Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাবৃত!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Ya ayyuha almuddaththiru
উঠ, অতঃপর সতর্ক কর।
Arise and warn!
Qum faanthir
আর তোমার রবের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Thy Lord magnify,
Warabbaka fakabbir
আর তোমার পোশাক-পরিচ্ছদ পবিত্র কর।
Thy raiment purify,
Wathiyabaka fatahhir
আর অপবিত্রতা বর্জন কর।
Pollution shun!
Waalrrujza faohjur
আর অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না।
And show not favour, seeking wordly gain!
Wala tamnun tastakthiru
আর তোমার রবের জন্যই ধৈর্যধারণ কর।
For the sake of thy Lord, be patient!
Walirabbika faisbir
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে,
For when the trumpet shall sound,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
আর সেদিন হবে কঠিন দিন।
Surely that day will be a day of anguish,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
Not of ease, for disbelievers.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
আমাকে এবং যাকে আমি সৃষ্টি করেছি তাকে একাকী ছেড়ে দাও।
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
আর আমি তাকে দিয়েছি অঢেল সম্পদ,
And then bestowed upon him ample means,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
আর উপস্থিত অনেক পুত্র।
And sons abiding in his presence
Wabaneena shuhoodan
আর তার জন্য (জীবনকে) সুগম স্বাচ্ছন্দ্যময় করেছি।
And made (life) smooth for him.
Wamahhadtu lahu tamheedan
এসবের পরেও সে আকাংখা করে যে, আমি আরো বাড়িয়ে দেই।
Yet he desireth that I should give more.
Thumma yatmaAAu an azeeda
কখনো নয়, নিশ্চয় সে ছিল আমার নিদর্শনাবলীর বিরুদ্ধাচারী।
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের পিচ্ছিল পাথরে আরোহণ করতে বাধ্য করব।
On him I shall impose a fearful doom.
Saorhiquhu saAAoodan
নিশ্চয় সে চিন্তা ভাবনা করল এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল।
For lo! he did consider; then he planned -
Innahu fakkara waqaddara
অতঃপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Faqutila kayfa qaddara
তারপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Thumma qutila kayfa qaddara
তারপর সে তাকাল।
Then looked he,
Thumma nathara
তারপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করল এবং মুখ বিকৃত করল।
Then frowned he and showed displeasure.
Thumma AAabasa wabasara
তারপর সে পিছনে ফিরল এবং অহংকার করল।
Then turned he away in pride
Thumma adbara waistakbara
অতঃপর সে বলল, ‘এ তো লোক পরম্পরায়প্রাপ্ত যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’।
And said: This is naught else than magic from of old;
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
‘এটা তো মানুষের কথামাত্র’।
This is naught else than speech of mortal man.
In hatha illa qawlu albashari
অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাব।
Him shall I fling unto the burning.
Saosleehi saqara
কিসে তোমাকে জানাবে জাহান্নামের আগুন কী?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
Wama adraka ma saqaru
এটা অবশিষ্টও রাখবে না এবং ছেড়েও দেবে না।
It leaveth naught; it spareth naught
La tubqee wala tatharu
চামড়াকে দগ্ধ করে কালো করে দেবে।
It shrivelleth the man.
Lawwahatun lilbashari
তার উপর রয়েছে ঊনিশজন (প্রহরী)।
Above it are nineteen.
AAalayha tisAAata AAashara
আর আমি ফেরেশতাদেরকেই জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক বানিয়েছি। আর কাফিরদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ আমি তাদের সংখ্যা নির্ধারণ করেছি। যাতে কিতাবপ্রাপ্তরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে; আর মুমিনদের ঈমান বেড়ে যায় এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ পোষণ না করে। আর যেন যাদের অন্তরে
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
কখনো নয়, চাঁদের কসম!
Nay, by the Moon
Kalla waalqamari
রাতের কসম, যখন তা সরে চলে যায়,
And the night when it withdraweth
Waallayli ith adbara
প্রভাতের কসম, যখন তা উদ্ভাসিত হয়।
And the dawn when it shineth forth,
Waalssubhi itha asfara
নিশ্চয় জাহান্নাম মহাবিপদসমূহের অন্যতম।
Lo! this is one of the greatest (portents)
Innaha laihda alkubari
মানুষের জন্য সতর্ককারীস্বরূপ।
As a warning unto men,
Natheeran lilbashari
তোমাদের মধ্যে যে চায় অগ্রসর হতে অথবা পিছিয়ে থাকতে, তার জন্য।
Unto him of you who will advance or hang back.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
প্রতিটি প্রাণ নিজ অর্জনের কারণে দায়বদ্ধ।
Every soul is a pledge for its own deeds;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
কিন্তু ডান দিকের লোকেরা নয়,
Save those who will stand on the right hand.
Illa ashaba alyameeni
বাগ-বাগিচার মধ্যে তারা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করবে,
In gardens they will ask one another
Fee jannatin yatasaaloona
অপরাধীদের সম্পর্কে,
Concerning the guilty:
AAani almujrimeena
কিসে তোমাদেরকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাল?
What hath brought you to this burning ?
Ma salakakum fee saqara
তারা বলবে, ‘আমরা আদায়কারীদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না’।
They will answer: We were not of those who prayed
Qaloo lam naku mina almusalleena
‘আর আমরা অভাবগ্রস্তকে খাদ্য দান করতাম না’।
Nor did we feed the wretched.
Walam naku nutAAimu almiskeena
‘আর আমরা অনর্থক আলাপকারীদের সাথে (বেহুদা আলাপে) মগ্ন থাকতাম’।
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
‘আর আমরা প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম’।
And we used to deny the Day of Judgment,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
অবশেষে আমাদের কাছে মৃত্যু আগমন করে'।
Till the Inevitable came unto us.
Hatta atana alyaqeenu
অতএব সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকার করবে না।
The mediation of no mediators will avail them then.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
আর তাদের কী হয়েছে যে, তারা উপদেশ বাণী হতে বিমুখ?
Why now turn they away from the Admonishment,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
তারা যেন ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পলায়নরত বন্য গাধা।
As they were frightened asses
Kaannahum humurun mustanfiratun
যারা সিংহের ভয়ে পলায়ন করেছে।
Fleeing from a lion ?
Farrat min qaswaratin
বরং তাদের মধ্যকার প্রত্যেক ব্যক্তিই কামনা করে যে তাকে উন্মুক্ত গ্রন্থ প্রদান করা হোক।
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
কখনও নয়! বরং তারা আখিরাতকে ভয় করে না।
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কখনও নয়! এটিতো উপদেশ মাত্র।
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
Kalla innahu tathkiratun
অতএব যার ইচ্ছা সে তা থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
So whosoever will may heed.
Faman shaa thakarahu
আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া কেউ উপদেশ গ্রহণ করতে পারে না। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati