কসম কল্যাণের উদ্দেশ্যে প্রেরিত বাতাসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
Chapter 77, 50 verses
কসম কল্যাণের উদ্দেশ্যে প্রেরিত বাতাসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
আর প্রচন্ড বেগে প্রবাহিত ঝঞ্ঝার।
By the raging hurricanes,
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
فالعاصفات عصفا
কসম মেঘমালা ও বৃষ্টি বিক্ষিপ্তকারী বায়ুর,
By those which cause earth's vegetation to revive;
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
والناشرات نشرا
আর সুস্পষ্টরূপে পার্থক্যকারীর (আল-কুরআনের আয়াতের)।
By those who winnow with a winnowing,
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
فالفارقات فرقا
অতঃপর কসম, উপদেশগ্রন্থ আনয়নকারী (ফেরেশতাদের),
By those who bring down the Reminder,
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
فالملقيات ذكرا
অজুহাত দূরকারী ও সতর্ককারী।
To excuse or to warn,
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
عذرا أو نذرا
তোমাদেরকে যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্যই ঘটবে।
Surely that which ye are promised will befall.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
إنما توعدون لواقع
যখন তারকারাজি আলোহীন হবে,
So when the stars are put out,
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
فإذا النجوم طمست
আর আকাশ বিদীর্ণ হবে,
And when the sky is riven asunder,
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
وإذا السماء فرجت
আর যখন পাহাড়গুলি চূর্ণবিচূর্ণ হবে,
And when the mountains are blown away,
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
وإذا الجبال نسفت
আর যখন রাসূলদেরকে নির্ধারিত সময়ে উপস্থিত করা হবে;
And when the messengers are brought unto their time appointed -
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
وإذا الرسل أقتت
কোন্ দিনের জন্য এসব স্থগিত করা হয়েছিল?
For what day is the time appointed ?
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
لأي يوم أجلت
বিচার দিনের জন্য।
For the Day of Decision.
বিচার দিবসের জন্য।
ليوم الفصل
আর কিসে তোমাকে জানাবে বিচার দিবস কী?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
وما أدراك ما يوم الفصل
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Destroyed We not the former folk,
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
ألم نهلك الأولين
তারপর পরবর্তীদেরকে তাদের অনুসারী বানাই।
Then caused the latter folk to follow after ?
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
ثم نتبعهم الآخرين
অপরাধীদের সাথে আমি এমনই করে থাকি।
Thus deal We ever with the guilty.
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
كذلك نفعل بالمجرمين
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি দিয়ে সৃষ্টি করিনি?
Did We not create you from a base fluid
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
ألم نخلقكم من ماء مهين
অতঃপর তা আমি রেখেছি সুরক্ষিত আধারে
Which We laid up in a safe abode
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
فجعلناه في قرار مكين
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
For a known term ?
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
إلى قدر معلوم
অতঃপর আমি পরিমাপ করেছি। আর আমিই উত্তম পরিমাপকারী।
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
فقدرنا فنعم القادرون
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি ভূমিকে ধারণকারী বানাইনি
Have We not made the earth a receptacle
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
ألم نجعل الأرض كفاتا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
Both for the living and the dead,
জীবিত ও মৃতদেরকে?
أحياء وأمواتا
আর এখানে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় ও সুউচ্চ পর্বত এবং তোমাদেরকে পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ويل يومئذ للمكذبين
(তাদেরকে বলা হবে), তোমরা যা অস্বীকার করতে সেদিকে গমন কর।
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
যাও তিন শাখা বিশিষ্ট আগুনের ছায়ায়,
Depart unto the shadow falling threefold,
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
যা ছায়াদানকারী নয় এবং তা জাহান্নামের জ্বলন্ত অগ্নিশিখার মোকাবেলায় কোন কাজেও আসবে না।
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
لا ظليل ولا يغني من اللهب
নিশ্চয় তা (জাহান্নাম) ছড়াবে প্রাসাদসম স্ফুলিঙ্গ।
Lo! it throweth up sparks like the castles,
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
إنها ترمي بشرر كالقصر
তা যেন হলুদ উষ্ট্রী।
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
كأنه جمالت صفر
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ويل يومئذ للمكذبين
এটা এমন দিন যেদিন তারা কথা বলবে না।
This is a day wherein they speak not,
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
هذا يوم لا ينطقون
আর তাদেরকে অজুহাত পেশ করার অনুমতিও দেয়া হবে না ।
Nor are they suffered to put forth excuses.
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ويل يومئذ للمكذبين
এটি ফয়সালার দিন; তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তীদেরকে আমি একত্র করেছি।
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
তোমাদের কোন কৌশল থাকলে আমার বিরুদ্ধে প্রয়োগ কর।
If now ye have any wit, outwit Me.
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
فإن كان لكم كيد فكيدون
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ويل يومئذ للمكذبين
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে ছায়া ও ঝর্ণাবহুল স্থানে,
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
إن المتقين في ظلال وعيون
আর নিজদের বাসনানুযায়ী ফলমূল-এর মধ্যে।
And fruits such as they desire.
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
وفواكه مما يشتهون
(তাদেরকে বলা হবে) ‘তোমরা যে আমল করতে তার প্রতিদানস্বরূপ তৃপ্তির সাথে পানাহার কর;
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
সৎকর্মশীলদের আমরা এমন-ই প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus do We reward the good.
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ويل يومئذ للمكذبين
(হে কাফিররা!) তোমরা আহার কর এবং ভোগ কর ক্ষণকাল; নিশ্চয় তোমরা অপরাধী।
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ويل يومئذ للمكذبين
তাদেরকে যখন বলা হয় ‘রুকূ‘ কর,’ তখন তারা রুকূ‘ করত না।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ويل يومئذ للمكذبين
সুতরাং কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি তারা ঈমান আনবে?
In what statement, after this, will they believe ?
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?
فبأي حديث بعده يؤمنون