তোমরা তো উহাদের ধ্বংসাবশেষগুলি অতিক্রম করিয়া থাক সকালে ও
ও রাতে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?
And at night - time; have ye then no sense ?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
সন্ধ্যায়। তবুও কি তোমরা অনুধাবন করিবে না?
আর নিশ্চয় ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
وإن يونس لمن المرسلين
ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
যখন সে একটি বোঝাই নৌযানের দিকে পালিয়ে গিয়েছিল।
When he fled unto the laden ship,
إذ أبق إلى الفلك المشحون
স্মরণ কর, যখন সে পলায়ন করিয়া বোঝাই নৌযানে পৌঁছিল,
অতঃপর সে লটারীতে অংশগ্রহণ করল এবং তাতে সে হেরে গেল।
And then drew lots and was of those rejected;
فساهم فكان من المدحضين
অতঃপর সে লটারীতে যোগদান করিল এবং পরাভূত হইল।
তারপর বড় মাছ তাকে গিলে ফেলল। আর সে (নিজেকে) ধিক্কার দিচ্ছিল।
And the fish swallowed him while he was blameworthy;
فالتقمه الحوت وهو مليم
পরে এক বৃহদাকার মৎস্য তাহাকে গিলিয়া ফেলিল, তখন সে নিজেকে ধিক্কার দিতে লাগিল।
আর সে যদি (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হত,
And had he not been one of those who glorify (Allah)
فلولا أنه كان من المسبحين
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতনে,
তাহলে সে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তার পেটেই থেকে যেত।
He would have tarried in its belly till the day when they are raised;
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
তাহা হইলে তাহাকে উত্থান দিবস পর্যন্ত থাকিতে হইত উহার উদরে।
অতঃপর আমি তাকে তৃণলতাহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম এবং সে ছিল অসুস্থ।
Then We cast him on a desert shore while he was sick;
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
অতঃপর ইউনুসকে আমি নিক্ষেপ করিলাম এক তৃণহীন প্রান্তরে এবং সে ছিল রুগ্ন।
আর আমি একটি ইয়াকতীন* গাছ তার উপর উদগত করলাম। * শসা, কাঁকড় ও লাউ জাতীয় গাছকে ইয়কতীন বলে। যা কান্ডের উপর দাঁড়াতে পারে না। তার জন্য মাচা তৈরী করতে হয়।
And We caused a tree of gourd to grow above him;
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
পরে আমি তাহার উপর এক লাউ গাছ উদ্গত করিলাম.
এবং তাকে আমি এক লক্ষ বা তার চেয়েও বেশী লোকের কাছে পাঠালাম।
And We sent him to a hundred thousand (folk) or more
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
তাহাকে আমি এক লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করিয়াছিলাম।
অতঃপর তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদেরকে কিছুকাল পর্যন্ত উপভোগ করতে দিলাম।
And they believed, therefor We gave them comfort for a while.
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
এবং তাহারা ঈমান আনিয়াছিল; ফলে আমি তাহাদেরকে কিছুকালের জন্য জীবনোপভোগ করিতে দিলাম।
অতএব তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান’?
Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons ?
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
এখন উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার প্রতিপালকের জন্যই কি রহিয়াছে কন্যা সন্তান এবং উহাদের জন্য পুত্র সন্তান?’
অথবা আমি কি ফেরেশতাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল?
Or created We the angels females while they were present ?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
অথবা আমি কি ফিরিশ্তাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করিয়াছিলাম, আর উহারা প্রত্যক্ষ করিতেছিল?
জেনে রাখ, তারা অবশ্যই তাদের মনগড়া কথা বলে যে,
Lo! it is of their falsehood that they say:
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
দেখ উহারা তো মনগড়া কথা বলে যে,
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন’ আর তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।
Allah hath begotten. Allah! verily they tell a lie.
ولد الله وإنهم لكاذبون
সন্তান জন্ম দয়িছেনে। নিশ্চয় তারা মথ্যিাবাদী।
তিনি কি পুত্রসন্তানদের উপর কন্যা সন্তানদের বেছে নিয়েছেন?
(And again of their falsehood): He hath preferred daughters to sons.
أصطفى البنات على البنين
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান পসন্দ করিতেন?
তোমাদের কী হল? তোমরা কেমন ফয়সালা করছ!
What aileth you ? How judge ye ?
ما لكم كيف تحكمون
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা কিরূপ বিচার কর?
তাহলে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Will ye not then reflect ?
أفلا تذكرون
তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করিবে না?
নাকি তোমাদের কোন সুস্পষ্ট দলীল- প্রমাণ আছে?
Or have ye a clear warrant ?
أم لكم سلطان مبين
তোমাদের কী সুস্পষ্ট দলীল - প্রমাণ আছে?
অতএব তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আস।
Then produce your writ, if ye are truthful.
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
তোমরা সত্যবাদী হইলে তোমাদের কিতাব উপস্থিত কর।
আর তারা ও জিন জাতির মধ্যে একটা বংশসম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জিন জাতি জানে যে, নিশ্চয় তাদেরকেও উপস্থিত করা হবে।
And they imagine kinship between him and the jinn, whereas the jinn know well that they will be brought before (Him).
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
উহারা ও জিন জাতির মধ্যে আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করিয়াছে, অথচ জিনেরা জানে তাহাদেরকেও নিশ্চয়ই উপস্থিত করা হইবে শাস্তির জন্য।
সে সব থেকে অতিপবিত্র ও মহান, যা তারা আরোপ করে,
Glorified be Allah from that which they attribute (unto Him),
سبحان الله عما يصفون
তারা যা বলে তা থাকলে পবত্রি।
তবে আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) নির্বাচিত বান্দাগণ ছাড়া।
Save single - minded slaves of Allah.
إلا عباد الله المخلصين
তবে যারা আল্লাহর নষ্ঠিাবান বান্দা, তারা গ্রফেতার হয়ে আসবে না।
নিশ্চয় তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদাত কর তারা-
Lo! verily, ye and that which ye worship,
فإنكم وما تعبدون
তোমরা এবং তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত কর উহারা -
তোমরা আল্লাহর ব্যাপারে (মুমিনদের) কাউকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
Ye cannot excite (anyone) against Him.
ما أنتم عليه بفاتنين
তাদরে কাউকইে তােমরা সর্ম্পকে বভ্রিান্ত করতে পারবে না।
জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশকারী ছাড়া।
Save him who is to burn in hell.
إلا من هو صال الجحيم
কেবল অগ্নিতে প্রবেশকারীকে ব্যতীত।
আমাদের* প্রত্যেকের জন্যই একটা নির্ধারিতস্থান** রয়েছে। *এটা ফেরেশতাদের বক্তব্য।
There is not one of us but hath his known position.
وما منا إلا له مقام معلوم
আমাদের প্রত্যেকের জন্যই নির্ধারিত স্থান রহিয়াছে,
আর অবশ্যই আমরা সারিবদ্ধ ।
Lo! we, even we are they who set the ranks,
وإنا لنحن الصافون
আমরা তো সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
আর আমরা অবশ্যই তাসবীহ পাঠকারী।
Lo! we, even we are they who hymn His praise
وإنا لنحن المسبحون
‘এবং আমরা অবশ্যই তাঁহার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণাকারী।’
আর তারা (মক্কাবাসীরা) বলত,
And indeed they used to say:
وإن كانوا ليقولون
উহারাই তো বলিয়া আসিয়াছে,
‘যদি আমাদের কাছে পূর্বর্তীদের মত কোন উপদেশ (কিতাব) থাকত,
If we had but a reminder from the men of old
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
পূর্ববর্তীদের কিতাবের মত যদি আমাদের কোন কিতাব থাকিত,
তাহলে অবশ্যই আমরা আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম’।
We would be single - minded slaves of Allah.
لكنا عباد الله المخلصين
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনােনীত বান্দা হতাম।
অতঃপর তারা তা অস্বীকার করল অতএব শীঘ্রই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
Yet (now that it is come) they disbelieve therein; but they will come to know.
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
কিন্তু উহারা কুরআন প্রত্যাখ্যান করিল এবং শীঘ্রই উহারা জানিতে পারিবে;
আর নিশ্চয় আমার প্রেরিত বান্দাদের জন্য আমার কথা পূর্ব নির্ধারিত হয়েছে যে,
And verily Our word went forth of old unto Our bondmen sent (to warn)
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
আমার প্রেরিত বান্দাদের সম্পর্কে আমার এই বাক্য পূর্বেই স্থির হইয়াছে যে,
‘অবশ্যই তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে’।
That they verily would be helped,
إنهم لهم المنصورون
অবশ্যই তাহারা সাহায্যপ্রাপ্ত হইবে,
আর নিশ্চয় আমার বাহিনীই বিজয়ী হবে।
And that Our host, they verily would be the victors.
وإن جندنا لهم الغالبون
এবং আমার বাহিনীই হইবে বিজয়ী।
অতএব কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
So withdraw from them (O Muhammad) awhile,
فتول عنهم حتى حين
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম) ।
And watch, for they will (soon) see.
وأبصرهم فسوف يبصرون
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
তারা কি আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
Would they hasten on Our doom ?
أفبعذابنا يستعجلون
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্নিত করিতে চায়?
আর যখন তা তাদের আঙিনায় নেমে আসবে তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হবে!
But when it cometh home to them, then it will be a hapless morn for those who have been warned.
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
তাহাদের আঙিনায় যখন শাস্তি নামিয়া আসিবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হইবে কত মন্দ!
আরো কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
Withdraw from them awhile
وتول عنهم حتى حين
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম)।
And watch, for they will (soon) see.
وأبصر فسوف يبصرون
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
তারা যা ব্যক্ত করে তোমার রব তা থেকে পবিত্র মহান, সম্মানের মালিক।
Glorified be thy Lord, the Lord of Majesty, from that which they attribute (unto Him)
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
উহারা যাহা আরোপ করে তাহা হইতে পবিত্র ও মহান তোমার প্রতিপালক, যিনি সকল ক্ষমতার অধিকারী।
আর রাসূলদের প্রতি সালাম।
And peace be unto those sent (to warn).
وسلام على المرسلين
শান্তি বর্ষিত হউক রাসূলদের প্রতি!
আর সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।
And praise be to Allah, Lord of the Worlds!
والحمد لله رب العالمين
সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই প্রাপ্য।