কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the Night as it conceals (the light);
Chapter 92, 21 verses
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the Night as it conceals (the light);
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
And the day resplendent
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
By the Day as it appears in glory;
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
And Him Who hath created male and female,
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
By (the mystery of) the creation of male and female; -
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
And believeth in goodness;
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
Surely We will ease his way unto the state of ease.
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
And disbelieveth in goodness;
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And gives the lie to the best, -
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
Surely We will ease his way unto adversity.
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
His riches will not save him when he perisheth.
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
Lo! Ours it is (to give) the guidance
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Verily We take upon Ourselves to guide,
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
Therefor have I warned you of the flaming Fire
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
Which only the most wretched must endure,
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall reach it but those most unfortunate ones
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
He who denieth and turneth away.
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who give the lie to Truth and turn their backs.
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
Far removed from it will be the righteous
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
And none hath with him any favour for reward,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।
He verily will be content.
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
And soon will they attain (complete) satisfaction.