Chapter 89, 30 verses
কসম ভোরবেলার।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
I swear by the daybreak,
কসম দশ রাতের।
And ten nights,
And the ten nights,
কসম জোড় ও বিজোড়ের।
And the Even and the Odd,
And the even and the odd,
কসম রাতের, যখন তা বিদায় নেয়।
And the night when it departeth,
And the night when it departs.
এর মধ্যে কি বোধশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য কসম আছে?
There surely is an oath for thinking man.
Truly in that there is an oath for those who possess understanding.
তুমি কি দেখনি তোমার রব কিরূপ আচরণ করেছেন ‘আদ জাতির সাথে?
Dost thou not consider how thy Lord dealt with (the tribe of) A'ad,
Have you not considered how your Lord dealt with Ad,
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিল সুউচ্চ স্তম্ভের অধিকারী?
With many - columned Iram,
(The people of) Aram, possessors of lofty buildings,
যার সমতুল্য কোন দেশে সৃষ্টি করা হয়নি।
The like of which was not created in the lands;
The like of which were not created in the (other) cities;
আর সামূদ সম্প্রদায়, যারা উপত্যকায় পাথর কেটে বাড়ি ঘর নির্মাণ করেছিল?
And with (the tribe of) Thamud, who clove the rocks in the valley;
And (with) Samood, who hewed out the rocks in the valley,
আর ফির‘আউন, সেনাছাউনীর অধিপতি?
And with Pharaoh, firm of might,
And (with) Firon, the lord of hosts,
যারা সকল দেশে সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিল।
Who (all) were rebellious (to Allah) in these lands,
Who committed inordinacy in the cities,
অতঃপর তারা সেখানে বিপর্যয় বাড়িয়ে দিয়েছিল।
And multiplied iniquity therein ?
So they made great mischief therein?
ফলে তোমার রব তাদের উপর আযাবের কশাঘাত মারলেন।
Therefore thy Lord poured on them the disaster of His punishment.
Therefore your Lord let down upon them a portion of the chastisement.
নিশ্চয় তোমার রব ঘাঁটিতেই।* *مرصاد অর্থ ঘাঁটি, যেখানে কোন লোক তার শত্রুর অজান্তে তার অপেক্ষায় ওঁত পেতে থাকে এবং শত্রুকে বাগে পেয়েই আক্রমণ করে। এখানে আল্লাহর ক্ষেত্রে শব্দটি সতর্ক দৃষ্টি রাখা, অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
Lo! thy Lord is ever watchful.
Most surely your Lord is watching.
আর মানুষ তো এমন যে, যখন তার রব তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মান দান করেন এবং অনুগ্রহ প্রদান করেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে সম্মানিত করেছেন।
As for man, whenever his Lord trieth him by honouring him, and is gracious unto him, he saith: My Lord honoureth me.
And as for man, when his Lord tries him, then treats him with honor and makes him lead an easy life, he says: My Lord honors me.
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার উপর তার রিয্ককে সঙ্কুচিত করে দেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে অপমানিত করেছেন’।
But whenever He trieth him by straitening his means of life, he saith: My Lord despiseth me.
But when He tries him (differently), then straitens to him his means of subsistence, he says: My Lord has disgraced me.
কখনো নয়, বরং তোমরা ইয়াতীমদের দয়া-অনুগ্রহ প্রদর্শন কর না।
Nay, but ye (for your part) honour not the orphan
Nay! but you do not honor the orphan,
আর তোমরা মিসকীনদের খাদ্যদানে পরষ্পরকে উৎসাহিত কর না।
And urge not on the feeding of the poor.
Nor do you urge one another to feed the poor,
আর তোমরা উত্তরাধিকারের সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ কর।
And ye devour heritages with devouring greed.
And you eat away the heritage, devouring (everything) indiscriminately,
আর তোমরা ধন-সম্পদকে অতিশয় ভালবাস।
And love wealth with abounding love.
And you love wealth with exceeding love.
কখনো নয়, যখন যমীনকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে পরিপূর্ণভাবে।
Nay, but when the earth is ground to atoms, grinding, grinding,
Nay! when the earth is made to crumble to pieces,
আর তোমার রব ও ফেরেশতাগণ উপস্থিত হবেন সারিবদ্ধভাবে।
And thy Lord shall come with angels, rank on rank,
And your Lord comes and (also) the angels in ranks,
আর সেদিন জাহান্নামকে উপস্থিত করা হবে, সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
And hell is brought near that day; on that day man will remember, but how will the remembrance (then avail him) ?
And hell is made to appear on that day. On that day shall man be mindful, and what shall being mindful (then) avail him?
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি কিছু আগে পাঠাতাম আমার এ জীবনের জন্য’!
He will say: Ah, would that I had sent before me (some provision) for my life!
He shall say: O! would that I had sent before for (this) my life!
অতঃপর সেদিন তাঁর আযাবের মত আযাব কেউ দিতে পারবে না।
None punisheth as He will punish on that day!
But on that day shall no one chastise with (anything like) His chastisement,
আর কেউ তাঁর বাঁধার মত বাঁধতে পারবে না।
None bindeth as He then will bind.
And no one shall bind with (anything like) His binding.
হে প্রশান্ত আত্মা!
But ah! thou soul at peace!
O soul that art at rest!
তুমি ফিরে এসো তোমার রবের প্রতি সন্তুষ্টচিত্তে, সন্তোষভাজন হয়ে।
Return unto thy Lord, content in His good pleasure!
Return to your Lord, well - pleased (with him), well - pleasing (Him),
অতঃপর আমার বান্দাদের মধ্যে শামিল হয়ে যাও।
Enter thou among My bondmen!
So enter among My servants,
আর প্রবেশ কর আমার জান্নাতে।
Enter thou My Garden!
And enter into My garden.