Chapter 26, 227 verses
ত্ব-সীন-মীম।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ta. Sin. Mim.
Ta Sin Mim.
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are revelations of the Scripture that maketh plain.
These are the verses of the Book that makes (things) clear.
তারা হবে না বলে হয়ত তুমি আত্মবিনাশী হয়ে পড়বে।
It may be that thou tormentest thyself (O Muhammad) because they believe not.
Perhaps you will kill yourself with grief because they do not believe.
আমি ইচ্ছা করলে আসমান থেকে তাদের উপর এমন নিদর্শন অবতীর্ণ করতাম ফলে তার প্রতি তাদের ঘাড়গুলো নত হয়ে যেত।
If We will, We can send down on them from the sky a portent so that their necks would remain bowed before it.
If We please, We should send down upon them a sign from the heaven so that their necks should stoop to it.
আর যখনই তাদের কাছে পরম করুণাময়ের পক্ষ থেকে কোন নতুন উপদেশ আসে তখনই তারা তা থেকে বিমুখ হয়।
Never cometh there unto them a fresh reminder from the Beneficent One, but they turn away from it.
And there does not come to them a new reminder from the Beneficent Allah but they turn aside from it.
অতএব অবশ্যই তারা অস্বীকার করেছে। কাজেই তারা যা নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তার সংবাদ অচিরেই তাদের কাছে এসে পড়বে।
Now they have denied (the Truth); but there will come unto them tidings of that whereat they used to scoff.
So they have indeed rejected (the truth), therefore the news of that which they mock shall soon come to them.
তারা কি যমীনের প্রতি লক্ষ করেনি? আমি তাতে প্রত্যেক প্রকারের বহু উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদগত করেছি।
Have they not seen the earth, how much of every fruitful kind We make to grow therein ?
Do they not see the earth, how many of every noble kind We have caused to grow in it?
নিশ্চয় এতে আছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in that, but most of them will not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহা পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আর স্মরণ কর, যখন তোমার রব মূসাকে ডেকে বললেন, ‘তুমি যালিম সম্প্রদায়ের কাছে যাও’।
And when thy Lord called Moses, saying: Go unto the wrongdoing folk,
And when your Lord called out to Musa, saying: Go to the unjust people,
‘ফির‘আউনের সম্প্রদায়ের কাছে। তারা কি ভয় করবে না’?
The folk of Pharaoh. Will they not ward off (evil) ?
The people of Firon: Will they not guard (against evil)?
মূসা বলল, ‘হে আমার রব, আমি অবশ্যই আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে অস্বীকার করবে’।
He said: My Lord! Lo! I fear that they will deny me,
He said: O my Lord! surely I fear that they will reject me;
‘আর আমার বক্ষ সঙ্কুচিত হয়ে যাচ্ছে। আমার জিহবা চলছে না। সুতরাং আপনি হারুনের প্রতি ওহী পাঠান’।
And I shall be embarrassed, and my tongue will not speak plainly, therefor send for Aaron (to help me).
And by breast straitens, and my tongue is not eloquent, therefore send Thou to Haroun (to help me);
‘আর আমার বিরুদ্ধে তাদের কাছে একটি অপরাধের অভিযোগ রয়েছে। ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে হত্যা করে ফেলবে’।
And they have a crime against me, so I fear that they will kill me.
And they have a crime against me, therefore I fear that they may slay me.
বললেন, ‘কখনো নয়। তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনাদিসহ যাও। অবশ্যই আমি আছি তোমাদের সাথে শ্রবণকারী’।
He said: Nay, verily. So go ye twain with Our tokens. Lo! We shall be with you, Hearing.
He said: By no means, so go you both with Our signs; surely We are with you, hearing;
‘সুতরাং তোমরা উভয়ে ফির‘আউনের কাছে গিয়ে বল, নিশ্চয় আমরা বিশ্বজগতের রবের রাসূল’।
And come together unto Pharaoh and say: Lo! we bear a message of the Lord of the Worlds,
Then come to Firon and say: Surely we are the apostles of the Lord of the worlds:
‘যাতে তুমি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠাও’।
(Saying): Let the Children of Israel go with us.
Then send with us the children of Israel.
ফির‘আউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মাঝে লালন পালন করিনি? আর তুমি তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করেছ’।
(Pharaoh) said (unto Moses): Did we not rear thee among us as a child ? And thou didst dwell many years of thy life among us,
(Firon) said: Did we not bring you up as a child among us, and you tarried among us for (many) years of your life?
‘আর তুমি তোমার কর্ম যা করার তা করেছ এবং তুমি অকৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত’।
And thou didst that thy deed which thou didst, and thou wast one of the ingrates.
And you did (that) deed of yours which you did, and you are one of the ungrateful.
মূসা বলল, ‘আমি এটি তখন করেছিলাম, যখন আমি ছিলাম বিভ্রান্ত’।
He said: I did it then, when I was of those who are astray.
He said: I did it then while I was of those unable to see the right course;
‘অতঃপর যখন আমি তোমাদেরকে ভয় করলাম, তখন আমি তোমাদের থেকে পালিয়ে গেলাম। তারপর আমার রব আমাকে প্রজ্ঞা দান করলেন এবং আমাকে রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন’।
Then I fled from you when I feared you, and my Lord vouchsafed me a command and appointed me (of the number) of those sent (by Him).
So I fled from you when I feared you, then my Lord granted me wisdom and made me of the apostles;
‘আর এই তো সে অনুগ্রহ যার খোঁটা তুমি আমাকে দিচ্ছ যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাস বানিয়ে রেখেছ’।
And this is the past favour wherewith thou reproachest me: that thou hast enslaved the Children of Israel.
And is it a favor of which you remind me that you have enslaved the children of Israel?
ফির‘আউন বলল, ‘সৃষ্টিকুলের রব কে?’
Pharaoh said: And what is the Lord of the Worlds ?
Firon said: And what is the Lord of the worlds?
মূসা বলল, ‘আসমানসমূহ ও যমীন এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা নিশ্চিত হয়ে থাক।’
(Moses) said: Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if ye had but sure belief.
He said: The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.
ফির‘আউন তার আশেপাশে যারা ছিল তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি মনোযোগসহ শুনছ না’?
(Pharaoh) said unto those around him: Hear ye not ?
(Firon) said to those around him: Do you not hear?
মূসা বলল, ‘তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও রব’।
He said: Your Lord and the Lord of your fathers.
He said: Your Lord and the Lord of your fathers of old.
ফির‘আউন বলল, ‘তোমাদের কাছে প্রেরিত তোমাদের এই রাসূল নিশ্চয়ই পাগল’।
(Pharaoh) said: Lo! your messenger who hath been sent unto you is indeed a madman!
Said he: Most surely your Apostle who is sent to you is mad.
মূসা বলল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিম এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা বুঝে থাক’।
He said: Lord of the East and the West and all that is between them, if ye did but understand.
He said: The Lord of the east and the west and what is between them, if you understand.
ফির‘আউন বলল, ‘যদি তুমি আমাকে ছাড়া কাউকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর, তাহলে অবশ্যই আমি তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব’।
(Pharaoh) said: If thou choosest a god other than me, I assuredly shall place thee among the prisoners.
Said he: If you will take a god besides me, I will most certainly make you one of the imprisoned.
মূসা বলল, ‘যদি আমি তোমার কাছে স্পষ্ট কোন বিষয় নিয়ে আসি, তবুও’?
He said: Even though I show thee something plain ?
He said: What! even if I bring to you something manifest?
ফির‘আউন বলল, ‘তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে তা নিয়ে এসো’।
(Pharaoh) said: Produce it then, if thou art of the truthful!
Said he: Bring it then, if you are of the truthful ones.
অতঃপর সে তার লাঠি ফেলে দিল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা একটি স্পষ্ট অজগর হয়ে গেল।
Then he flung down his staff and it became a serpent manifest,
So he cast down his rod, and lo! it was an obvious serpent,
আর সে তার হাত বের করল, ফলে তা তৎক্ষণাৎ দর্শকদের সামনে উজ্জ্বল-সাদা হয়ে দেখা দিল।
And he drew forth his hand and lo! it was white to the beholders.
And he drew forth his hand, and lo! it appeared white to the onlookers.
ফির‘আউন তার আশপাশের পারিষদদের উদ্দেশ্যে বলল, ‘এ তো এক বিজ্ঞ যাদুকর।’
(Pharaoh) said unto the chiefs about him: Lo! this is verily a knowing wizard,
(Firon) said to the chiefs around him: Most surely this is a skillful magician,
‘সে তোমাদেরকে তার যাদুর মাধ্যমে তোমাদের দেশ থেকে বের করতে চায়। অতএব, তোমরা আমাকে কী পরামর্শ দাও?’
Who would drive you out of your land by his magic. Now what counsel ye ?
Who desires to turn you out of your land with his magic; what is it then that you advise?
তারা বলল, ‘তাকে ও তার ভাইকে কিছু সময়ের জন্য অবকাশ দাও, আর সংগ্রহকারীদেরকে নগরে-নগরে পাঠিয়ে দাও।’
They said: Put him off, (him) and his brother, and send into the cities summoners
They said: Give him and his brother respite and send heralds into the cities
‘তারা তোমার নিকট প্রত্যেক বিজ্ঞ যাদুকরকে নিয়ে আসুক’।
Who shall bring unto thee every knowing wizard.
That they should bring to you every skillful magician.
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে যাদুকরদের একত্র করা হল।
So the wizards were gathered together at a set time on a day appointed.
So the magicians were gathered together at the appointed time on the fixed day,
আর লোকদের বলা হল, ‘তোমরা কি সমবেত হবে?’
And it was said unto the people: Are ye (also) gathering ?
And it was said to the people: Will you gather together?
‘যাতে আমরা যাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি, যদি তারা বিজয়ী হয়’।
(They said): Aye, so that we may follow the wizards if they are the winners.
Haply we may follow the magicians, if they are the vanquishers.
অতঃপর যখন যাদুকররা আসল,তারা ফির‘আউনকে বলল,‘যদি আমরাই বিজয়ী হই, তবে আমাদের জন্য কি সত্যিই পুরস্কার আছে?’
And when the wizards came they said unto Pharaoh: Will there surely be a reward for us if we are the winners ?
And when the magicians came, they said to Firon: Shall we get a reward if we are the vanquishers?
সে বলল, ‘হ্যাঁ এবং নিশ্চয় তোমরা তখন আমার ঘনিষ্টজনদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
He said: Aye, and ye will then surely be of those brought near (to me).
He said: Yes, and surely you will then be of those who are made near.
মূসা তাদের বলল, ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার তা নিক্ষেপ কর’।
Moses said unto them: Throw what ye are going to throw!
Musa said to them: Cast what you are going to cast.
অতঃপর তারা তাদের রশি ও লাঠি নিক্ষেপ করল এবং বলল, ‘ফির‘আউনের মর্যাদার কসম! অবশ্যই আমরা বিজয়ী হব।’
Then they threw down their cords and their staves and said: By Pharaoh's might, lo! we verily are the winners.
So they cast down their cords and their rods and said: By Firon's power, we shall most surely be victorious.
তারপর মূসা তার লাঠি ফেলল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা তাদের মিথ্যা প্রদর্শনীগুলো গ্রাস করে ফেলল।
Then Moses threw his staff and lo! it swallowed that which they did falsely show.
Then Musa cast down his staff and lo! it swallowed up the lies they told.
ফলে যাদুকররা সিজদাবনত হয়ে পড়ল।
And the wizards were flung prostrate,
And the magicians were thrown down prostrate;
তারা বলল, ‘আমরা ঈমান আনলাম সকল সৃষ্টির রবের প্রতি’।
Crying: We believe in the Lord of the Worlds,
They said: We believe in the Lord of the worlds:
‘মূসা ও হারুনের রব’।
The Lord of Moses and Aaron.
The Lord of Musa and Haroun.
ফির‘আউন বলল, ‘আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেয়ার পূর্বেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয় সে তোমাদের গুরু যে তোমাদের যাদু শিক্ষা দিয়েছে। অতএব অচিরেই তোমরা জানতে পারবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাতসমূহ ও তোমাদের পাসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলব এবং অবশ্যই তোমাদের সকলকে
(Pharaoh) said: Ye put your faith in him before I give you leave. Lo! he doubtless is your chief who taught you magic! But verily ye shall come to know. Verily I will cut off your hands and your feet alternately, and verily I will crucify you every one.
Said he: You believe in him before I give you permission; most surely he is the chief of you who taught you the magic, so you shall know: certainly I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and certainly I will crucify you all.
তারা বলল, ‘কোন ক্ষতি নেই তাতে। অবশ্যই আমরা তো আমাদের রবের দিকেই ফিরে যাব।’
They said: It is no hurt, for lo! unto our Lord we shall return.
They said: No harm; surely to our Lord we go back;
‘আমরা আশা করি যে, আমাদের রব আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা মুমিনদের মধ্যে প্রথম।’
Lo! we ardently hope that our Lord will forgive us our sins because we are the first of the believers.
Surely we hope that our Lord will forgive us our wrongs because we are the first of the believers.
আর আমি মূসার প্রতি এ মর্মে ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, ‘আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে যাত্রা শুরু কর, নিশ্চয়ই তোমাদের পিছু নেয়া হবে।’
And We inspired Moses, saying: Take away My slaves by night, for ye will be pursued.
And We revealed to Musa, saying: Go away with My servants travelling by night, surely you will be pursued.
অতঃপর ফির‘আউন নগরে- নগরে একত্রকারীদেরকে পাঠাল।
Then Pharaoh sent into the cities summoners,
So Firon sent heralds into the cities;
‘নিশ্চয়ই এরা তো ক্ষুদ্র একটি দল।’
(Who said): Lo! these indeed are but a little troop,
Most surely these are a small company;
‘আর এরা অবশ্যই আমাদের ক্রোধের উদ্রেক ঘটিয়েছে।’
And lo! they are offenders against us.
And most surely they have enraged us;
‘আর আমরা সবাই তো যথেষ্ট সতর্ক।’
And lo! we are a ready host.
And most surely we are a vigilant multitude.
তারপর আমি তাদেরকে উদ্যানমালা ও ঝর্ণাধারাসমূহ থেকে বের করে আনলাম।
Thus did We take them away from gardens and watersprings,
So We turned them out of gardens and springs,
আর ধনভান্ডার ও মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান থেকে।
And treasures and a fair estate.
And treasures and goodly dwellings,
এরূপই এবং আমি বনী ইসরাঈলকে এসবের ওয়ারিস বানিয়েছিলাম।
Thus (were those things taken from them) and We caused the Children of Israel to inherit them.
Even so. And We gave them as a heritage to the children of Israel.
তারপর তারা সূর্যোদয়ের প্রাক্কালে তাদের পিছু নিল।
And they overtook them at sunrise.
Then they pursued them at sunrise.
অতঃপর যখন উভয় দল পরস্পরকে দেখল, তখন মূসার সাথীরা বলল, অবশ্যই ‘আমরা ধরা পড়ে গেলাম!’
And when the two hosts saw each other, those with Moses said: Lo! we are indeed caught.
So when the two hosts saw each other, the companions of Musa cried out: Most surely we are being overtaken.
মূসা বলল, ‘কক্ষনো নয়; আমার সাথে আমার রব রয়েছেন। নিশ্চয় অচিরেই তিনি আমাকে পথনির্দেশ দেবেন’।
He said: Nay, verily! for lo! my Lord is with me. He will guide me.
He said: By no means; surely my Lord is with me: He will show me a way out.
অতঃপর আমি মূসার প্রতি ওহী পাঠালাম, ‘তোমার লাঠি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে তা বিভক্ত হয়ে গেল। তারপর প্রত্যেক ভাগ বিশাল পাহাড়সদৃশ হয়ে গেল।
Then We inspired Moses, saying: Smite the sea with thy staff. And it parted, and each part was as a mountain vast.
Then We revealed to Musa: Strike the sea with your staff. So it had cloven asunder, and each part was like a huge mound.
আর আমি অপর দলটিকে সেই জায়গায় নিকটবর্তী করলাম,
Then brought We near the others to that place.
And We brought near, there, the others.
আর আমি মূসা ও তার সাথে যারা ছিল সকলকে উদ্ধার করলাম,
And We saved Moses and those with him, every one;
And We saved Musa and those with him, all of them.
তারপর অপর দলটিকে ডুবিয়ে দিলাম।
And We drowned the others.
Then We drowned the others.
নিশ্চয় এর মধ্যে রয়েছে নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আর তুমি তাদের নিকট ইবরাহীমের ঘটনা বর্ণনা কর,
Recite unto them the story of Abraham:
And recite to them the story of Ibrahim.
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদাত কর?’
When he said unto his father and his folk: What worship ye ?
When he said to his father and his people: What do you worship?
তারা বলল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি। অতঃপর এগুলোর পূজায় আমরা নিষ্ঠার সাথে রত থাকি’।
They said: We worship idols, and are ever devoted unto them.
They said: We worship idols, so we shall be their votaries.
সে বলল, ‘যখন তোমরা ডাক তখন তারা কি তোমাদের সে ডাক শুনতে পায়?’
He said: Do they hear you when ye cry ?
He said: Do they hear you when you call?
‘অথবা তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে’?
Or do they benefit or harm you ?
Or do they profit you or cause you harm?
তারা বলল, ‘বরং আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছি, তারা এরূপই করত’।
They said: Nay, but we found our fathers acting on this wise.
They said: Nay, we found our fathers doing so.
ইবরাহীম বলল, ‘তোমরা কি তাদের সম্পর্কে ভেবে দেখেছ, তোমরা যাদের পূজা কর’।
He said: See now that which ye worship,
He said: Have you then considered what you have been worshipping:
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?’
Ye and your forefathers!
You and your ancient sires.
‘সকল সৃষ্টির রব ছাড়া অবশ্যই তারা আমার শত্রু’।
Lo! they are (all) an enemy unto me, save the Lord of the Worlds,
Surely they are enemies to me, but not (so) the Lord of the worlds;
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনিই আমাকে হিদায়াত দিয়েছেন।’
Who created me, and He doth guide me,
Who created me, then He has shown me the way:
‘আর যিনি আমাকে খাওয়ান এবং পান করান’।
And Who feedeth me and watereth me.
And He Who gives me to eat and gives me to drink:
‘আর যখন আমি অসুস্থ হই, তখন যিনি আমাকে আরোগ্য করেন’।
And when I sicken, then He healeth me,
And when I am sick, then He restores me to health
‘আর যিনি আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপর আমাকে জীবিত করবেন’।
And Who causeth me to die, then giveth me life (again),
And He Who will cause me to die, then give me life;
‘আর যিনি আশা করি, বিচার দিবসে আমার ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা করে দেবেন’।
And Who, I ardently hope, will forgive me my sin on the Day of Judgment.
And Who, I hope, will forgive me my mistakes on the day of judgment.
‘হে আমার রব, আমাকে প্রজ্ঞা দান করুন এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সাথে শামিল করে দিন’।
My Lord! Vouchsafe me wisdom and unite me to the righteous.
My Lord: Grant me wisdom, and join me with the good
‘এবং পরবর্তীদের মধ্যে আমার সুনাম-সুখ্যাতি অব্যাহত রাখুন’,
And give unto me a good report in later generations.
And ordain for me a goodly mention among posterity
‘আর আপনি আমাকে সুখময় জান্নাতের ওয়ারিসদের অন্তর্ভুক্ত করুন’।
And place me among the inheritors of the Garden of Delight,
And make me of the heirs of the garden of bliss
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয় সে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিল’।
And forgive my father. Lo! he is of those who err.
And forgive my father, for surely he is of those who have gone astray;
‘আর যেদিন পুনরুত্থিত করা হবে সেদিন আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না’।
And abase me not on the day when they are raised,
And disgrace me not on the day when they are raised
‘যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোন উপকারে আসবে না’।
The day when wealth and sons avail not (any man)
The day on which property will not avail, nor sons
‘তবে যে আল্লাহর কাছে আসবে সুস্থ অন্তরে’।
Save him who bringeth unto Allah a whole heart.
Except him who comes to Allah with a heart free (from evil).
আর মুত্তাকীদের জন্য জান্নাত নিকটবর্তী করা হবে,
And the Garden will be brought nigh for those who ward off (evil).
And the garden shall be brought near for those who guard (against evil),
এবং পথভ্রষ্টকারীদের জন্য জাহান্নাম উন্মোচিত করা হবে।
And hell will appear plainly to the erring.
And the hell shall be made manifest to the erring ones,
আর তাদেরকে বলা হবে, ‘তারা কোথায় যাদের তোমরা ইবাদাত করতে’?
And it will be said unto them: Where is (all) that ye used to worship
And it shall be said to them: Where are those that you used to worship;
ছাড়া? তারা কি তোমাদেরকে সাহায্য করছে, না নিজেদের সাহায্য করতে পারছে?
Instead of Allah ? Can they help you or help themselves ?
Besides Allah? Can they help you or yet help themselves?
অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টকারীদেরকে উপুড় করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে,
Then will they be hurled therein, they and the seducers
So they shall be thrown down into it, they and the erring ones,
আর ইবলীসের সকল সৈন্যবাহিনীকে।
And the hosts of Iblis, together.
And the hosts of the Shaitan, all.
সেখানে পরস্পর ঝগড়া করতে গিয়ে তারা বলবে,
And they will say, when they are quarrelling therein:
They shall say while they contend therein:
আল্লাহর কসম! আমরা তো সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিলাম',
By Allah, of a truth we were in error manifest
By Allah! we were certainly in manifest error,
‘যখন আমরা তোমাদেরকে সকল সৃষ্টির রবের সমকক্ষ বানাতাম’।
When we made you equal with the Lord of the Worlds.
When we made you equal to the Lord of the worlds;
‘আর অপরাধীরাই শুধু আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল’;
It was but the guilty who misled us.
And none but the guilty led us astray;
‘অতএব, আমাদের কোন সুপারিশকারী নেই’।
Now we have no intercessors
So we have no intercessors,
‘এবং কোন অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই’।
Nor any loving friend.
Nor a true friend;
‘হায়, আমাদের যদি আরেকটি সুযোগ হত, তবে আমরা মুমিনদের অর্ন্তভুক্ত হতাম’।
Oh, that we had another turn (on earth), that we might be of the believers!
But if we could but once return, we would be of the believers.
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশ নয়।
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers!
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
নূহ-এর কওম রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
Noah's folk denied the messengers (of Allah),
The people of Nuh rejected the apostles.
যখন তাদের ভাই নূহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Noah said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
When their brother Nuh said to them: Will you not guard (against evil)?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Lo! I am a faithful messenger unto you,
Surely I am a faithful apostle to you;
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান শুধু সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah, and obey me.
So guard against (the punishment of) Allah and obey me.
‘তারা বলল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করব, অথচ নিম্নশ্রেণীর লোকেরা তোমাকে অনুসরণ করছে’?
They said: Shall we put faith in thee, when the lowest (of the people) follow thee ?
They said: Shall we believe in you while the meanest follow you?
নূহ বলল, ‘তারা কি করে তা আমার কী প্রয়োজন’?
He said: And what knowledge have I of what they may have been doing (in the past) ?
He said: And what knowledge have I of what they do?
‘তাদের হিসাব গ্রহণ তো কেবল আমার রবের দায়িত্বে, যদি তোমরা জানতে’।
Lo! their reckoning is my Lord's concern, if ye but knew;
Their account is only with my Lord, if you could perceive
‘আর আমি তো মুমিনদেরকে তাড়িয়ে দেয়ার নই’।
And I am not (here) to repulse believers.
And I am not going to drive away the believers;
‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী’।
I am only a plain warner.
I am naught but a plain warner.
তারা বলল, ‘হে নূহ, তুমি যদি বিরত না হও তবে অবশ্যই তুমি প্রস্তরাঘাতে নিহতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said: If thou cease not, O Noah, thou wilt surely be among those stoned (to death).
They said: If you desist not, O Nuh, you shall most certainly be of those stoned to death.
নূহ বলল, ‘হে আমার রব, আমার কওম আমাকে অস্বীকার করেছে’;
He said: My Lord! Lo! my own folk deny me.
He said: My Lord! Surely my people give me the lie!
‘সুতরাং আপনি আমার ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন আর আমাকে ও আমার সাথে যেসব , আছে তাদেরকে রক্ষা করুন’।
Therefor judge Thou between us, a (conclusive) judgment, and save me and those believers who are with me.
Therefore judge Thou between me and them with a (just) judgment, and deliver me and those who are with me of the believers.
অতঃপর আমি তাকে এবং তার সাথে যারা বোঝাই নৌকায় ছিল তাদেরকে নাজাত দিলাম।
And We saved him and those with him in the laden ship.
So We delivered him and those with him in the laden ark.
তারপর বাকীদের ডুবিয়ে দিলাম।
Then afterward We drowned the others.
Then We drowned the rest afterwards
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের বেশীর ভাগ ছিল না।
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo, thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
‘আদ জাতি রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল,
(The tribe of) A'ad denied the messengers (of Allah).
Ad gave the lie to the apostles.
যখন তাদের ভাই হূদ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Hud said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
When their brother Hud said to them: Will you not guard (against evil)?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Lo! I am a faithful messenger unto you,
Surely I am a faithful apostle to you;
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
And I do not ask you any reward for it; surely my reward is only with the Lord of the worlds
‘তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে বেহুদা স্তম্ভ নির্মাণ করছ’?
Build ye on every high place a monument for vain delight ?
Do you build on every height a monument? Vain is it that you do:
‘আর তোমরা সুদৃঢ় প্রাসাদ নির্মাণ করছ, যেন তোমরা স্থায়ী হবে’।
And seek ye out strongholds, that haply ye may last for ever ?
And you make strong fortresses that perhaps you may
‘আর তোমরা যখন কাউকে পাকড়াও কর, পাকড়াও কর স্বেচ্ছাচারী হয়ে’।
And if ye seize by force, seize ye as tyrants ?
And when you lay hands (on men) you lay hands (like) tyrants;
‘সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে অনুসরণ কর’।
Rather keep your duty to Allah, and obey me.
So guard against (the punishment of) Allah and obey me
আর তাঁকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন এমন কিছু দিয়ে, যা তোমরা জান'।
Keep your duty toward Him Who hath aided you with (the good things) that ye know,
And be careful of (your duty to) Him Who has given you abundance of what you know.
‘তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা’,
Hath aided you with cattle and sons.
He has given you abundance of cattle and children
‘আর উদ্যান ও ঝর্ণা দ্বারা’।
And gardens and watersprings.
And gardens and fountains;
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের উপর এক মহাদিবসের আযাবের ভয় করছি’।
Lo! I fear for you the retribution of an awful day.
Surely I fear for you the chastisement of a grievous day
তারা বলল, ‘তুমি আমাদের উপদেশ দাও অথবা না দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান’।
They said: It is all one to us whether thou preachest or art not of those who preach;
They said: It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers
‘এটি তো পূর্ববর্তীদেরই চরিত্র,।
This is but a fable of the men of old,
This is naught but a custom of the ancients;
‘আর আমরা আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হব না’।
And we shall not be doomed.
And we are not going to be punished.
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে তাদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম; নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
And they denied him; therefor We destroyed them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
So they gave him the lie, then We destroyed them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
সামূদ জাতি রাসুলদেরকে অস্বীকার করেছিল,
(The tribe of) Thamud denied the messengers (of Allah)
Samood gave the lie to the apostles
যখন তাদের ভাই সালিহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Salih said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
When their brother Salih said to them: Will you not guard (against evil)?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’;
Lo! I am a faithful messenger unto you,
Surely I am a faithful apostle to you
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
‘তোমাদেরকে কি এখানে যা আছে তাতে নিরাপদে ছেড়ে দেয়া হবে’?
Will ye be left secure in that which is here before us,
Will you be left secure in what is here;
‘উদ্যান ও ঝর্ণায়’,
In gardens and watersprings.
In gardens and fountains,
‘আর ক্ষেত-খামার ও কোমল শীষবিশিষ্ট খেজুর বাগানে’?
And tilled fields and heavy - sheathed palm - trees,
And cornfields and palm - trees having fine spadices?
‘আর তোমরা নৈপুণ্যের সাথে পাহাড় কেটে বাড়ী নির্মাণ করছ’।
Though ye hew out dwellings in the mountain, being skilful ?
And you hew houses out of the mountains exultingly;
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefor keep your duty to Allah and obey me,
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me;
‘এবং সীমালংঘনকারীদের নির্দেশের আনুগত্য করো না’-
And obey not the command of the prodigal,
And do not obey the bidding of the extravagant,
‘যারা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না’।
Who spread corruption in the earth, and reform not.
Who make mischief in the land and do not act aright.
তারা বলল, ‘তুমিতো যাদুগ্রস্তদের একজন।
They said: Thou art but one of the bewitched;
They said: You are only of the deluded ones;
‘তুমি তো কেবল আমাদের মত মানুষ, সুতরাং তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে কোন নিদর্শন নিয়ে এসো’।
Thou art but a mortal like us. So bring some token if thou art of the truthful.
You are naught but a mortal like ourselves; so bring a sign if you are one of the truthful.
সালিহ বলল, ‘এটি একটি উষ্ট্রী; তার জন্য পানি পানের পালা একদিন আর তোমাদের পানি পানের পালা আরেক নির্দিষ্ট দিনে’।
He said: (Behold) this she - camel. She hath the right to drink (at the well), and ye have the right to drink, (each) on an appointed day.
He said: This is a she - camel; she shall have her portion of water, and you have your portion of water on an appointed time;
‘আর তোমরা তাকে কোন অনিষ্ট কিছু করো না; যদি কর তবে এক মহাদিবসের আযাব তোমাদেরকে পেয়ে বসবে’।
And touch her not with ill lest there come on you the retribution of an awful day.
And do not touch her with evil, lest the punishment of a grievous day should overtake you.
অতঃপর তারা সেটি জবেহ করল; ফলে তারা অনুতপ্ত হল।
But they hamstrung her, and then were penitent.
But they hamstrung her, then regretted;
অতএব আযাব তাদেরকে পাকড়াও করল, নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে, আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
So the retribution came on them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
So the punishment overtook them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু্।
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
লূতের সম্প্রদায় রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The folk of Lot denied the messengers (of Allah),
The people of Lut gave the lie to the apostles.
যখন তাদেরকে তাদের ভাই লূত বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Lot said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
When their brother Lut said to them: Will you not guard (against evil)?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Lo! I am a faithful messenger unto you,
Surely I am a faithful apostle to you;
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds;
‘সৃষ্টিকুলের মধ্যে তোমরা কি কেবল পুরুষদের সাথে উপগত হও’?
What! Of all creatures do ye come unto the males,
What! do you come to the males from among the creatures
‘আর তোমাদের রব তোমাদের জন্য যে স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন তাদেরকে তোমরা ত্যাগ কর, বরং তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়’।
And leave the wives your Lord created for you ? Nay, but ye are froward folk.
And leave what your Lord has created for you of your wives? Nay, you are a people exceeding limits.
তারা বলল, ‘হে লূত, তুমি যদি বিরত না হও, তাহলে তুমি অবশ্যই বহিস্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said: If thou cease not, O Lot, thou wilt soon be of the outcast.
They said: If you desist not, O Lut! you shall surely be of those who are expelled.
লূত বলল, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের কাজকে ঘৃণা করি’।
He said: I am in truth of those who hate your conduct.
He said: Surely I am of those who utterly abhor your doing;
‘হে আমার রব, তারা যা করছে, তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার-পরিজনকে তুমি রক্ষা কর’।
My Lord! Save me and my household from what they do.
My Lord! deliver me and my followers from what they do.
অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবার-পরিজন সবাইকে রক্ষা করলাম।
So We saved him and his household, every one,
So We delivered him and his followers all,
পেছনে অবস্থানকারিণী এক বৃদ্ধা ছাড়া।
Save an old woman among those who stayed behind.
Except an old woman, among those who remained behind.
তারপর অন্যদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম।
Then afterward We destroyed the others.
Then We utterly destroyed the others.
আর আমি তাদের উপর শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করলাম। সুতরাং সেই বৃষ্টি ভয় প্রদর্শিতদের জন্য কতইনা মন্দ ছিল!
And We rained on them a rain. And dreadful is the rain of those who have been warned.
And We rained down upon them a rain, and evil was the rain on those warned.
নিশ্চয় এতে এক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আইকার অধিবাসীরা রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The dwellers in the wood (of Midian) denied the messengers (of Allah),
The dwellers of the thicket gave the lie to the apostles.
যখন শু‘আইব তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When Shu'eyb said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
When Shu'aib said to them: Will you not guard (against evil)?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Lo! I am a faithful messenger unto you,
Surely I am a faithful apostle to you;
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So keep your duty to Allah and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I ask of you no wage for it; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
And I do not ask you any reward for it, my reward is only with the Lord of the worlds;
‘মাপ পূর্ণ করে দাও এবং যারা মাপে ঘাটতি করে, তোমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’।
Give full measure, and be not of those who give less (than the due).
Give a full measure and be not of those who diminish;
‘আর সঠিক দাঁড়ি পাল্লায় ওজন কর’।
And weigh with the true balance.
And weigh (things) with a right balance,
আর লোকদেরকে তাদের প্রাপ্যবস্তু কম দিও না এবং যমীনে ফাসাদ সৃষ্টি করো না'।
Wrong not mankind in their goods, and do not evil, making mischief, in the earth.
And do not wrong men of their things, and do not act corruptly in the earth, making mischief.
‘যিনি তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তী প্রজন্মসমূহকে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর তাকওয়া অবলম্বন কর’।
And keep your duty unto Him Who created you and the generations of the men of old.
And guard against (the punishment of) Him who created you and the former nations.
তারা বলল, ‘তুমি তো কেবল যাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত’।
They said: Thou art but one of the bewitched;
They said: You are only of those deluded;
‘তুমি কেবল আমাদের মত একজন মানুষ। আর আমরা তোমাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করি’।
Thou art but a mortal like us, and lo! we deem thee of the liars.
And you are naught but a mortal like ourselves, and we know you to be certainly of the liars.
‘অতএব, তুমি যদি সত্যবাদী হও, তবে আসমান থেকে এক টুকরো আমাদের উপর ফেলে দাও’।
Then make fragments of the heaven fall upon us, if thou art of the truthful.
Therefore cause a portion of the heaven to come down upon us, if you are one of the truthful.
সে বলল, ‘তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে আমার রব অধিক জ্ঞাত’।
He said: My Lord is Best Aware of what ye do.
He said: My Lord knows best what you do.
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল। ফলে তাদেরকে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল। অবশ্যই তা ছিল এক মহা দিবসের আযাব।
But they denied him, so there came on them the retribution of the day of gloom. Lo! it was the retribution of an awful day.
But they called him a liar, so the punishment of the day of covering overtook them; surely it was the punishment of a grievous day.
নিশ্চয় এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
And most surely your Lord is Mighty, the Merciful.
আর নিশ্চয় এ কুরআন সৃষ্টিকুলের রবেরই নাযিলকৃত।
And lo! it is a revelation of the Lord of the Worlds,
And most surely this is a revelation from the Lord of the worlds.
বিশ্বস্ত আত্মা* এটা নিয়ে অবতরণ করেছে। * এখানে 'বিশ্বস্ত আত্মা'দ্বারা জিবরীল (আ:) কে বুঝানো হয়েছে।
Which the True Spirit hath brought down
The Faithful Spirit has descended with it,
তোমার হৃদয়ে, যাতে তুমি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হও।
Upon thy heart, that thou mayst be (one) of the warners,
Upon your heart that you may be of the warners
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
In plain Arabic speech.
In plain Arabic language.
আর অবশ্যই তা রয়েছে পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে।
And lo! it is in the Scriptures of the men of old.
And most surely the same is in the scriptures of the ancients.
এটা কি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে, বনী ইসরাঈলের পন্ডিতগণ তা জানে?
Is it not a token for them that the doctors of the Children of Israel know it ?
Is it not a sign to them that the learned men of the Israelites know it?
আর আমি যদি এটাকে কোন অনারবের প্রতি নাযিল করতাম।
And if We had revealed it unto one of any other nation than the Arabs,
And if we had revealed it to any of the foreigners
অতঃপর সে তা তাদের নিকট পাঠ করত। তবুও তারা এতে হত না।
And he had read it unto them, they would not have believed in it.
So that he should have recited it to them, they would not have believed therein.
এভাবেই আমি বিষয়টি অপরাধীদের অন্তরে সঞ্চার করেছি।
Thus do We make it traverse the hearts of the guilty.
Thus have We caused it to enter into the hearts of the guilty.
যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তারা এতে ঈমান আনবে না।
They will not believe in it till they behold the painful doom,
They will not believe in it until they see the painful punishment.
সুতরাং তা আকস্মিকভাবে তাদের নিকট এসে পড়বে, অথচ তারা উপলদ্ধি করতে পারবে না।
So that it will come upon them suddenly, when they perceive not.
And it shall come to them all of a sudden, while they shall not perceive;
তখন তারা বলবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেয়া হবে?’
Then they will say: Are we to be reprieved ?
Then they will say: Shall we be respited?
তাহলে কি তারা আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
Would they (now) hasten on Our doom ?
What! do they still seek to hasten on Our punishment?
তুমি কি লক্ষ্য করেছ, আমি যদি তাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ-বিলাসের সুযোগ দিতাম।
Hast thou then seen, if We content them for (long) years,
Have you then considered if We let them enjoy themselves for years,
অতঃপর তাদেরকে যে বিষয়ে ওয়াদা করা হয়েছে, তা তাদের নিকট এসে পড়ত,
And then cometh that which they were promised,
Then there comes to them that with which they are threatened,
তখন যা তাদের ভোগ-বিলাসের জন্য দেয়া হয়েছিল, তা তাদের কোনই কাজে আসত না।
(How) that wherewith they were contented naught availeth them ?
That which they were made to enjoy shall not avail them?
আর আমি এমন কোন জনপদকে ধ্বংস করিনি, যাতে কোন সতর্ককারী আসেনি।
And We destroyed no township but it had its warners
And We did not destroy any town but it had (its) warners,
এটা উপদেশস্বরূপ; আর আমি যালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না।
For reminder, for We never were oppressors.
To remind, and We are never unjust.
আর শয়তানরা তা নিয়ে অবতরণ করেনি।
The devils did not bring it down.
And the Shaitans have not come down with it.
আর এটা তাদের জন্য উচিৎ নয় এবং তারা এর ক্ষমতাও রাখে না।
It is not meet for them, nor is it in their power,
And it behoves them not, and they have not the power to do (it).
নিশ্চয়ই তাদেরকে এর শ্রবণ থেকে আড়ালে রাখা হয়েছে।
Lo! verily they are banished from the hearing.
Most surely they are far removed from the hearing of it.
অতএব, তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোন ইলাহকে ডেকো না, তাহলে তুমি আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।
Therefor invoke not with Allah another god, lest thou be one of the doomed.
So call not upon another god with Allah, lest you be of those who are punished.
আর তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক কর।
And warn thy tribe of near kindred,
And warn your nearest relations,
আর মুমিনদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি তুমি তোমার বাহুকে অবনত কর।
And lower thy wing (in kindness) unto those believers who follow thee.
And be kind to him who follows you of the believers.
তারপর যদি তারা তোমার অবাধ্য হয়, তাহলে বল, ‘তোমরা যা কর, নিশ্চয় আমি তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত’।
And if they (thy kinsfolk) disobey thee, say: Lo! I am innocent of what they do.
But if they disobey you, then say: Surely I am clear of what you do.
‘আর তুমি মহাপরাক্রমশালী পরম দয়ালুর উপর তাওয়াক্কুল কর,
And put thy trust in the Mighty, the Merciful.
And rely on the Mighty, the Merciful,
‘যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দন্ডায়মান হও’
Who seeth thee when thou standest up (to pray)
Who sees you when you stand up.
‘এবং সিজদাকারীদের মধ্যে তোমার উঠাবসা’।
And (seeth) thine abasement among those who fall prostrate (in worship).
And your turning over and over among those who prostrate themselves before Allah.
‘নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী’।
Lo! He, only He, is the Hearer, the Knower.
Surely He is the Hearing, the Knowing.
‘আমি কি তোমাদেরকে সংবাদ দেব, কার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়’?
Shall I inform you upon whom the devils descend ?
Shall I inform you (of him) upon whom the Shaitans descend?
তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক চরম মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
They descend on every sinful, false one.
They descend upon every lying, sinful one,
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
They listen eagerly, but most of them are liars.
They incline their ears, and most of them are liars.
আর বিভ্রান্তরাই কবিদের অনুসরণ করে।
As for poets, the erring follow them.
And as to the poets, those who go astray follow them.
তুমি কি লক্ষ্য করো নি যে, তারা প্রত্যেক উপত্যকায় উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়?
Hast thou not seen how they stray in every valley,
Do you not see that they wander about bewildered in every valley?
আর নিশ্চয় তারা এমন কথা বলে, যা তারা করে না।
And how they say that which they do not ?
And that they say that which they do not do,
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আর আল্লাহকে অনেক স্মরণ করেছে। আর তারা নির্যাতিত হওয়ার পর প্রতিশোধ নেয়। আর যালিমরা শীঘ্রই জানতে পারবে কোন্ প্রত্যাবর্তন স্থলে তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
Save those who believe and do good works, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged. Those who do wrong will come to know by what a (great) reverse they will be overturned!
Except those who believe and do good and remember Allah much, and defend themselves after they are oppressed; and they who act unjustly shall know to what final place of turning they shall turn back.