Chapter 26, 227 verses
ত্ব-সীন-মীম।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ta. Sin. Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are revelations of the Scripture that maketh plain.
تلك آيات الكتاب المبين
তারা হবে না বলে হয়ত তুমি আত্মবিনাশী হয়ে পড়বে।
It may be that thou tormentest thyself (O Muhammad) because they believe not.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
আমি ইচ্ছা করলে আসমান থেকে তাদের উপর এমন নিদর্শন অবতীর্ণ করতাম ফলে তার প্রতি তাদের ঘাড়গুলো নত হয়ে যেত।
If We will, We can send down on them from the sky a portent so that their necks would remain bowed before it.
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
আর যখনই তাদের কাছে পরম করুণাময়ের পক্ষ থেকে কোন নতুন উপদেশ আসে তখনই তারা তা থেকে বিমুখ হয়।
Never cometh there unto them a fresh reminder from the Beneficent One, but they turn away from it.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
অতএব অবশ্যই তারা অস্বীকার করেছে। কাজেই তারা যা নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তার সংবাদ অচিরেই তাদের কাছে এসে পড়বে।
Now they have denied (the Truth); but there will come unto them tidings of that whereat they used to scoff.
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
তারা কি যমীনের প্রতি লক্ষ করেনি? আমি তাতে প্রত্যেক প্রকারের বহু উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদগত করেছি।
Have they not seen the earth, how much of every fruitful kind We make to grow therein ?
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
নিশ্চয় এতে আছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহা পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর স্মরণ কর, যখন তোমার রব মূসাকে ডেকে বললেন, ‘তুমি যালিম সম্প্রদায়ের কাছে যাও’।
And when thy Lord called Moses, saying: Go unto the wrongdoing folk,
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
‘ফির‘আউনের সম্প্রদায়ের কাছে। তারা কি ভয় করবে না’?
The folk of Pharaoh. Will they not ward off (evil) ?
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
মূসা বলল, ‘হে আমার রব, আমি অবশ্যই আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে অস্বীকার করবে’।
He said: My Lord! Lo! I fear that they will deny me,
قال رب إني أخاف أن يكذبون
‘আর আমার বক্ষ সঙ্কুচিত হয়ে যাচ্ছে। আমার জিহবা চলছে না। সুতরাং আপনি হারুনের প্রতি ওহী পাঠান’।
And I shall be embarrassed, and my tongue will not speak plainly, therefor send for Aaron (to help me).
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
‘আর আমার বিরুদ্ধে তাদের কাছে একটি অপরাধের অভিযোগ রয়েছে। ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে হত্যা করে ফেলবে’।
And they have a crime against me, so I fear that they will kill me.
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
বললেন, ‘কখনো নয়। তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনাদিসহ যাও। অবশ্যই আমি আছি তোমাদের সাথে শ্রবণকারী’।
He said: Nay, verily. So go ye twain with Our tokens. Lo! We shall be with you, Hearing.
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
‘সুতরাং তোমরা উভয়ে ফির‘আউনের কাছে গিয়ে বল, নিশ্চয় আমরা বিশ্বজগতের রবের রাসূল’।
And come together unto Pharaoh and say: Lo! we bear a message of the Lord of the Worlds,
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
‘যাতে তুমি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠাও’।
(Saying): Let the Children of Israel go with us.
أن أرسل معنا بني إسرائيل
ফির‘আউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মাঝে লালন পালন করিনি? আর তুমি তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করেছ’।
(Pharaoh) said (unto Moses): Did we not rear thee among us as a child ? And thou didst dwell many years of thy life among us,
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
‘আর তুমি তোমার কর্ম যা করার তা করেছ এবং তুমি অকৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত’।
And thou didst that thy deed which thou didst, and thou wast one of the ingrates.
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
মূসা বলল, ‘আমি এটি তখন করেছিলাম, যখন আমি ছিলাম বিভ্রান্ত’।
He said: I did it then, when I was of those who are astray.
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
‘অতঃপর যখন আমি তোমাদেরকে ভয় করলাম, তখন আমি তোমাদের থেকে পালিয়ে গেলাম। তারপর আমার রব আমাকে প্রজ্ঞা দান করলেন এবং আমাকে রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন’।
Then I fled from you when I feared you, and my Lord vouchsafed me a command and appointed me (of the number) of those sent (by Him).
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
‘আর এই তো সে অনুগ্রহ যার খোঁটা তুমি আমাকে দিচ্ছ যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাস বানিয়ে রেখেছ’।
And this is the past favour wherewith thou reproachest me: that thou hast enslaved the Children of Israel.
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
ফির‘আউন বলল, ‘সৃষ্টিকুলের রব কে?’
Pharaoh said: And what is the Lord of the Worlds ?
قال فرعون وما رب العالمين
মূসা বলল, ‘আসমানসমূহ ও যমীন এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা নিশ্চিত হয়ে থাক।’
(Moses) said: Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if ye had but sure belief.
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
ফির‘আউন তার আশেপাশে যারা ছিল তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি মনোযোগসহ শুনছ না’?
(Pharaoh) said unto those around him: Hear ye not ?
قال لمن حوله ألا تستمعون
মূসা বলল, ‘তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও রব’।
He said: Your Lord and the Lord of your fathers.
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
ফির‘আউন বলল, ‘তোমাদের কাছে প্রেরিত তোমাদের এই রাসূল নিশ্চয়ই পাগল’।
(Pharaoh) said: Lo! your messenger who hath been sent unto you is indeed a madman!
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
মূসা বলল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিম এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা বুঝে থাক’।
He said: Lord of the East and the West and all that is between them, if ye did but understand.
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
ফির‘আউন বলল, ‘যদি তুমি আমাকে ছাড়া কাউকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর, তাহলে অবশ্যই আমি তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব’।
(Pharaoh) said: If thou choosest a god other than me, I assuredly shall place thee among the prisoners.
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
মূসা বলল, ‘যদি আমি তোমার কাছে স্পষ্ট কোন বিষয় নিয়ে আসি, তবুও’?
He said: Even though I show thee something plain ?
قال أولو جئتك بشيء مبين
ফির‘আউন বলল, ‘তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে তা নিয়ে এসো’।
(Pharaoh) said: Produce it then, if thou art of the truthful!
قال فأت به إن كنت من الصادقين
অতঃপর সে তার লাঠি ফেলে দিল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা একটি স্পষ্ট অজগর হয়ে গেল।
Then he flung down his staff and it became a serpent manifest,
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
আর সে তার হাত বের করল, ফলে তা তৎক্ষণাৎ দর্শকদের সামনে উজ্জ্বল-সাদা হয়ে দেখা দিল।
And he drew forth his hand and lo! it was white to the beholders.
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
ফির‘আউন তার আশপাশের পারিষদদের উদ্দেশ্যে বলল, ‘এ তো এক বিজ্ঞ যাদুকর।’
(Pharaoh) said unto the chiefs about him: Lo! this is verily a knowing wizard,
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
‘সে তোমাদেরকে তার যাদুর মাধ্যমে তোমাদের দেশ থেকে বের করতে চায়। অতএব, তোমরা আমাকে কী পরামর্শ দাও?’
Who would drive you out of your land by his magic. Now what counsel ye ?
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
তারা বলল, ‘তাকে ও তার ভাইকে কিছু সময়ের জন্য অবকাশ দাও, আর সংগ্রহকারীদেরকে নগরে-নগরে পাঠিয়ে দাও।’
They said: Put him off, (him) and his brother, and send into the cities summoners
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
‘তারা তোমার নিকট প্রত্যেক বিজ্ঞ যাদুকরকে নিয়ে আসুক’।
Who shall bring unto thee every knowing wizard.
يأتوك بكل سحار عليم
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে যাদুকরদের একত্র করা হল।
So the wizards were gathered together at a set time on a day appointed.
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
আর লোকদের বলা হল, ‘তোমরা কি সমবেত হবে?’
And it was said unto the people: Are ye (also) gathering ?
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
‘যাতে আমরা যাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি, যদি তারা বিজয়ী হয়’।
(They said): Aye, so that we may follow the wizards if they are the winners.
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
অতঃপর যখন যাদুকররা আসল,তারা ফির‘আউনকে বলল,‘যদি আমরাই বিজয়ী হই, তবে আমাদের জন্য কি সত্যিই পুরস্কার আছে?’
And when the wizards came they said unto Pharaoh: Will there surely be a reward for us if we are the winners ?
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
সে বলল, ‘হ্যাঁ এবং নিশ্চয় তোমরা তখন আমার ঘনিষ্টজনদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
He said: Aye, and ye will then surely be of those brought near (to me).
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
মূসা তাদের বলল, ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার তা নিক্ষেপ কর’।
Moses said unto them: Throw what ye are going to throw!
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
অতঃপর তারা তাদের রশি ও লাঠি নিক্ষেপ করল এবং বলল, ‘ফির‘আউনের মর্যাদার কসম! অবশ্যই আমরা বিজয়ী হব।’
Then they threw down their cords and their staves and said: By Pharaoh's might, lo! we verily are the winners.
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
তারপর মূসা তার লাঠি ফেলল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা তাদের মিথ্যা প্রদর্শনীগুলো গ্রাস করে ফেলল।
Then Moses threw his staff and lo! it swallowed that which they did falsely show.
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
ফলে যাদুকররা সিজদাবনত হয়ে পড়ল।
And the wizards were flung prostrate,
فألقي السحرة ساجدين
তারা বলল, ‘আমরা ঈমান আনলাম সকল সৃষ্টির রবের প্রতি’।
Crying: We believe in the Lord of the Worlds,
قالوا آمنا برب العالمين
‘মূসা ও হারুনের রব’।
The Lord of Moses and Aaron.
رب موسى وهارون
ফির‘আউন বলল, ‘আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেয়ার পূর্বেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয় সে তোমাদের গুরু যে তোমাদের যাদু শিক্ষা দিয়েছে। অতএব অচিরেই তোমরা জানতে পারবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাতসমূহ ও তোমাদের পাসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলব এবং অবশ্যই তোমাদের সকলকে
(Pharaoh) said: Ye put your faith in him before I give you leave. Lo! he doubtless is your chief who taught you magic! But verily ye shall come to know. Verily I will cut off your hands and your feet alternately, and verily I will crucify you every one.
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
তারা বলল, ‘কোন ক্ষতি নেই তাতে। অবশ্যই আমরা তো আমাদের রবের দিকেই ফিরে যাব।’
They said: It is no hurt, for lo! unto our Lord we shall return.
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
‘আমরা আশা করি যে, আমাদের রব আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা মুমিনদের মধ্যে প্রথম।’
Lo! we ardently hope that our Lord will forgive us our sins because we are the first of the believers.
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
আর আমি মূসার প্রতি এ মর্মে ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, ‘আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে যাত্রা শুরু কর, নিশ্চয়ই তোমাদের পিছু নেয়া হবে।’
And We inspired Moses, saying: Take away My slaves by night, for ye will be pursued.
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
অতঃপর ফির‘আউন নগরে- নগরে একত্রকারীদেরকে পাঠাল।
Then Pharaoh sent into the cities summoners,
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
‘নিশ্চয়ই এরা তো ক্ষুদ্র একটি দল।’
(Who said): Lo! these indeed are but a little troop,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
‘আর এরা অবশ্যই আমাদের ক্রোধের উদ্রেক ঘটিয়েছে।’
And lo! they are offenders against us.
وإنهم لنا لغائظون
‘আর আমরা সবাই তো যথেষ্ট সতর্ক।’
And lo! we are a ready host.
وإنا لجميع حاذرون
তারপর আমি তাদেরকে উদ্যানমালা ও ঝর্ণাধারাসমূহ থেকে বের করে আনলাম।
Thus did We take them away from gardens and watersprings,
فأخرجناهم من جنات وعيون
আর ধনভান্ডার ও মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান থেকে।
And treasures and a fair estate.
وكنوز ومقام كريم
এরূপই এবং আমি বনী ইসরাঈলকে এসবের ওয়ারিস বানিয়েছিলাম।
Thus (were those things taken from them) and We caused the Children of Israel to inherit them.
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
তারপর তারা সূর্যোদয়ের প্রাক্কালে তাদের পিছু নিল।
And they overtook them at sunrise.
فأتبعوهم مشرقين
অতঃপর যখন উভয় দল পরস্পরকে দেখল, তখন মূসার সাথীরা বলল, অবশ্যই ‘আমরা ধরা পড়ে গেলাম!’
And when the two hosts saw each other, those with Moses said: Lo! we are indeed caught.
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
মূসা বলল, ‘কক্ষনো নয়; আমার সাথে আমার রব রয়েছেন। নিশ্চয় অচিরেই তিনি আমাকে পথনির্দেশ দেবেন’।
He said: Nay, verily! for lo! my Lord is with me. He will guide me.
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
অতঃপর আমি মূসার প্রতি ওহী পাঠালাম, ‘তোমার লাঠি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে তা বিভক্ত হয়ে গেল। তারপর প্রত্যেক ভাগ বিশাল পাহাড়সদৃশ হয়ে গেল।
Then We inspired Moses, saying: Smite the sea with thy staff. And it parted, and each part was as a mountain vast.
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
আর আমি অপর দলটিকে সেই জায়গায় নিকটবর্তী করলাম,
Then brought We near the others to that place.
وأزلفنا ثم الآخرين
আর আমি মূসা ও তার সাথে যারা ছিল সকলকে উদ্ধার করলাম,
And We saved Moses and those with him, every one;
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
তারপর অপর দলটিকে ডুবিয়ে দিলাম।
And We drowned the others.
ثم أغرقنا الآخرين
নিশ্চয় এর মধ্যে রয়েছে নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তুমি তাদের নিকট ইবরাহীমের ঘটনা বর্ণনা কর,
Recite unto them the story of Abraham:
واتل عليهم نبأ إبراهيم
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদাত কর?’
When he said unto his father and his folk: What worship ye ?
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
তারা বলল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি। অতঃপর এগুলোর পূজায় আমরা নিষ্ঠার সাথে রত থাকি’।
They said: We worship idols, and are ever devoted unto them.
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
সে বলল, ‘যখন তোমরা ডাক তখন তারা কি তোমাদের সে ডাক শুনতে পায়?’
He said: Do they hear you when ye cry ?
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
‘অথবা তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে’?
Or do they benefit or harm you ?
أو ينفعونكم أو يضرون
তারা বলল, ‘বরং আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছি, তারা এরূপই করত’।
They said: Nay, but we found our fathers acting on this wise.
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
ইবরাহীম বলল, ‘তোমরা কি তাদের সম্পর্কে ভেবে দেখেছ, তোমরা যাদের পূজা কর’।
He said: See now that which ye worship,
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?’
Ye and your forefathers!
أنتم وآباؤكم الأقدمون
‘সকল সৃষ্টির রব ছাড়া অবশ্যই তারা আমার শত্রু’।
Lo! they are (all) an enemy unto me, save the Lord of the Worlds,
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনিই আমাকে হিদায়াত দিয়েছেন।’
Who created me, and He doth guide me,
الذي خلقني فهو يهدين
‘আর যিনি আমাকে খাওয়ান এবং পান করান’।
And Who feedeth me and watereth me.
والذي هو يطعمني ويسقين
‘আর যখন আমি অসুস্থ হই, তখন যিনি আমাকে আরোগ্য করেন’।
And when I sicken, then He healeth me,
وإذا مرضت فهو يشفين
‘আর যিনি আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপর আমাকে জীবিত করবেন’।
And Who causeth me to die, then giveth me life (again),
والذي يميتني ثم يحيين
‘আর যিনি আশা করি, বিচার দিবসে আমার ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা করে দেবেন’।
And Who, I ardently hope, will forgive me my sin on the Day of Judgment.
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
‘হে আমার রব, আমাকে প্রজ্ঞা দান করুন এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সাথে শামিল করে দিন’।
My Lord! Vouchsafe me wisdom and unite me to the righteous.
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
‘এবং পরবর্তীদের মধ্যে আমার সুনাম-সুখ্যাতি অব্যাহত রাখুন’,
And give unto me a good report in later generations.
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
‘আর আপনি আমাকে সুখময় জান্নাতের ওয়ারিসদের অন্তর্ভুক্ত করুন’।
And place me among the inheritors of the Garden of Delight,
واجعلني من ورثة جنة النعيم
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয় সে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিল’।
And forgive my father. Lo! he is of those who err.
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
‘আর যেদিন পুনরুত্থিত করা হবে সেদিন আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না’।
And abase me not on the day when they are raised,
ولا تخزني يوم يبعثون
‘যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোন উপকারে আসবে না’।
The day when wealth and sons avail not (any man)
يوم لا ينفع مال ولا بنون
‘তবে যে আল্লাহর কাছে আসবে সুস্থ অন্তরে’।
Save him who bringeth unto Allah a whole heart.
إلا من أتى الله بقلب سليم
আর মুত্তাকীদের জন্য জান্নাত নিকটবর্তী করা হবে,
And the Garden will be brought nigh for those who ward off (evil).
وأزلفت الجنة للمتقين
এবং পথভ্রষ্টকারীদের জন্য জাহান্নাম উন্মোচিত করা হবে।
And hell will appear plainly to the erring.
وبرزت الجحيم للغاوين
আর তাদেরকে বলা হবে, ‘তারা কোথায় যাদের তোমরা ইবাদাত করতে’?
And it will be said unto them: Where is (all) that ye used to worship
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
ছাড়া? তারা কি তোমাদেরকে সাহায্য করছে, না নিজেদের সাহায্য করতে পারছে?
Instead of Allah ? Can they help you or help themselves ?
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টকারীদেরকে উপুড় করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে,
Then will they be hurled therein, they and the seducers
فكبكبوا فيها هم والغاوون
আর ইবলীসের সকল সৈন্যবাহিনীকে।
And the hosts of Iblis, together.
وجنود إبليس أجمعون
সেখানে পরস্পর ঝগড়া করতে গিয়ে তারা বলবে,
And they will say, when they are quarrelling therein:
قالوا وهم فيها يختصمون
আল্লাহর কসম! আমরা তো সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিলাম',
By Allah, of a truth we were in error manifest
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
‘যখন আমরা তোমাদেরকে সকল সৃষ্টির রবের সমকক্ষ বানাতাম’।
When we made you equal with the Lord of the Worlds.
إذ نسويكم برب العالمين
‘আর অপরাধীরাই শুধু আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল’;
It was but the guilty who misled us.
وما أضلنا إلا المجرمون
‘অতএব, আমাদের কোন সুপারিশকারী নেই’।
Now we have no intercessors
فما لنا من شافعين
‘এবং কোন অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই’।
Nor any loving friend.
ولا صديق حميم
‘হায়, আমাদের যদি আরেকটি সুযোগ হত, তবে আমরা মুমিনদের অর্ন্তভুক্ত হতাম’।
Oh, that we had another turn (on earth), that we might be of the believers!
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশ নয়।
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers!
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নূহ-এর কওম রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
Noah's folk denied the messengers (of Allah),
كذبت قوم نوح المرسلين
যখন তাদের ভাই নূহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Noah said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Lo! I am a faithful messenger unto you,
إني لكم رسول أمين
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah, and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান শুধু সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah, and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
‘তারা বলল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করব, অথচ নিম্নশ্রেণীর লোকেরা তোমাকে অনুসরণ করছে’?
They said: Shall we put faith in thee, when the lowest (of the people) follow thee ?
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
নূহ বলল, ‘তারা কি করে তা আমার কী প্রয়োজন’?
He said: And what knowledge have I of what they may have been doing (in the past) ?
قال وما علمي بما كانوا يعملون
‘তাদের হিসাব গ্রহণ তো কেবল আমার রবের দায়িত্বে, যদি তোমরা জানতে’।
Lo! their reckoning is my Lord's concern, if ye but knew;
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
‘আর আমি তো মুমিনদেরকে তাড়িয়ে দেয়ার নই’।
And I am not (here) to repulse believers.
وما أنا بطارد المؤمنين
‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী’।
I am only a plain warner.
إن أنا إلا نذير مبين
তারা বলল, ‘হে নূহ, তুমি যদি বিরত না হও তবে অবশ্যই তুমি প্রস্তরাঘাতে নিহতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said: If thou cease not, O Noah, thou wilt surely be among those stoned (to death).
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
নূহ বলল, ‘হে আমার রব, আমার কওম আমাকে অস্বীকার করেছে’;
He said: My Lord! Lo! my own folk deny me.
قال رب إن قومي كذبون
‘সুতরাং আপনি আমার ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন আর আমাকে ও আমার সাথে যেসব , আছে তাদেরকে রক্ষা করুন’।
Therefor judge Thou between us, a (conclusive) judgment, and save me and those believers who are with me.
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
অতঃপর আমি তাকে এবং তার সাথে যারা বোঝাই নৌকায় ছিল তাদেরকে নাজাত দিলাম।
And We saved him and those with him in the laden ship.
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
তারপর বাকীদের ডুবিয়ে দিলাম।
Then afterward We drowned the others.
ثم أغرقنا بعد الباقين
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের বেশীর ভাগ ছিল না।
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo, thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
‘আদ জাতি রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল,
(The tribe of) A'ad denied the messengers (of Allah).
كذبت عاد المرسلين
যখন তাদের ভাই হূদ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Hud said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Lo! I am a faithful messenger unto you,
إني لكم رسول أمين
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে বেহুদা স্তম্ভ নির্মাণ করছ’?
Build ye on every high place a monument for vain delight ?
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
‘আর তোমরা সুদৃঢ় প্রাসাদ নির্মাণ করছ, যেন তোমরা স্থায়ী হবে’।
And seek ye out strongholds, that haply ye may last for ever ?
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
‘আর তোমরা যখন কাউকে পাকড়াও কর, পাকড়াও কর স্বেচ্ছাচারী হয়ে’।
And if ye seize by force, seize ye as tyrants ?
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
‘সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে অনুসরণ কর’।
Rather keep your duty to Allah, and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
আর তাঁকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন এমন কিছু দিয়ে, যা তোমরা জান'।
Keep your duty toward Him Who hath aided you with (the good things) that ye know,
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
‘তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা’,
Hath aided you with cattle and sons.
أمدكم بأنعام وبنين
‘আর উদ্যান ও ঝর্ণা দ্বারা’।
And gardens and watersprings.
وجنات وعيون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের উপর এক মহাদিবসের আযাবের ভয় করছি’।
Lo! I fear for you the retribution of an awful day.
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
তারা বলল, ‘তুমি আমাদের উপদেশ দাও অথবা না দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান’।
They said: It is all one to us whether thou preachest or art not of those who preach;
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
‘এটি তো পূর্ববর্তীদেরই চরিত্র,।
This is but a fable of the men of old,
إن هذا إلا خلق الأولين
‘আর আমরা আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হব না’।
And we shall not be doomed.
وما نحن بمعذبين
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে তাদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম; নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
And they denied him; therefor We destroyed them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
সামূদ জাতি রাসুলদেরকে অস্বীকার করেছিল,
(The tribe of) Thamud denied the messengers (of Allah)
كذبت ثمود المرسلين
যখন তাদের ভাই সালিহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Salih said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’;
Lo! I am a faithful messenger unto you,
إني لكم رسول أمين
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘তোমাদেরকে কি এখানে যা আছে তাতে নিরাপদে ছেড়ে দেয়া হবে’?
Will ye be left secure in that which is here before us,
أتتركون في ما هاهنا آمنين
‘উদ্যান ও ঝর্ণায়’,
In gardens and watersprings.
في جنات وعيون
‘আর ক্ষেত-খামার ও কোমল শীষবিশিষ্ট খেজুর বাগানে’?
And tilled fields and heavy - sheathed palm - trees,
وزروع ونخل طلعها هضيم
‘আর তোমরা নৈপুণ্যের সাথে পাহাড় কেটে বাড়ী নির্মাণ করছ’।
Though ye hew out dwellings in the mountain, being skilful ?
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefor keep your duty to Allah and obey me,
فاتقوا الله وأطيعون
‘এবং সীমালংঘনকারীদের নির্দেশের আনুগত্য করো না’-
And obey not the command of the prodigal,
ولا تطيعوا أمر المسرفين
‘যারা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না’।
Who spread corruption in the earth, and reform not.
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
তারা বলল, ‘তুমিতো যাদুগ্রস্তদের একজন।
They said: Thou art but one of the bewitched;
قالوا إنما أنت من المسحرين
‘তুমি তো কেবল আমাদের মত মানুষ, সুতরাং তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে কোন নিদর্শন নিয়ে এসো’।
Thou art but a mortal like us. So bring some token if thou art of the truthful.
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
সালিহ বলল, ‘এটি একটি উষ্ট্রী; তার জন্য পানি পানের পালা একদিন আর তোমাদের পানি পানের পালা আরেক নির্দিষ্ট দিনে’।
He said: (Behold) this she - camel. She hath the right to drink (at the well), and ye have the right to drink, (each) on an appointed day.
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
‘আর তোমরা তাকে কোন অনিষ্ট কিছু করো না; যদি কর তবে এক মহাদিবসের আযাব তোমাদেরকে পেয়ে বসবে’।
And touch her not with ill lest there come on you the retribution of an awful day.
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
অতঃপর তারা সেটি জবেহ করল; ফলে তারা অনুতপ্ত হল।
But they hamstrung her, and then were penitent.
فعقروها فأصبحوا نادمين
অতএব আযাব তাদেরকে পাকড়াও করল, নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে, আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
So the retribution came on them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু্।
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
লূতের সম্প্রদায় রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The folk of Lot denied the messengers (of Allah),
كذبت قوم لوط المرسلين
যখন তাদেরকে তাদের ভাই লূত বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Lot said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Lo! I am a faithful messenger unto you,
إني لكم رسول أمين
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘সৃষ্টিকুলের মধ্যে তোমরা কি কেবল পুরুষদের সাথে উপগত হও’?
What! Of all creatures do ye come unto the males,
أتأتون الذكران من العالمين
‘আর তোমাদের রব তোমাদের জন্য যে স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন তাদেরকে তোমরা ত্যাগ কর, বরং তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়’।
And leave the wives your Lord created for you ? Nay, but ye are froward folk.
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
তারা বলল, ‘হে লূত, তুমি যদি বিরত না হও, তাহলে তুমি অবশ্যই বহিস্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said: If thou cease not, O Lot, thou wilt soon be of the outcast.
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
লূত বলল, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের কাজকে ঘৃণা করি’।
He said: I am in truth of those who hate your conduct.
قال إني لعملكم من القالين
‘হে আমার রব, তারা যা করছে, তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার-পরিজনকে তুমি রক্ষা কর’।
My Lord! Save me and my household from what they do.
رب نجني وأهلي مما يعملون
অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবার-পরিজন সবাইকে রক্ষা করলাম।
So We saved him and his household, every one,
فنجيناه وأهله أجمعين
পেছনে অবস্থানকারিণী এক বৃদ্ধা ছাড়া।
Save an old woman among those who stayed behind.
إلا عجوزا في الغابرين
তারপর অন্যদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম।
Then afterward We destroyed the others.
ثم دمرنا الآخرين
আর আমি তাদের উপর শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করলাম। সুতরাং সেই বৃষ্টি ভয় প্রদর্শিতদের জন্য কতইনা মন্দ ছিল!
And We rained on them a rain. And dreadful is the rain of those who have been warned.
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
নিশ্চয় এতে এক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আইকার অধিবাসীরা রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The dwellers in the wood (of Midian) denied the messengers (of Allah),
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
যখন শু‘আইব তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When Shu'eyb said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Lo! I am a faithful messenger unto you,
إني لكم رسول أمين
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I ask of you no wage for it; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘মাপ পূর্ণ করে দাও এবং যারা মাপে ঘাটতি করে, তোমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’।
Give full measure, and be not of those who give less (than the due).
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
‘আর সঠিক দাঁড়ি পাল্লায় ওজন কর’।
And weigh with the true balance.
وزنوا بالقسطاس المستقيم
আর লোকদেরকে তাদের প্রাপ্যবস্তু কম দিও না এবং যমীনে ফাসাদ সৃষ্টি করো না'।
Wrong not mankind in their goods, and do not evil, making mischief, in the earth.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
‘যিনি তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তী প্রজন্মসমূহকে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর তাকওয়া অবলম্বন কর’।
And keep your duty unto Him Who created you and the generations of the men of old.
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
তারা বলল, ‘তুমি তো কেবল যাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত’।
They said: Thou art but one of the bewitched;
قالوا إنما أنت من المسحرين
‘তুমি কেবল আমাদের মত একজন মানুষ। আর আমরা তোমাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করি’।
Thou art but a mortal like us, and lo! we deem thee of the liars.
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
‘অতএব, তুমি যদি সত্যবাদী হও, তবে আসমান থেকে এক টুকরো আমাদের উপর ফেলে দাও’।
Then make fragments of the heaven fall upon us, if thou art of the truthful.
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
সে বলল, ‘তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে আমার রব অধিক জ্ঞাত’।
He said: My Lord is Best Aware of what ye do.
قال ربي أعلم بما تعملون
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল। ফলে তাদেরকে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল। অবশ্যই তা ছিল এক মহা দিবসের আযাব।
But they denied him, so there came on them the retribution of the day of gloom. Lo! it was the retribution of an awful day.
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
নিশ্চয় এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় এ কুরআন সৃষ্টিকুলের রবেরই নাযিলকৃত।
And lo! it is a revelation of the Lord of the Worlds,
وإنه لتنزيل رب العالمين
বিশ্বস্ত আত্মা* এটা নিয়ে অবতরণ করেছে। * এখানে 'বিশ্বস্ত আত্মা'দ্বারা জিবরীল (আ:) কে বুঝানো হয়েছে।
Which the True Spirit hath brought down
نزل به الروح الأمين
তোমার হৃদয়ে, যাতে তুমি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হও।
Upon thy heart, that thou mayst be (one) of the warners,
على قلبك لتكون من المنذرين
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
In plain Arabic speech.
بلسان عربي مبين
আর অবশ্যই তা রয়েছে পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে।
And lo! it is in the Scriptures of the men of old.
وإنه لفي زبر الأولين
এটা কি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে, বনী ইসরাঈলের পন্ডিতগণ তা জানে?
Is it not a token for them that the doctors of the Children of Israel know it ?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
আর আমি যদি এটাকে কোন অনারবের প্রতি নাযিল করতাম।
And if We had revealed it unto one of any other nation than the Arabs,
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
অতঃপর সে তা তাদের নিকট পাঠ করত। তবুও তারা এতে হত না।
And he had read it unto them, they would not have believed in it.
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
এভাবেই আমি বিষয়টি অপরাধীদের অন্তরে সঞ্চার করেছি।
Thus do We make it traverse the hearts of the guilty.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তারা এতে ঈমান আনবে না।
They will not believe in it till they behold the painful doom,
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
সুতরাং তা আকস্মিকভাবে তাদের নিকট এসে পড়বে, অথচ তারা উপলদ্ধি করতে পারবে না।
So that it will come upon them suddenly, when they perceive not.
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
তখন তারা বলবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেয়া হবে?’
Then they will say: Are we to be reprieved ?
فيقولوا هل نحن منظرون
তাহলে কি তারা আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
Would they (now) hasten on Our doom ?
أفبعذابنا يستعجلون
তুমি কি লক্ষ্য করেছ, আমি যদি তাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ-বিলাসের সুযোগ দিতাম।
Hast thou then seen, if We content them for (long) years,
أفرأيت إن متعناهم سنين
অতঃপর তাদেরকে যে বিষয়ে ওয়াদা করা হয়েছে, তা তাদের নিকট এসে পড়ত,
And then cometh that which they were promised,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
তখন যা তাদের ভোগ-বিলাসের জন্য দেয়া হয়েছিল, তা তাদের কোনই কাজে আসত না।
(How) that wherewith they were contented naught availeth them ?
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
আর আমি এমন কোন জনপদকে ধ্বংস করিনি, যাতে কোন সতর্ককারী আসেনি।
And We destroyed no township but it had its warners
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
এটা উপদেশস্বরূপ; আর আমি যালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না।
For reminder, for We never were oppressors.
ذكرى وما كنا ظالمين
আর শয়তানরা তা নিয়ে অবতরণ করেনি।
The devils did not bring it down.
وما تنزلت به الشياطين
আর এটা তাদের জন্য উচিৎ নয় এবং তারা এর ক্ষমতাও রাখে না।
It is not meet for them, nor is it in their power,
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
নিশ্চয়ই তাদেরকে এর শ্রবণ থেকে আড়ালে রাখা হয়েছে।
Lo! verily they are banished from the hearing.
إنهم عن السمع لمعزولون
অতএব, তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোন ইলাহকে ডেকো না, তাহলে তুমি আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।
Therefor invoke not with Allah another god, lest thou be one of the doomed.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
আর তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক কর।
And warn thy tribe of near kindred,
وأنذر عشيرتك الأقربين
আর মুমিনদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি তুমি তোমার বাহুকে অবনত কর।
And lower thy wing (in kindness) unto those believers who follow thee.
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
তারপর যদি তারা তোমার অবাধ্য হয়, তাহলে বল, ‘তোমরা যা কর, নিশ্চয় আমি তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত’।
And if they (thy kinsfolk) disobey thee, say: Lo! I am innocent of what they do.
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
‘আর তুমি মহাপরাক্রমশালী পরম দয়ালুর উপর তাওয়াক্কুল কর,
And put thy trust in the Mighty, the Merciful.
وتوكل على العزيز الرحيم
‘যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দন্ডায়মান হও’
Who seeth thee when thou standest up (to pray)
الذي يراك حين تقوم
‘এবং সিজদাকারীদের মধ্যে তোমার উঠাবসা’।
And (seeth) thine abasement among those who fall prostrate (in worship).
وتقلبك في الساجدين
‘নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী’।
Lo! He, only He, is the Hearer, the Knower.
إنه هو السميع العليم
‘আমি কি তোমাদেরকে সংবাদ দেব, কার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়’?
Shall I inform you upon whom the devils descend ?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক চরম মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
They descend on every sinful, false one.
تنزل على كل أفاك أثيم
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
They listen eagerly, but most of them are liars.
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
আর বিভ্রান্তরাই কবিদের অনুসরণ করে।
As for poets, the erring follow them.
والشعراء يتبعهم الغاوون
তুমি কি লক্ষ্য করো নি যে, তারা প্রত্যেক উপত্যকায় উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়?
Hast thou not seen how they stray in every valley,
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
আর নিশ্চয় তারা এমন কথা বলে, যা তারা করে না।
And how they say that which they do not ?
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আর আল্লাহকে অনেক স্মরণ করেছে। আর তারা নির্যাতিত হওয়ার পর প্রতিশোধ নেয়। আর যালিমরা শীঘ্রই জানতে পারবে কোন্ প্রত্যাবর্তন স্থলে তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
Save those who believe and do good works, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged. Those who do wrong will come to know by what a (great) reverse they will be overturned!
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون