Chapter 80, 42 verses
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
He frowned and turned (his) back,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
Because there came to him the blind man.
أن جاءه الأعمى
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
And what would make you know that he would purify himself,
وما يدريك لعله يزكى
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
Or become reminded so that the reminder should profit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
As for him who considers himself free from need (of you),
أما من استغنى
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
To him do you address yourself.
فأنت له تصدى
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
And no blame is on you if he would not purify himself
وما عليك ألا يزكى
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
And as to him who comes to you striving hard,
وأما من جاءك يسعى
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
আর সে ভয়ও করে,
And he fears,
وهو يخشى
وَهُوَ يَخْشَىٰ
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
From him will you divert yourself.
فأنت عنه تلهى
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
Nay! surely it is an admonishment.
كلا إنها تذكرة
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
So let him who pleases mind it.
فمن شاء ذكره
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
In honored books,
في صحف مكرمة
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
সমুন্নত, পবিত্র,
Exalted, purified,
مرفوعة مطهرة
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
লেখকদের হাতে,
In the hands of scribes
بأيدي سفرة
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
Noble, virtuous.
كرام بررة
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
Cursed be man! how ungrateful is he!
قتل الإنسان ما أكفره
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Of what thing did He create him?
من أي شيء خلقه
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
من نطفة خلقه فقدره
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
ثم السبيل يسره
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
ثم أماته فأقبره
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
ثم إذا شاء أنشره
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
Nay; but he has not done what He bade him.
كلا لما يقض ما أمره
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
Then let man look to his food,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
أنا صببنا الماء صبا
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
ثم شققنا الأرض شقا
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
Then We cause to grow therein the grain,
فأنبتنا فيها حبا
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
And grapes and clover,
وعنبا وقضبا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
যায়তূন ও খেজুর বন,
And the olive and the palm,
وزيتونا ونخلا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
And thick gardens,
وحدائق غلبا
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
And fruits and herbage
وفاكهة وأبا
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
But when the deafening cry comes,
فإذا جاءت الصاخة
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
The day on which a man shall fly from his brother,
يوم يفر المرء من أخيه
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
তার মা ও তার বাবা থেকে,
And his mother and his father,
وأمه وأبيه
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
And his spouse and his son - -
وصاحبته وبنيه
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
(Many) faces on that day shall be bright,
وجوه يومئذ مسفرة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
সহাস্য, প্রফুল্ল।
Laughing, joyous.
ضاحكة مستبشرة
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
Darkness shall cover them.
ترهقها قترة
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
তারাই , পাপাচারী।
These are they who are unbelievers, the wicked.
أولئك هم الكفرة الفجرة
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ