Chapter 36, 83 verses
ইয়া-সীন।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ya Sin.
بسم الله الرحمن الرحيم يس
বিজ্ঞানময় কুরআনের শপথ।
By the wise Qur'an,
والقرآن الحكيم
নিশ্চয় তুমি রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত।
Lo! thou art of those sent
إنك لمن المرسلين
সরল পথের উপর প্রতিষ্ঠিত।
On a straight path,
على صراط مستقيم
(এ কুরআন) মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়াময় () কর্তৃক নাযিলকৃত।
A revelation of the Mighty, the Merciful,
تنزيل العزيز الرحيم
যাতে তুমি এমন এক কওমকে সতর্ক কর, যাদের পিতৃপুরুষদেরকে সতর্ক করা হয়নি, কাজেই তারা উদাসীন।
That thou mayst warn a folk whose fathers were not warned, so they are heedless.
لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون
অবশ্যই তাদের অধিকাংশের উপর (আল্লাহর) বাণী অবধারিত হয়েছে, ফলে তারা ঈমান আনবে না।
Already hath the judgment, (for their infidelity) proved true of most of them, for they believe not.
لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون
নিশ্চয় আমি তাদের গলায় বেড়ি পরিয়ে দিয়েছি এবং তা চিবুক পর্যন্ত। ফলে তারা ঊর্ধ্বমুখী হয়ে আছে।
Lo! We have put on their necks carcans reaching unto the chins, so that they are made stiff - necked.
إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون
আর আমি তাদের সামনে একটি প্রাচীর ও তাদের পিছনে একটি প্রাচীর স্থাপন করেছি, অতঃপর আমি তাদেরকে ঢেকে দিয়েছি, ফলে তারা দেখতে পায় না।
And We have set a bar before them and a bar behind them, and (thus) have covered them so that they see not.
وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون
আর তুমি তাদেরকে সতর্ক কর অথবা না কর তাদের কাছে দু’টোই সমান, তারা ঈমান আনবে না।
Whether thou warn them or thou warn them not, it is alike for them, for they believe not.
وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
তুমি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবে যে উপদেশ মেনে চলে এবং না দেখেও পরম করুণাময় আল্লাহকে ভয় করে। অতএব তাকে তুমি ক্ষমা ও সম্মানজনক পুরস্কারের সুসংবাদ দাও।
Thou warnest only him who followeth the Reminder and feareth the Beneficent in secret. To him bear tidings of forgiveness and a rich reward.
إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب ۖ فبشره بمغفرة وأجر كريم
আমিই তো মৃতকে জীবিত করি আর লিখে রাখি যা তারা অগ্রে প্রেরণ করে এবং যা পিছনে রেখে যায়। আর প্রতিটি বস্তুকেই আমি সুস্পষ্ট কিতাবে সংরক্ষণ করে রেখেছি।
Lo! We it is Who bring the dead to life. We record that which they send before (them, and their footprints. And all things We have kept in a clear Register.
إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم ۚ وكل شيء أحصيناه في إمام مبين
আর এক জনপদের অধিবাসীদের উপমা তাদের কাছে বর্ণনা কর, যখন তাদের কাছে রাসূলগণ এসেছিল।
Coin for them a similitude: The people of the city when those sent (from Allah) came unto them;
واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون
যখন আমি তাদের কাছে দু’জন রাসূল পাঠিয়েছিলাম, তখন তারা তাদেরকে মিথ্যাবাদী বলেছিল। তারপর আমি তাদেরকে তৃতীয় একজনের মাধ্যমে শক্তিশালী করেছিলাম। অতঃপর তারা বলেছিল, ‘নিশ্চয় আমরা তোমাদের প্রতি প্রেরিত রাসূল’।
When We sent unto them twain, and they denied them both, so We reinforced them with a third, and they said: Lo! we have been sent unto you.
إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون
তারা বলল, ‘তোমরা তো আমাদের মতই মানুষ। আর পরম করুণাময় তো কিছুই নাযিল করেননি। তোমরা শুধু মিথ্যাই বলছ।
They said: Ye are but mortals like unto us. The Beneficent hath naught revealed. Ye do but lie!
قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون
তারা বলল, ‘আমাদের রব জানেন, অবশ্যই আমরা তোমাদের কাছে প্রেরিত রাসূল’।
They answered: Our Lord knoweth that we are indeed sent unto you,
قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون
‘আর সুস্পষ্টভাবে পৌঁছিয়ে দেয়াই আমাদের দায়িত্ব’।
And our duty is but plain conveyance (of the message).
وما علينا إلا البلاغ المبين
তারা বলল, ‘আমরা তো তোমাদেরকে অমঙ্গলের কারণ মনে করি। তোমরা যদি বিরত না হও তাহলে আমরা অবশ্যই তোমাদেরকে পাথর মেরে হত্যা করব এবং আমাদের পক্ষ থেকে তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক আযাব স্পর্শ করবে’।
(The people of the city) said: We augur ill of you. If ye desist not, we shall surely stone you, and grievous torture will befall you at our hands.
قالوا إنا تطيرنا بكم ۖ لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم
তারা বলল, তোমাদের অমঙ্গলের কারণ তোমাদের সাথেই। তোমাদেরকে উপদেশ দেয়া হয়েছে বলেই কি এরূপ বলছ? বরং তোমরা সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।
They said: Your evil augury be with you! Is it because ye are reminded (of the truth) ? Nay, but ye are froward folk!
قالوا طائركم معكم ۚ أئن ذكرتم ۚ بل أنتم قوم مسرفون
আর শহরের দূরপ্রান্ত থেকে এক ব্যক্তি দৌড়ে এসে বলল, ‘হে আমার কওম! তোমরা রাসূলদের অনুসরণ কর।
And there came from the uttermost part of the city a man running. He cried: O my people! Follow those who have been sent!
وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين
‘তোমরা তাদের অনুসরণ কর যারা তোমাদের কাছে কোন প্রতিদান চায় না আর তারা সৎপথপ্রাপ্ত’।
Follow those who ask of you no fee, and who are rightly guided.
اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون
‘আর আমি কেন তাঁর ইবাদাত করব না যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন? আর তাঁর কাছেই তোমাদেরকে ফিরিয়ে নেয়া হবে’।
For what cause should I not serve Him Who hath created me, and unto Whom ye will be brought back ?
وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون
আমি কি তাঁর পরিবর্তে অন্য গ্রহণ করব? যদি পরম করুণাময় আমার কোন ক্ষতি করার ইচ্ছা করেন, তাহলে তাদের সুপারিশ আমার কোন কাজে আসবে না এবং তারা আমাকে উদ্ধারও করতে পারবে না’।
Shall I take (other) gods in place of Him when, if the Beneficent should wish me any harm, their intercession will avail me naught, nor can they save ?
أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون
‘এরূপ করলে নিশ্চয় আমি স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে পতিত হব’।
Then truly I should be in error manifest.
إني إذا لفي ضلال مبين
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের রবের প্রতি ঈমান এনেছি, অতএব তোমরা আমার কথা শোন’।
Lo! I have believed in your Lord, so hear me!
إني آمنت بربكم فاسمعون
তাকে বলা হল, ‘জান্নাতে প্রবেশ কর’। সে বলল, ‘হায়! আমার কওম যদি জানতে পারত’,
It was said (unto him): Enter paradise. He said: Would that my people knew
قيل ادخل الجنة ۖ قال يا ليت قومي يعلمون
‘আমার রব আমাকে কিসের বিনিময়ে ক্ষমা করে দিয়েছেন এবং আমাকে সম্মানিতদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন’।
With what (munificence) my Lord hath pardoned me and made me of the honoured ones!
بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين
আর আমি তার (মৃত্যুর) পর তার কওমের বিরুদ্ধে আসমান থেকে কোন সৈন্য পাঠাইনি। আর তা পাঠানোর কোন দরকারও আমার ছিল না।
We sent not down against his people after him a host from heaven, nor do We ever send.
۞ وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين
তা ছিল শুধুই একটি বিকট আওয়াজ, ফলে তারা নিথর-নিস্তব্ধ হয়ে পড়ল।
It was but one Shout, and lo! they were extinct.
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون
আফসোস, বান্দাদের জন্য! যখনই তাদের কাছে কোন রাসূল এসেছে তখনই তারা তাকে নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করেছে।
Ah, the anguish for the bondmen! Never came there unto them a messenger but they did mock him!
يا حسرة على العباد ۚ ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون
তারা কি লক্ষ্য করেনি যে, আমি তাদের পূর্বে কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি, নিশ্চয় তারা তাদের কাছে ফিরে আসবে না।
Have they not seen how many generations We destroyed before them, which indeed returned not unto them;
ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون
আর তাদের সকলকে একত্রে আমার কাছে হাযির করা হবে।
But all, without exception, will be brought before Us.
وإن كل لما جميع لدينا محضرون
আর মৃত যমীন তাদের জন্য একটি নিদর্শন, আমি তাকে জীবিত করেছি এবং তা থেকে শস্যদানা উৎপন্ন করেছি। অতঃপর তা থেকেই তারা খায়।
A token unto them is the dead earth. We revive it, and We bring forth from it grain so that they eat thereof;
وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون
আর আমি তাতে খেজুর ও আঙ্গুরের বাগান তৈরী করেছি এবং তাতে কিছু ঝর্নাধারা প্রবাহিত করি।
And We have placed therein gardens of the date - palm and grapes, and We have caused springs of water to gush forth therein,
وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون
যাতে তারা তার ফল খেতে পারে, অথচ তাদের হাত তা বানায়নি। তবুও কি তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করবে না?
That they may eat of the fruit thereof, and their hands made it not. Will they not, then, give thanks ?
ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم ۖ أفلا يشكرون
পবিত্র ও মহান সে সত্তা যিনি সকল জোড়া জোড়া সৃষ্টি করেছেন, যমীন যা উৎপন্ন করেছে তা থেকে, মানুষের নিজদের মধ্য থেকে এবং সে সব কিছু থেকেও যা তারা জানে না ।
Glory be to Him Who created all the sexual pairs, of that which the earth groweth, and of themselves, and of that which they know not!
سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون
আর রাত তাদের জন্য একটি নিদর্শন; আমি তা থেকে দিনকে সরিয়ে নেই, ফলে তখনই তারা অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে যায়।
A token unto them is night. We strip it of the day, and lo! they are in darkness.
وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون
আর সূর্য ভ্রমণ করে তার নির্দিষ্ট পথে, এটা মহাপরাক্রমশালী সর্বজ্ঞ ()-র নির্ধারণ।
And the sun runneth on unto a resting - place for him. That is the measuring of the Mighty, the Wise.
والشمس تجري لمستقر لها ۚ ذلك تقدير العزيز العليم
আর চাঁদের জন্য আমি নির্ধারণ করেছি মানযিলসমূহ, অবশেষে সেটি খেজুরের শুষ্ক পুরাতন শাখার মত হয়ে যায়।
And for the moon We have appointed mansions till she return like an old shrivelled palm - leaf.
والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم
সূর্যের জন্য সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া, আর রাতের জন্য সম্ভব নয় দিনকে অতিক্রম করা, আর প্রত্যেকেই কক্ষ পথে ভেসে বেড়ায়।
It is not for the sun to overtake the moon, nor doth the night outstrip the day. They float each in an orbit.
لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ۚ وكل في فلك يسبحون
আর তাদের জন্য একটি নিদর্শন হল, অবশ্যই আমি তাদের বংশধরদেরকে ভরা নৌকায় আরোহণ করিয়েছিলাম।
And a token unto them is that We bear their offspring in the laden ship,
وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون
আর তাদের জন্য তার অনুরূপ (যানবাহন) সৃষ্টি করেছি, যাতে তারা আরোহণ করে।
And have created for them of the like thereof whereon they ride.
وخلقنا لهم من مثله ما يركبون
আর যদি আমি চাই তাদেরকে নিমজ্জিত করে দেই, তখন তাদের জন্য কোন সাহায্যকারী থাকে না এবং তাদেরকে উদ্ধারও করা হয় না।
And if We will, We drown them, and there is no help for them, neither can they be saved;
وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون
যদি না আমার পক্ষ থেকে রহমত হয় এবং কিছু সময়ের জন্য উপভোগের সুযোগ দেয়া হয়।
Unless by mercy from Us and as comfort for a while.
إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين
আর যখন তাদেরকে বলা হয়, যা তোমাদের সামনে আছে এবং যা তোমাদের পিছনে আছে সে বিষয়ে সতর্ক হও, যাতে তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করা যায়।
When it is said unto them: Beware of that which is before you and that which is behind you, that haply ye may find mercy (they are heedless).
وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون
আর তাদের রবের নিদর্শনসমূহ থেকে তাদের কাছে কোন নিদর্শন আসলেই তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Never came a token of the tokens of their Lord to them, but they did turn away from it!
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
আর যখন তাদেরকে বলা হয়, ‘ তোমাদেরকে যে রিয্ক দিয়েছেন তা থেকে তোমরা ব্যয় কর’, তখন কাফিররা মুমিনদেরকে বলে, ‘আমরা কি তাকে খাদ্য দান করব, চাইলে যাকে খাদ্য দান করতেন? তোমরা তো স্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় রয়েছ’।
And when it is said unto them: Spend of that wherewith Allah hath provided you, those who disbelieve say unto those who believe: Shall we feed those whom Allah, if He willed, would feed ? Ye are in naught else than error manifest.
وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين آمنوا أنطعم من لو يشاء الله أطعمه إن أنتم إلا في ضلال مبين
আর তারা বলে, ‘এ ওয়াদা কখন বাস্তবায়িত হবে’? (তা বল) ‘যদি তোমরা সত্যবাদী হও’।
And they say: When will this promise be fulfilled, if ye are truthful ?
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين
তারা তো কেবল এক বিকট আওয়াজের অপেক্ষা করছে যা তাদেরকে বাক-বিতন্ডায় লিপ্ত অবস্থায় পাকড়াও করবে।
They await but one Shout, which will surprise them while they are disputing.
ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون
সুতরাং না পারবে তারা ওসিয়াত করতে এবং না পারবে তাদের পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরে যেতে।
Then they cannot make bequest, nor can they return to their own folk.
فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون
আর শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে, তৎক্ষণাৎ তারা কবর থেকে তাদের রবের দিকে ছুটে আসবে।
And the trumpet is blown and lo! from the graves they hie unto their Lord,
ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون
তারা বলবে, ‘হায় আমাদের দুর্ভোগ! কে আমাদেরকে আমাদের নিদ্রাস্থল থেকে উঠালো’? (তাদেরকে বলা হবে) ‘এটা তো তা যার ওয়াদা পরম করুনাময় করেছিলেন এবং রাসূলগণ সত্য বলেছিলেন’।
Crying: Woe upon us! Who hath raised us from our place of sleep ? This is that which the Beneficent did promise, and the messengers spoke truth.
قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ۜ ۗ هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
তা ছিল শুধুই একটি বিকট আওয়াজ, ফলে তৎক্ষণাৎ তাদের সকলকে আমার সামনে উপস্থিত করা হবে।
It is but one Shout, and behold them brought together before Us!
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون
সুতরাং আজ কাউকেই কোন যুলম করা হবে না এবং তোমরা যা আমল করছিলে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদের দেয়া হবে।
This day no soul is wronged in aught; nor are ye requited aught save what ye used to do.
فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون
নিশ্চয় জান্নাতবাসীরা আজ আনন্দে মশগুল থাকবে।
Lo! those who merit paradise this day are happily employed,
إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
তারা ও তাদের স্ত্রীরা ছায়ার মধ্যে সুসজ্জিত আসনে হেলান দিয়ে উপবিষ্ট থাকবে।
They and their wives, in pleasant shade, on thrones reclining;
هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون
সেখানে তাদের জন্য থাকবে ফল-ফলাদি এবং থাকবে তারা যা চাইবে তাও।
Theirs the fruit (of their good deeds) and theirs (all) that they ask;
لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون
অসীম দয়ালু রবের পক্ষ থেকে বলা হবে, ‘সালাম’।
The word from a Merciful Lord (for them) is: Peace!
سلام قولا من رب رحيم
আর [বলা হবে] ‘হে অপরাধীরা, আজ তোমরা পৃথক হয়ে যাও’।
But avaunt ye, O ye guilty, this day!
وامتازوا اليوم أيها المجرمون
হে বনী আদম, আমি কি তোমাদেরকে এ মর্মে নির্দেশ দেইনি যে, ‘তোমরা শয়তানের উপাসনা করো না। নিঃসন্দেহে সে তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু’?
Did I not charge you, O ye sons of Adam, that ye worship not the devil - Lo! he is your open foe! -
۞ ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان ۖ إنه لكم عدو مبين
আর আমারই ইবাদাত কর। এটিই সরল পথ।
But that ye worship Me ? That was the right path.
وأن اعبدوني ۚ هذا صراط مستقيم
আর অবশ্যই শয়তান তোমাদের বহু দলকে পথভ্রষ্ট করেছে। তবুও কি তোমরা অনুধাবন করনি?
Yet he hath led astray of you a great multitude. Had ye then no sense ?
ولقد أضل منكم جبلا كثيرا ۖ أفلم تكونوا تعقلون
এটি সেই জাহান্নাম যার সম্পর্কে তোমরা ওয়াদাপ্রাপ্ত হয়েছিলে।
This is hell which ye were promised (if ye followed him).
هذه جهنم التي كنتم توعدون
তোমরা যে করতে সে কারণে আজ তোমরা এতে প্রবেশ কর।
Burn therein this day for that ye disbelieved.
اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون
আজ আমি তাদের মুখে মোহর মেরে দেব এবং তাদের হাত আমার সাথে কথা বলবে ও তাদের পা সে সম্পর্কে সাক্ষ্য দেবে যা তারা অর্জন করত।
This day We seal up their mouths, and their hands speak out to Us and their feet bear witness as to what they used to earn.
اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون
আর যদি আমি চাইতাম তবে তাদের চোখসমূহ অন্ধ করে দিতাম। তখন এরা পথের অন্বেষণে দৌড়ালে কী করে দেখতে পেত?
And had We willed, We verily could have quenched their eyesight so that they should struggle for the way. Then how could they have seen ?
ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون
আর আমি যদি চাইতাম তবে তাদের স্ব স্ব স্থানে তাদেরকে বিকৃত করে দিতাম। ফলে তারা সামনেও এগিয়ে যেতে পারত না এবং পিছনেও ফিরে আসতে পারত না।
And had We willed, We verily could have fixed them in their place, making them powerless to go forward or turn back.
ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون
আর আমি যাকে দীর্ঘ জীবন দান করি, সৃষ্টি-অবয়বে আমি তার পরিবর্তন ঘটাই। তবুও কি তারা বুঝবে না?
He whom we bring unto old age, We reverse him in creation (making him go back to weakness after strength). Have ye then no sense ?
ومن نعمره ننكسه في الخلق ۖ أفلا يعقلون
আমি রাসূলকে কাব্য শিখাইনি এবং এটি তার জন্য শোভনীয়ও নয়। এ তো কেবল এক উপদেশ ও স্পষ্ট কুরআন মাত্র।
And We have not taught him (Muhammad) poetry, nor is it meet for him. This is naught else than a Reminder and a Lecture making plain,
وما علمناه الشعر وما ينبغي له ۚ إن هو إلا ذكر وقرآن مبين
যাতে তা সতর্ক করতে পারে ঐ ব্যক্তিকে যে জীবিত এবং যাতে কাফিরদের বিরুদ্ধে অভিযোগবাণী প্রমাণিত হয়।
To warn whosoever liveth, and that the word may be fulfilled against the disbelievers.
لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين
তারা কি দেখেনি, আমার হাতের তৈরী বস্তুসমূহের মধ্যে আমি তাদের জন্য চতুষ্পদ জন্তু সৃষ্টি করেছি। অতঃপর তারা হল এগুলোর মালিক।
Have they not seen how We have created for them of Our handiwork the cattle, so that they are their owners,
أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون
আর আমি এগুলোকে তাদের বশীভূত করে দিয়েছি। ফলে এদের কতক তাদের বাহন এবং কতক তারা ভক্ষণ করে।
And have subdued them unto them, so that some of them they have for riding, some for food ?
وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون
আর তাদের জন্য এগুলোতে রয়েছে আরও বহু উপকারিতা ও পানীয় উপাদান। তবুও কি তারা শোকর আদায় করবে না?
Benefits and (divers) drinks have they from them. Will they not then give thanks ?
ولهم فيها منافع ومشارب ۖ أفلا يشكرون
অথচ তারা আল্লাহর পরিবর্তে অন্য সব গ্রহণ করেছে, এই প্রত্যাশায় যে, তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে।
And they have taken (other) gods beside Allah, in order that they may be helped.
واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون
এরা তাদের কোন সাহায্য করতে সক্ষম হবে না, বরং এগুলোকে তাদের বিরুদ্ধে বাহিনীরূপে হাযির করা হবে।
It is not in their power to help them; but they (the worshippers) are unto them a host in arms.
لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون
সুতরাং তাদের কথা তোমাকে যেন চিন্তিত না করে, নিশ্চয় আমি জানি তারা যা গোপন করে এবং যা প্রকাশ করে।
So let not their speech grieve thee (O Muhammad). Lo! We know what they conceal and what proclaim.
فلا يحزنك قولهم ۘ إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون
মানুষ কি দেখেনি যে, আমি তাকে সৃষ্টি করেছি শুক্রবিন্দু থেকে? অথচ সে (বনে যায়) একজন প্রকাশ্য কুটতর্ককারী।
Hath not man seen that We have created him from a drop of seed ? Yet lo! he is an open opponent.
أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين
আর সে আমার উদ্দেশ্যে উপমা পেশ করে, অথচ সে তার নিজের সৃষ্টি ভুলে যায়। সে বলে, ‘হাড়গুলো জরাজীর্ণ হওয়া অবস্থায় কে সেগুলো জীবিত করবে’?
And he hath coined for Us a similitude, and hath forgotten the fact of his creation, saying: Who will revive these bones when they have rotted away ?
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ۖ قال من يحيي العظام وهي رميم
বল, ‘যিনি প্রথমবার এগুলোকে সৃষ্টি করেছেন তিনিই সেগুলো পুনরায় জীবিত করবেন। আর তিনি সকল সৃষ্টি সম্পর্কেই সর্বজ্ঞাত।
Say: He will revive them Who produced them at the first, for He is Knower of every creation,
قل يحييها الذي أنشأها أول مرة ۖ وهو بكل خلق عليم
যিনি সবুজ বৃক্ষ থেকে তোমাদের জন্য আগুন তৈরী করেছেন। ফলে তা থেকে তোমরা আগুন জ্বালাও।
Who hath appointed for you fire from the green tree, and behold! ye kindle from it.
الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون
যিনি আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করেছেন তিনি কি তাদের অনুরূপ সৃষ্টি করতে সক্ষম নন? হ্যাঁ, তিনিই মহাস্রষ্টা, সর্বজ্ঞানী।
Is not He Who created the heavens and the earth Able to create the like of them ? Aye, that He is! for He is the All - Wise Creator,
أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم ۚ بلى وهو الخلاق العليم
তাঁর ব্যাপার শুধু এই যে, কোন কিছুকে তিনি যদি ‘হও’ বলতে চান, তখনই তা হয়ে যায়।
But His command, when He intendeth a thing, is only that He saith unto it: Be! and it is.
إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
অতএব পবিত্র মহান তিনি, যার হাতে রয়েছে সকল কিছুর রাজত্ব এবং তাঁরই দিকে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।
Therefor Glory be to Him in Whose hand is the dominion over all things! Unto Him ye will be brought back.
فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون