Chapter 79, 46 verses
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
By the meteors rushing,
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
By the lone stars floating,
And by those who glide along (on errands of mercy),
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
By the angels hastening,
Then press forward as in a race,
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
And those who govern the event,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
On the day when the first trump resoundeth.
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
And the second followeth it,
Followed by oft - repeated (commotions):
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
On that day hearts beat painfully
Hearts that Day will be in agitation;
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
While eyes are downcast
Cast down will be (their owners') eyes.
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
Even after we are crumbled bones ?
"What! - when we shall have become rotten bones?"
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
They say: Then that would be a vain proceeding.
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
Surely it will need but one shout,
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
And lo! they will be awakened.
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
Hath there come unto thee the history of Moses ?
Has the story of Moses reached thee?
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
And he showed him the tremendous token.
Then did (Moses) show him the Great Sign.
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
But he denied and disobeyed,
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
Then turned he away in haste,
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
Then gathered he and summoned
Then he collected (his men) and made a proclamation,
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
Saying, "I am your Lord, Most High".
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
He raised the height thereof and ordered it;
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
And after that He spread the earth,
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
And He made fast the hills,
And the mountains hath He firmly fixed; -
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
A provision for you and for your cattle.
For use and convenience to you and your cattle.
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
But when the great disaster cometh,
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
And hell will stand forth visible to him who seeth,
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
Then, as for him who rebelled
Then, for such as had transgressed all bounds,
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
And chose the life of the world,
And had preferred the life of this world,
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
Lo! hell will be his home.
The Abode will be Hell - Fire;
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
Lo! the Garden will be his home.
Their abode will be the Garden.
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
Thou art but a warner unto him who feareth it.
Thou art but a Warner for such as fear it.
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!