Chapter 26, 227 verses
ত্ব-সীন-মীম।
Ta Sin Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
তা - সীন - মীম।
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are the verses of the Book that makes (things) clear.
تلك آيات الكتاب المبين
এইগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
তারা হবে না বলে হয়ত তুমি আত্মবিনাশী হয়ে পড়বে।
Perhaps you will kill yourself with grief because they do not believe.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
উহারা হইতেছে না বলিয়া তুমি হয়ত মনোকষ্টে আত্মবিনাশী হইয়া পড়িবে।
আমি ইচ্ছা করলে আসমান থেকে তাদের উপর এমন নিদর্শন অবতীর্ণ করতাম ফলে তার প্রতি তাদের ঘাড়গুলো নত হয়ে যেত।
If We please, We should send down upon them a sign from the heaven so that their necks should stoop to it.
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
আমি ইচ্ছা করিলে আকাশ হইতে উহাদের নিকট এক নিদর্শন প্রেরণ করিতাম, ফলে উহাদের গ্রীবা বিনত হইয়া পড়িত উহার প্রতি।
আর যখনই তাদের কাছে পরম করুণাময়ের পক্ষ থেকে কোন নতুন উপদেশ আসে তখনই তারা তা থেকে বিমুখ হয়।
And there does not come to them a new reminder from the Beneficent Allah but they turn aside from it.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
যখনই উহাদের কাছে দয়াময়ের নিকট হইতে কোন নূতন উপদেশ আসে, তখনই উহারা উহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
অতএব অবশ্যই তারা অস্বীকার করেছে। কাজেই তারা যা নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তার সংবাদ অচিরেই তাদের কাছে এসে পড়বে।
So they have indeed rejected (the truth), therefore the news of that which they mock shall soon come to them.
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
উহারা তো অস্বীকার করিয়াছে। সুতরাং উহারা যাহা লইয়া ঠাট্টা - বিদ্রপ করিত তাহার প্রকৃত বার্তা তাহাদের নিকট শীঘ্রই আসিয়া পড়িবে।
তারা কি যমীনের প্রতি লক্ষ করেনি? আমি তাতে প্রত্যেক প্রকারের বহু উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদগত করেছি।
Do they not see the earth, how many of every noble kind We have caused to grow in it?
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
উহারা কি যমীনের দিকে লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কত উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদ্গত করিয়াছি।
নিশ্চয় এতে আছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Most surely there is a sign in that, but most of them will not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় ইহাতে আছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহা পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আর স্মরণ কর, যখন তোমার রব মূসাকে ডেকে বললেন, ‘তুমি যালিম সম্প্রদায়ের কাছে যাও’।
And when your Lord called out to Musa, saying: Go to the unjust people,
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
স্মরণ কর, যখন তোমার প্রতিপালক মূসাকে ডাকিয়া বলিলেন, ‘তুমি সম্প্রদায়ের নিকট যাও,
‘ফির‘আউনের সম্প্রদায়ের কাছে। তারা কি ভয় করবে না’?
The people of Firon: Will they not guard (against evil)?
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
‘ফির‘আওনের সম্প্রদায়ের নিকট; উহারা কি ভয় করে না?’
মূসা বলল, ‘হে আমার রব, আমি অবশ্যই আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে অস্বীকার করবে’।
He said: O my Lord! surely I fear that they will reject me;
قال رب إني أخاف أن يكذبون
তখন সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমি আশংকা করি যে, উহারা আমাকে অস্বীকার করিবে,
‘আর আমার বক্ষ সঙ্কুচিত হয়ে যাচ্ছে। আমার জিহবা চলছে না। সুতরাং আপনি হারুনের প্রতি ওহী পাঠান’।
And by breast straitens, and my tongue is not eloquent, therefore send Thou to Haroun (to help me);
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
‘এবং আমার হৃদয় সংকুচিত হইয়া পড়িতেছে, আর আমার জিহ্বা তো সাবলীল নাই ! সুতরাং হারূনের প্রতিও প্রত্যাদেশ পাঠাও।
‘আর আমার বিরুদ্ধে তাদের কাছে একটি অপরাধের অভিযোগ রয়েছে। ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে হত্যা করে ফেলবে’।
And they have a crime against me, therefore I fear that they may slay me.
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
‘আমার বিরুদ্ধে তো উহাদের এক অভিযোগ আছে, আমি আশংকা করি উহারা আমাকে হত্যা করিবে।’
বললেন, ‘কখনো নয়। তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনাদিসহ যাও। অবশ্যই আমি আছি তোমাদের সাথে শ্রবণকারী’।
He said: By no means, so go you both with Our signs; surely We are with you, hearing;
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
বলিলেন, ‘না, কখনই নহে, অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসহ যাও, আমি তো তোমাদের সঙ্গে আছি, শ্রবণকারী।
‘সুতরাং তোমরা উভয়ে ফির‘আউনের কাছে গিয়ে বল, নিশ্চয় আমরা বিশ্বজগতের রবের রাসূল’।
Then come to Firon and say: Surely we are the apostles of the Lord of the worlds:
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
‘অতএব তোমরা উভয়ে ফির‘আওনের নিকট যাও এবং বল, ‘আমরা তো জগতসমূহের প্রতিপালকের রাসূল,
‘যাতে তুমি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠাও’।
Then send with us the children of Israel.
أن أرسل معنا بني إسرائيل
‘আমাদের সঙ্গে যাইতে দাও বনী ইসরাঈলকে।’
ফির‘আউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মাঝে লালন পালন করিনি? আর তুমি তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করেছ’।
(Firon) said: Did we not bring you up as a child among us, and you tarried among us for (many) years of your life?
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
ফির‘আওন বলিল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মধ্যে লালন - পালন করি নাই? আর তুমি তো তোমার জীবনের বহু বৎসর আমাদের মধ্যে কাটাইয়াছ,
‘আর তুমি তোমার কর্ম যা করার তা করেছ এবং তুমি অকৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত’।
And you did (that) deed of yours which you did, and you are one of the ungrateful.
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
‘এবং তুমি তোমার কর্ম যাহা করিবার তাহা তো করিয়াছ ; তুমি অকৃতজ্ঞ।’
মূসা বলল, ‘আমি এটি তখন করেছিলাম, যখন আমি ছিলাম বিভ্রান্ত’।
He said: I did it then while I was of those unable to see the right course;
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
মূসা বলিল, ‘আমি তো ইহা করিয়াছিলাম তখন, যখন ছিলাম অনবধান।
‘অতঃপর যখন আমি তোমাদেরকে ভয় করলাম, তখন আমি তোমাদের থেকে পালিয়ে গেলাম। তারপর আমার রব আমাকে প্রজ্ঞা দান করলেন এবং আমাকে রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন’।
So I fled from you when I feared you, then my Lord granted me wisdom and made me of the apostles;
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
‘অতঃপর আমি যখন তোমাদের ভয়ে ভীত হইলাম তখন আমি তোমাদের নিকট হইতে পলাইয়া গিয়াছিলাম। তৎপর আমার প্রতিপালক আমাকে জ্ঞান দান করিয়াছেন এবং আমাকে রাসূল করিয়াছেন।
‘আর এই তো সে অনুগ্রহ যার খোঁটা তুমি আমাকে দিচ্ছ যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাস বানিয়ে রেখেছ’।
And is it a favor of which you remind me that you have enslaved the children of Israel?
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
‘আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করিতেছ, তাহা তো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করিয়াছ।’
ফির‘আউন বলল, ‘সৃষ্টিকুলের রব কে?’
Firon said: And what is the Lord of the worlds?
قال فرعون وما رب العالمين
ফির‘আওন বলিল, ‘জগতসমূহের প্রতিপালক আবার কী?’
মূসা বলল, ‘আসমানসমূহ ও যমীন এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা নিশ্চিত হয়ে থাক।’
He said: The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
মূসা বলিল, ‘তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।’
ফির‘আউন তার আশেপাশে যারা ছিল তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি মনোযোগসহ শুনছ না’?
(Firon) said to those around him: Do you not hear?
قال لمن حوله ألا تستمعون
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করিয়া বলিল, ‘তোমরা শুনিতেছ তো !’
মূসা বলল, ‘তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও রব’।
He said: Your Lord and the Lord of your fathers of old.
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
মূসা বলিল, ‘তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণেরও প্রতিপালক।’
ফির‘আউন বলল, ‘তোমাদের কাছে প্রেরিত তোমাদের এই রাসূল নিশ্চয়ই পাগল’।
Said he: Most surely your Apostle who is sent to you is mad.
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
ফির‘আওন বলিল, ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রাসূল তো নিশ্চয়ই পাগল।’
মূসা বলল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিম এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা বুঝে থাক’।
He said: The Lord of the east and the west and what is between them, if you understand.
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
মূসা বলিল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক; যদি তোমরা বুঝিতে !’
ফির‘আউন বলল, ‘যদি তুমি আমাকে ছাড়া কাউকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর, তাহলে অবশ্যই আমি তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব’।
Said he: If you will take a god besides me, I will most certainly make you one of the imprisoned.
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে ইলাহ্রূপে গ্রহণ কর আমি তোমাকে অবশ্যই কারারুদ্ধ করিব।’
মূসা বলল, ‘যদি আমি তোমার কাছে স্পষ্ট কোন বিষয় নিয়ে আসি, তবুও’?
He said: What! even if I bring to you something manifest?
قال أولو جئتك بشيء مبين
মূসা বলিল, ‘আমি যদি তোমার নিকট কোন স্পষ্ট নিদর্শন আনয়ন করি, তবুও?’
ফির‘আউন বলল, ‘তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে তা নিয়ে এসো’।
Said he: Bring it then, if you are of the truthful ones.
قال فأت به إن كنت من الصادقين
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে উহা উপস্থিত কর।’
অতঃপর সে তার লাঠি ফেলে দিল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা একটি স্পষ্ট অজগর হয়ে গেল।
So he cast down his rod, and lo! it was an obvious serpent,
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিলে তৎক্ষণাৎ উহা এক সাক্ষাৎ অজগর হইল।
আর সে তার হাত বের করল, ফলে তা তৎক্ষণাৎ দর্শকদের সামনে উজ্জ্বল-সাদা হয়ে দেখা দিল।
And he drew forth his hand, and lo! it appeared white to the onlookers.
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
এবং মূসা হাত বাহির করিল আর তৎক্ষণাৎ উহা দর্শকদের দৃষ্টিতে শুভ্র উজ্জ্বল প্রতিভাত হইল।
ফির‘আউন তার আশপাশের পারিষদদের উদ্দেশ্যে বলল, ‘এ তো এক বিজ্ঞ যাদুকর।’
(Firon) said to the chiefs around him: Most surely this is a skillful magician,
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে বলিল, ‘এ তো এক সুদক্ষ জাদুকর !
‘সে তোমাদেরকে তার যাদুর মাধ্যমে তোমাদের দেশ থেকে বের করতে চায়। অতএব, তোমরা আমাকে কী পরামর্শ দাও?’
Who desires to turn you out of your land with his magic; what is it then that you advise?
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
‘এ তোমাদেরকে তোমাদের দেশ হইতে তাহার জাদুবলে বহিষ্কার করিতে চায়। এখন তোমরা কী করিতে বল?’
তারা বলল, ‘তাকে ও তার ভাইকে কিছু সময়ের জন্য অবকাশ দাও, আর সংগ্রহকারীদেরকে নগরে-নগরে পাঠিয়ে দাও।’
They said: Give him and his brother respite and send heralds into the cities
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
উহারা বলিল, ‘তাহাকে ও তাহার ভ্রাতাকে কিছু অবকাশ দাও এবং নগরে নগরে সংগ্রাহকদেরকে পাঠাও,
‘তারা তোমার নিকট প্রত্যেক বিজ্ঞ যাদুকরকে নিয়ে আসুক’।
That they should bring to you every skillful magician.
يأتوك بكل سحار عليم
‘যেন তাহারা তোমার নিকট প্রতিটি অভিজ্ঞ জাদুকর উপস্থিত করে।’
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে যাদুকরদের একত্র করা হল।
So the magicians were gathered together at the appointed time on the fixed day,
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনে নির্দিষ্ট সময়ে জাদুকরদেরকে একত্র করা হইল,
আর লোকদের বলা হল, ‘তোমরা কি সমবেত হবে?’
And it was said to the people: Will you gather together?
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
এবং লোকদেরকে বলা হইল, ‘তোমরাও সমবেত হইতেছ কি?
‘যাতে আমরা যাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি, যদি তারা বিজয়ী হয়’।
Haply we may follow the magicians, if they are the vanquishers.
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
যেন আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করিতে পারি, যদি উহারা বিজয়ী হয়।’
অতঃপর যখন যাদুকররা আসল,তারা ফির‘আউনকে বলল,‘যদি আমরাই বিজয়ী হই, তবে আমাদের জন্য কি সত্যিই পুরস্কার আছে?’
And when the magicians came, they said to Firon: Shall we get a reward if we are the vanquishers?
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
অতঃপর জাদুকরেরা আসিয়া ফিরা‘আওনকে বলিল, ‘আমরা যদি বিজয়ী হই আমাদের জন্য পুরস্কার থাকিবে তো?
সে বলল, ‘হ্যাঁ এবং নিশ্চয় তোমরা তখন আমার ঘনিষ্টজনদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
He said: Yes, and surely you will then be of those who are made near.
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
ফিরা‘আওন বলিল, ‘হ্যাঁ, তখন তোমরা অবশ্যই আমার ঘনিষ্ঠদের শামিল হইবে।’
মূসা তাদের বলল, ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার তা নিক্ষেপ কর’।
Musa said to them: Cast what you are going to cast.
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
মূসা উহাদেরকে বলিল, ‘তোমাদের যাহা নিক্ষেপ করিবার তাহা নিক্ষেপ কর।’
অতঃপর তারা তাদের রশি ও লাঠি নিক্ষেপ করল এবং বলল, ‘ফির‘আউনের মর্যাদার কসম! অবশ্যই আমরা বিজয়ী হব।’
So they cast down their cords and their rods and said: By Firon's power, we shall most surely be victorious.
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
অতঃপর উহারা উহাদের রজ্জু ও লাঠি নিক্ষেপ করিল এবং উহারা বলিল, ‘ফির‘আওনের ইয্যতের শপথ! আমরাই বিজয়ী হইব।’
তারপর মূসা তার লাঠি ফেলল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা তাদের মিথ্যা প্রদর্শনীগুলো গ্রাস করে ফেলল।
Then Musa cast down his staff and lo! it swallowed up the lies they told.
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিল, সহসা উহা উহাদের অলীক সৃষ্টিগুলিকে গ্রাস করিতে লাগিল।
ফলে যাদুকররা সিজদাবনত হয়ে পড়ল।
And the magicians were thrown down prostrate;
فألقي السحرة ساجدين
তখন জাদুকরেরা সিজ্দাবনত হইয়া পড়িল।
তারা বলল, ‘আমরা ঈমান আনলাম সকল সৃষ্টির রবের প্রতি’।
They said: We believe in the Lord of the worlds:
قالوا آمنا برب العالمين
এবং বলিল, ‘আমরা ঈমান আনয়ন করিলাম জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রতি -
‘মূসা ও হারুনের রব’।
The Lord of Musa and Haroun.
رب موسى وهارون
‘যিনি মূসা ও হারূনেরও প্রতিপালক।’
ফির‘আউন বলল, ‘আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেয়ার পূর্বেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয় সে তোমাদের গুরু যে তোমাদের যাদু শিক্ষা দিয়েছে। অতএব অচিরেই তোমরা জানতে পারবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাতসমূহ ও তোমাদের পাসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলব এবং অবশ্যই তোমাদের সকলকে
Said he: You believe in him before I give you permission; most surely he is the chief of you who taught you the magic, so you shall know: certainly I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and certainly I will crucify you all.
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
ফির‘আওন বলিল, ‘কী ! আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়ার পূর্বেই তোমরা উহাতে বিশ্বাস করিলে? সে - ই তো তোমাদের প্রধান যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়াছে। শীঘ্রই তোমরা ইহার পরিণাম জানিবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা বিপরীত দিক হইতে কর্তন করিব এবং তোমাদের সকলকে শূলবিদ্ধ করিবই।’
তারা বলল, ‘কোন ক্ষতি নেই তাতে। অবশ্যই আমরা তো আমাদের রবের দিকেই ফিরে যাব।’
They said: No harm; surely to our Lord we go back;
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
উহারা বলিল, ‘কোন ক্ষতি নাই, আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তন করিব।
‘আমরা আশা করি যে, আমাদের রব আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা মুমিনদের মধ্যে প্রথম।’
Surely we hope that our Lord will forgive us our wrongs because we are the first of the believers.
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
‘আমরা তো আশা করি, আমাদের প্রতিপালক আমাদের অপরাধ মার্জনা করিবেন, কারণ আমরা মু’মিনদের মধ্যে অগ্রণী।’
আর আমি মূসার প্রতি এ মর্মে ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, ‘আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে যাত্রা শুরু কর, নিশ্চয়ই তোমাদের পিছু নেয়া হবে।’
And We revealed to Musa, saying: Go away with My servants travelling by night, surely you will be pursued.
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
আমি মূসার প্রতি ওহী করিয়াছিলাম এই মর্মে : ‘আমার বান্দাদেরকে লইয়া রাত্রিকালে বাহির হও, তোমাদের তো পশ্চাদ্ধাবন করা হইবে।’
অতঃপর ফির‘আউন নগরে- নগরে একত্রকারীদেরকে পাঠাল।
So Firon sent heralds into the cities;
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
অতঃপর ফির‘আওন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠাইল,
‘নিশ্চয়ই এরা তো ক্ষুদ্র একটি দল।’
Most surely these are a small company;
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
এই বলিয়া, ‘ইহারা তো ক্ষুদ্র একটি দল
‘আর এরা অবশ্যই আমাদের ক্রোধের উদ্রেক ঘটিয়েছে।’
And most surely they have enraged us;
وإنهم لنا لغائظون
এবং ‘উহারা তো আমাদের ক্রোধ উদ্রেক করিয়াছে ;
‘আর আমরা সবাই তো যথেষ্ট সতর্ক।’
And most surely we are a vigilant multitude.
وإنا لجميع حاذرون
এবং আমরা তো সকলেই সদাশংকিত।’
তারপর আমি তাদেরকে উদ্যানমালা ও ঝর্ণাধারাসমূহ থেকে বের করে আনলাম।
So We turned them out of gardens and springs,
فأخرجناهم من جنات وعيون
পরিণামে আমি ফির‘আওন গোষ্ঠীকে বহিষ্কার করিলাম উহাদের উদ্যানরাজি ও প্রস্রবণ হইতে
আর ধনভান্ডার ও মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান থেকে।
And treasures and goodly dwellings,
وكنوز ومقام كريم
এবং ধনভাণ্ডার ও সুরম্য সৌধমালা হইতে।
এরূপই এবং আমি বনী ইসরাঈলকে এসবের ওয়ারিস বানিয়েছিলাম।
Even so. And We gave them as a heritage to the children of Israel.
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং বনী ইসরাঈলকে করিয়াছিলাম এই সমুদয়ের অধিকারী।
তারপর তারা সূর্যোদয়ের প্রাক্কালে তাদের পিছু নিল।
Then they pursued them at sunrise.
فأتبعوهم مشرقين
উহারা সূর্যোদয়কালে তাহাদের পশ্চাতে আসিয়া পড়িল।
অতঃপর যখন উভয় দল পরস্পরকে দেখল, তখন মূসার সাথীরা বলল, অবশ্যই ‘আমরা ধরা পড়ে গেলাম!’
So when the two hosts saw each other, the companions of Musa cried out: Most surely we are being overtaken.
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখিল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলিল, ‘আমরা তো ধরা পড়িয়া গেলাম।’
মূসা বলল, ‘কক্ষনো নয়; আমার সাথে আমার রব রয়েছেন। নিশ্চয় অচিরেই তিনি আমাকে পথনির্দেশ দেবেন’।
He said: By no means; surely my Lord is with me: He will show me a way out.
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
মূসা বলিল, ‘কখনই নহে ! আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক ; সত্বর তিনি আমাকে পথনির্দেশ করিবেন।’
অতঃপর আমি মূসার প্রতি ওহী পাঠালাম, ‘তোমার লাঠি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে তা বিভক্ত হয়ে গেল। তারপর প্রত্যেক ভাগ বিশাল পাহাড়সদৃশ হয়ে গেল।
Then We revealed to Musa: Strike the sea with your staff. So it had cloven asunder, and each part was like a huge mound.
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
অতঃপর মূসার প্রতি ওহী করিলাম, ‘তোমার যষ্টি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে উহা বিভক্ত হইয়া প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হইয়া গেল ;
আর আমি অপর দলটিকে সেই জায়গায় নিকটবর্তী করলাম,
And We brought near, there, the others.
وأزلفنا ثم الآخرين
আমি সেখানে উপনীত করিলাম অপর দলটিকে,
আর আমি মূসা ও তার সাথে যারা ছিল সকলকে উদ্ধার করলাম,
And We saved Musa and those with him, all of them.
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
এবং আমি উদ্ধার করিলাম মূসা ও তাহার সঙ্গী সকলকে,
তারপর অপর দলটিকে ডুবিয়ে দিলাম।
Then We drowned the others.
ثم أغرقنا الآخرين
তৎপর নিমজ্জিত করিলাম অপর দলটিকে।
নিশ্চয় এর মধ্যে রয়েছে নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
আর নিশ্চয় তোমার রব তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আর তুমি তাদের নিকট ইবরাহীমের ঘটনা বর্ণনা কর,
And recite to them the story of Ibrahim.
واتل عليهم نبأ إبراهيم
উহাদের নিকট ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত বর্ণনা কর।
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদাত কর?’
When he said to his father and his people: What do you worship?
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
সে যখন তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের ‘ইবাদত কর?’
তারা বলল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি। অতঃপর এগুলোর পূজায় আমরা নিষ্ঠার সাথে রত থাকি’।
They said: We worship idols, so we shall be their votaries.
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
উহারা বলিল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে উহাদের পূজায় নিরত থাকিব।’
সে বলল, ‘যখন তোমরা ডাক তখন তারা কি তোমাদের সে ডাক শুনতে পায়?’
He said: Do they hear you when you call?
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
সে বলিল, ‘তোমরা প্রার্থনা করিলে উহারা কি শুনে?’
‘অথবা তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে’?
Or do they profit you or cause you harm?
أو ينفعونكم أو يضرون
‘অথবা উহারা কি তোমাদের উপকার কিংবা অপকার করিতে পারে?’
তারা বলল, ‘বরং আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছি, তারা এরূপই করত’।
They said: Nay, we found our fathers doing so.
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
উহারা বলিল, ‘না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এইরূপই করিতে দেখিয়াছি।’
ইবরাহীম বলল, ‘তোমরা কি তাদের সম্পর্কে ভেবে দেখেছ, তোমরা যাদের পূজা কর’।
He said: Have you then considered what you have been worshipping:
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
সে বলিল, ‘তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ, কিসের পূজা করিতেছ,
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?’
You and your ancient sires.
أنتم وآباؤكم الأقدمون
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?
‘সকল সৃষ্টির রব ছাড়া অবশ্যই তারা আমার শত্রু’।
Surely they are enemies to me, but not (so) the Lord of the worlds;
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
‘উহারা সকলেই আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত;
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনিই আমাকে হিদায়াত দিয়েছেন।’
Who created me, then He has shown me the way:
الذي خلقني فهو يهدين
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করেন।
‘আর যিনি আমাকে খাওয়ান এবং পান করান’।
And He Who gives me to eat and gives me to drink:
والذي هو يطعمني ويسقين
‘তিনিই আমাকে দান করেন আহার্য ও পানীয়।
‘আর যখন আমি অসুস্থ হই, তখন যিনি আমাকে আরোগ্য করেন’।
And when I am sick, then He restores me to health
وإذا مرضت فهو يشفين
‘এবং রোগাক্রান্ত হইলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন ;
‘আর যিনি আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপর আমাকে জীবিত করবেন’।
And He Who will cause me to die, then give me life;
والذي يميتني ثم يحيين
‘এবং তিনিই আমার মৃত্যু ঘটাইবেন, অতঃপর পুনর্জীবিত করিবেন।
‘আর যিনি আশা করি, বিচার দিবসে আমার ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা করে দেবেন’।
And Who, I hope, will forgive me my mistakes on the day of judgment.
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
‘এবং আশা করি, তিনি কিয়ামত দিবসে আমার অপরাধ মার্জনা করিয়া দিবেন।
‘হে আমার রব, আমাকে প্রজ্ঞা দান করুন এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সাথে শামিল করে দিন’।
My Lord: Grant me wisdom, and join me with the good
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে জ্ঞান দান কর এবং সৎকর্মপরায়ণদের শামিল কর।
‘এবং পরবর্তীদের মধ্যে আমার সুনাম-সুখ্যাতি অব্যাহত রাখুন’,
And ordain for me a goodly mention among posterity
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
‘আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে যশস্বী কর,
‘আর আপনি আমাকে সুখময় জান্নাতের ওয়ারিসদের অন্তর্ভুক্ত করুন’।
And make me of the heirs of the garden of bliss
واجعلني من ورثة جنة النعيم
‘এবং আমাকে সুখময় জান্নাতের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর,
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয় সে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিল’।
And forgive my father, for surely he is of those who have gone astray;
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা কর, তিনি তো পথভ্রষ্টদের শামিল ছিলেন।
‘আর যেদিন পুনরুত্থিত করা হবে সেদিন আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না’।
And disgrace me not on the day when they are raised
ولا تخزني يوم يبعثون
‘এবং আমাকে লাঞ্ছিত করিও না পুনরুত্থান দিবসে
‘যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোন উপকারে আসবে না’।
The day on which property will not avail, nor sons
يوم لا ينفع مال ولا بنون
‘যেদিন ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততি কোন কাজে আসিবে না ;
‘তবে যে আল্লাহর কাছে আসবে সুস্থ অন্তরে’।
Except him who comes to Allah with a heart free (from evil).
إلا من أتى الله بقلب سليم
‘সেদিন উপকৃত হইবে কেবল সে, যে র নিকট আসিবে বিশুদ্ধ অন্তঃকরণ লইয়া।’
আর মুত্তাকীদের জন্য জান্নাত নিকটবর্তী করা হবে,
And the garden shall be brought near for those who guard (against evil),
وأزلفت الجنة للمتقين
মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হইবে জান্নাত,
এবং পথভ্রষ্টকারীদের জন্য জাহান্নাম উন্মোচিত করা হবে।
And the hell shall be made manifest to the erring ones,
وبرزت الجحيم للغاوين
এবং পথভ্রষ্টদের জন্য উন্মোচিত করা হইবে জাহান্নাম ;
আর তাদেরকে বলা হবে, ‘তারা কোথায় যাদের তোমরা ইবাদাত করতে’?
And it shall be said to them: Where are those that you used to worship;
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
উহাদেরকে বলা হইবে, ‘তাহারা কোথায়, তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত করিতে -
ছাড়া? তারা কি তোমাদেরকে সাহায্য করছে, না নিজেদের সাহায্য করতে পারছে?
Besides Allah? Can they help you or yet help themselves?
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
‘র পরিবর্তে? উহারা কি তোমাদের সাহায্য করিতে পারে অথবা উহারা কি আত্মরক্ষা করিতে সক্ষম?
অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টকারীদেরকে উপুড় করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে,
So they shall be thrown down into it, they and the erring ones,
فكبكبوا فيها هم والغاوون
অতঃপর উহাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হইবে অধোমুখী করিয়া,
আর ইবলীসের সকল সৈন্যবাহিনীকে।
And the hosts of the Shaitan, all.
وجنود إبليس أجمعون
এবং ইব্লীসের বাহিনীর সকলকেও।
সেখানে পরস্পর ঝগড়া করতে গিয়ে তারা বলবে,
They shall say while they contend therein:
قالوا وهم فيها يختصمون
উহারা সেখানে বিতর্কে লিপ্ত হইয়া বলিবে,
আল্লাহর কসম! আমরা তো সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিলাম',
By Allah! we were certainly in manifest error,
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
র শপথ ! আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম,
‘যখন আমরা তোমাদেরকে সকল সৃষ্টির রবের সমকক্ষ বানাতাম’।
When we made you equal to the Lord of the worlds;
إذ نسويكم برب العالمين
‘যখন আমরা তোমাদেরকে জগতসমূহের প্রতিপালকের সমকক্ষ গণ্য করিতাম।
‘আর অপরাধীরাই শুধু আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল’;
And none but the guilty led us astray;
وما أضلنا إلا المجرمون
‘আমাদেরকে দুষ্কৃতিকারীরাই বিভ্রান্ত করিয়াছিল।
‘অতএব, আমাদের কোন সুপারিশকারী নেই’।
So we have no intercessors,
فما لنا من شافعين
‘পরিণামে আমাদের কোন সুপারিশকারী নাই।
‘এবং কোন অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই’।
Nor a true friend;
ولا صديق حميم
‘এবং কোন সহৃদয় বন্ধুও নাই।
‘হায়, আমাদের যদি আরেকটি সুযোগ হত, তবে আমরা মুমিনদের অর্ন্তভুক্ত হতাম’।
But if we could but once return, we would be of the believers.
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
‘হায়, যদি আমাদের একবার প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ঘটিত, তাহা হইলে আমরা মু’মিনদের অন্তর্ভুক্ত হইয়া যাইতাম!
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশ নয়।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশ নহে।
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
নূহ-এর কওম রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The people of Nuh rejected the apostles.
كذبت قوم نوح المرسلين
নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল।
যখন তাদের ভাই নূহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Nuh said to them: Will you not guard (against evil)?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা নূহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Surely I am a faithful apostle to you;
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান শুধু সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না ; আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So guard against (the punishment of) Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।’
‘তারা বলল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করব, অথচ নিম্নশ্রেণীর লোকেরা তোমাকে অনুসরণ করছে’?
They said: Shall we believe in you while the meanest follow you?
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
উহারা বলিল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিব অথচ ইতরজনেরা তোমার অনুসরণ করিতেছে?’
নূহ বলল, ‘তারা কি করে তা আমার কী প্রয়োজন’?
He said: And what knowledge have I of what they do?
قال وما علمي بما كانوا يعملون
নূহ্ বলিল, ‘উহারা কী করিত তাহা আমার নাই।’
‘তাদের হিসাব গ্রহণ তো কেবল আমার রবের দায়িত্বে, যদি তোমরা জানতে’।
Their account is only with my Lord, if you could perceive
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
উহাদের হিসাব গ্রহণ তো আমার প্রতিপালকেরই কাজ; যদি তোমরা বুঝিতে!
‘আর আমি তো মুমিনদেরকে তাড়িয়ে দেয়ার নই’।
And I am not going to drive away the believers;
وما أنا بطارد المؤمنين
‘মু’মিনদেরকে তাড়াইয়া দেওয়া আমার কাজ নহে।
‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী’।
I am naught but a plain warner.
إن أنا إلا نذير مبين
‘আমি তো কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’
তারা বলল, ‘হে নূহ, তুমি যদি বিরত না হও তবে অবশ্যই তুমি প্রস্তরাঘাতে নিহতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said: If you desist not, O Nuh, you shall most certainly be of those stoned to death.
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
উহারা বলিল, ‘হে নূহ্ ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের শামিল হইবে।’
নূহ বলল, ‘হে আমার রব, আমার কওম আমাকে অস্বীকার করেছে’;
He said: My Lord! Surely my people give me the lie!
قال رب إن قومي كذبون
নূহ্ বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমার সম্প্রদায়ই তো আমাকে অস্বীকার করিতেছে।
‘সুতরাং আপনি আমার ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন আর আমাকে ও আমার সাথে যেসব , আছে তাদেরকে রক্ষা করুন’।
Therefore judge Thou between me and them with a (just) judgment, and deliver me and those who are with me of the believers.
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
‘সুতরাং তুমি আমার ও উহাদের মধ্যে স্পষ্ট মীমাংসা করিয়া দাও এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে যেসব আছে, তাহাদেরকে রক্ষা কর।’
অতঃপর আমি তাকে এবং তার সাথে যারা বোঝাই নৌকায় ছিল তাদেরকে নাজাত দিলাম।
So We delivered him and those with him in the laden ark.
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
অতঃপর আমি তাহাকে ও তাহার সঙ্গে যাহারা ছিল, তাহাদেরকে রক্ষা করিলাম বোঝাই নৌযানে।
তারপর বাকীদের ডুবিয়ে দিলাম।
Then We drowned the rest afterwards
ثم أغرقنا بعد الباقين
তৎপর অবশিষ্ট সকলকে নিমজ্জিত করিলাম।
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের বেশীর ভাগ ছিল না।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
‘আদ জাতি রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল,
Ad gave the lie to the apostles.
كذبت عاد المرسلين
‘আদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
যখন তাদের ভাই হূদ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Hud said to them: Will you not guard (against evil)?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা হূদ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Surely I am a faithful apostle to you;
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you any reward for it; surely my reward is only with the Lord of the worlds
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আছে।
‘তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে বেহুদা স্তম্ভ নির্মাণ করছ’?
Do you build on every height a monument? Vain is it that you do:
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করিতেছ নিরর্থক?
‘আর তোমরা সুদৃঢ় প্রাসাদ নির্মাণ করছ, যেন তোমরা স্থায়ী হবে’।
And you make strong fortresses that perhaps you may
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
‘আর তোমরা প্রাসাদ নির্মাণ করিতেছ এই মনে করিয়া যে, তোমরা চিরস্থায়ী হইবে।
‘আর তোমরা যখন কাউকে পাকড়াও কর, পাকড়াও কর স্বেচ্ছাচারী হয়ে’।
And when you lay hands (on men) you lay hands (like) tyrants;
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
‘এবং যখন তোমরা আঘাত হান তখন আঘাত হানিয়া থাক কঠোরভাবে।
‘সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে অনুসরণ কর’।
So guard against (the punishment of) Allah and obey me
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
আর তাঁকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন এমন কিছু দিয়ে, যা তোমরা জান'।
And be careful of (your duty to) Him Who has given you abundance of what you know.
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
‘ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন সেই সমুদয়, যাহা তোমরা জান।
‘তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা’,
He has given you abundance of cattle and children
أمدكم بأنعام وبنين
‘তিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান - সন্ততি।
‘আর উদ্যান ও ঝর্ণা দ্বারা’।
And gardens and fountains;
وجنات وعيون
‘উদ্যান ও প্রস্রবণ;
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের উপর এক মহাদিবসের আযাবের ভয় করছি’।
Surely I fear for you the chastisement of a grievous day
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
‘আমি তো তোমাদের জন্য আশংকা করি মহাদিবসের শাস্তির।’
তারা বলল, ‘তুমি আমাদের উপদেশ দাও অথবা না দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান’।
They said: It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
উহারা বলিল, ‘তুমি উপদেশ দাও অথবা না - ই দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান।
‘এটি তো পূর্ববর্তীদেরই চরিত্র,।
This is naught but a custom of the ancients;
إن هذا إلا خلق الأولين
ইহা তো পূর্ববর্তীদেরই স্বভাব।
‘আর আমরা আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হব না’।
And we are not going to be punished.
وما نحن بمعذبين
‘আমরা শাস্তিপ্রাপ্তদের শামিল নই।’
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে তাদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম; নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
So they gave him the lie, then We destroyed them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল এবং আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিলাম। ইহাতে অবশ্যই আছে নিদর্শন ; কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
সামূদ জাতি রাসুলদেরকে অস্বীকার করেছিল,
Samood gave the lie to the apostles
كذبت ثمود المرسلين
সামূদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
যখন তাদের ভাই সালিহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Salih said to them: Will you not guard (against evil)?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা সালিহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’;
Surely I am a faithful apostle to you
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
فاتقوا الله وأطيعون
‘অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর,
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
‘তোমাদেরকে কি এখানে যা আছে তাতে নিরাপদে ছেড়ে দেয়া হবে’?
Will you be left secure in what is here;
أتتركون في ما هاهنا آمنين
‘তোমাদেরকে কি নিরাপদ অবস্থায় ছাড়িয়া রাখা হইবে, যাহা এইখানে আছে উহাতে -
‘উদ্যান ও ঝর্ণায়’,
In gardens and fountains,
في جنات وعيون
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
‘আর ক্ষেত-খামার ও কোমল শীষবিশিষ্ট খেজুর বাগানে’?
And cornfields and palm - trees having fine spadices?
وزروع ونخل طلعها هضيم
‘ও শস্যক্ষেত্রে এবং সুকোমল গুচ্ছবিশিষ্ট খর্জুর বাগানে?
‘আর তোমরা নৈপুণ্যের সাথে পাহাড় কেটে বাড়ী নির্মাণ করছ’।
And you hew houses out of the mountains exultingly;
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
‘তোমরা তো নৈপুণ্যের সঙ্গে পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিতেছ।
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me;
فاتقوا الله وأطيعون
‘তোমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
‘এবং সীমালংঘনকারীদের নির্দেশের আনুগত্য করো না’-
And do not obey the bidding of the extravagant,
ولا تطيعوا أمر المسرفين
‘এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য করিও না ;
‘যারা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না’।
Who make mischief in the land and do not act aright.
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
‘যাহারা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে, শান্তি স্থাপন করে না।’
তারা বলল, ‘তুমিতো যাদুগ্রস্তদের একজন।
They said: You are only of the deluded ones;
قالوا إنما أنت من المسحرين
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
‘তুমি তো কেবল আমাদের মত মানুষ, সুতরাং তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে কোন নিদর্শন নিয়ে এসো’।
You are naught but a mortal like ourselves; so bring a sign if you are one of the truthful.
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
‘তুমি তো আমাদের মত একজন মানুষ, কাজেই তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে একটি নিদর্শন উপস্থিত কর।’
সালিহ বলল, ‘এটি একটি উষ্ট্রী; তার জন্য পানি পানের পালা একদিন আর তোমাদের পানি পানের পালা আরেক নির্দিষ্ট দিনে’।
He said: This is a she - camel; she shall have her portion of water, and you have your portion of water on an appointed time;
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
সালিহ্ বলিল, ‘এই একটি উষ্ট্রী, ইহার জন্য আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্য আছে নির্ধারিত দিনে পানি পানের পালা ;
‘আর তোমরা তাকে কোন অনিষ্ট কিছু করো না; যদি কর তবে এক মহাদিবসের আযাব তোমাদেরকে পেয়ে বসবে’।
And do not touch her with evil, lest the punishment of a grievous day should overtake you.
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
‘এবং উহার কোন অনিষ্ট সাধন করিও না; করিলে মহাদিবসের শাস্তি তোমাদের উপর আপতিত হইবে।’
অতঃপর তারা সেটি জবেহ করল; ফলে তারা অনুতপ্ত হল।
But they hamstrung her, then regretted;
فعقروها فأصبحوا نادمين
কিন্তু উহারা উহাকে বধ করিল, পরিণামে উহারা অনুতপ্ত হইল।
অতএব আযাব তাদেরকে পাকড়াও করল, নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে, আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
So the punishment overtook them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অতঃপর শাস্তি উহাদেরকে গ্রাস করিল। ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু্।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
লূতের সম্প্রদায় রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The people of Lut gave the lie to the apostles.
كذبت قوم لوط المرسلين
লূতের সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
যখন তাদেরকে তাদের ভাই লূত বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Lut said to them: Will you not guard (against evil)?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা লূত উহাদেরকে বলিল, তোমারা কি সাবধান হইবে না?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Surely I am a faithful apostle to you;
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
فاتقوا الله وأطيعون
সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds;
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি ইহার জন্য তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
‘সৃষ্টিকুলের মধ্যে তোমরা কি কেবল পুরুষদের সাথে উপগত হও’?
What! do you come to the males from among the creatures
أتأتون الذكران من العالمين
‘বিশ্বজগতের মধ্যে তো তোমরাই পুরুষের সঙ্গে উপগত হও,
‘আর তোমাদের রব তোমাদের জন্য যে স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন তাদেরকে তোমরা ত্যাগ কর, বরং তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়’।
And leave what your Lord has created for you of your wives? Nay, you are a people exceeding limits.
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
‘এবং তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যে স্ত্রীগণকে সৃষ্টি করিয়াছেন তাহাদেরকে তোমরা বর্জন করিয়া থাক। তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
তারা বলল, ‘হে লূত, তুমি যদি বিরত না হও, তাহলে তুমি অবশ্যই বহিস্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said: If you desist not, O Lut! you shall surely be of those who are expelled.
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
উহারা বলিল, ‘হে লূত ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই তুমি নির্বাসিত হইবে।’
লূত বলল, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের কাজকে ঘৃণা করি’।
He said: Surely I am of those who utterly abhor your doing;
قال إني لعملكم من القالين
লূত বলিল, ‘আমি তো তোমাদের এই কর্মকে ঘৃণা করি।
‘হে আমার রব, তারা যা করছে, তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার-পরিজনকে তুমি রক্ষা কর’।
My Lord! deliver me and my followers from what they do.
رب نجني وأهلي مما يعملون
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে এবং আমার পরিবার - পরিজনকে, উহারা যাহা করে, তাহা হইতে রক্ষা কর।
অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবার-পরিজন সবাইকে রক্ষা করলাম।
So We delivered him and his followers all,
فنجيناه وأهله أجمعين
অতঃপর আমি তাহাকে এবং তাহার পরিবার - পরিজন সকলকে রক্ষা করিলাম
পেছনে অবস্থানকারিণী এক বৃদ্ধা ছাড়া।
Except an old woman, among those who remained behind.
إلا عجوزا في الغابرين
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
তারপর অন্যদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম।
Then We utterly destroyed the others.
ثم دمرنا الآخرين
অতঃপর অপর সকলকে ধ্বংস করিলাম।
আর আমি তাদের উপর শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করলাম। সুতরাং সেই বৃষ্টি ভয় প্রদর্শিতদের জন্য কতইনা মন্দ ছিল!
And We rained down upon them a rain, and evil was the rain on those warned.
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
তাহাদের উপর শাস্তিমূলক বৃষ্টি বর্ষণ করিয়াছিলাম, ভীতি প্রদর্শিতদের জন্য এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
নিশ্চয় এতে এক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আইকার অধিবাসীরা রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The dwellers of the thicket gave the lie to the apostles.
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
আয়কাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
যখন শু‘আইব তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When Shu'aib said to them: Will you not guard (against evil)?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
যখন শু‘আয়ব উহাদেরকে বলিয়াছিল, তোমরা কি সাবধান হইবে না?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Surely I am a faithful apostle to you;
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর ও আমার আনুগত্য কর।
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you any reward for it, my reward is only with the Lord of the worlds;
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না। আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
‘মাপ পূর্ণ করে দাও এবং যারা মাপে ঘাটতি করে, তোমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’।
Give a full measure and be not of those who diminish;
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
‘তোমরা মাপে পূর্ণ মাত্রায় দিবে ; যাহারা মাপে ঘাটতি করে তোমরা তাহাদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
‘আর সঠিক দাঁড়ি পাল্লায় ওজন কর’।
And weigh (things) with a right balance,
وزنوا بالقسطاس المستقيم
‘এবং ওজন করিবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
আর লোকদেরকে তাদের প্রাপ্যবস্তু কম দিও না এবং যমীনে ফাসাদ সৃষ্টি করো না'।
And do not wrong men of their things, and do not act corruptly in the earth, making mischief.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
‘লোকদেরকে তাহাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিবে না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটাইবে না।
‘যিনি তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তী প্রজন্মসমূহকে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর তাকওয়া অবলম্বন কর’।
And guard against (the punishment of) Him who created you and the former nations.
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
‘এবং ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে ও তোমাদের পূর্বে যাহারা গত হইয়াছে তাহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।’
তারা বলল, ‘তুমি তো কেবল যাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত’।
They said: You are only of those deluded;
قالوا إنما أنت من المسحرين
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত ;
‘তুমি কেবল আমাদের মত একজন মানুষ। আর আমরা তোমাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করি’।
And you are naught but a mortal like ourselves, and we know you to be certainly of the liars.
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
‘তুমি আমাদের মতই একজন মানুষ। আমরা মনে করি, তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্যতম।
‘অতএব, তুমি যদি সত্যবাদী হও, তবে আসমান থেকে এক টুকরো আমাদের উপর ফেলে দাও’।
Therefore cause a portion of the heaven to come down upon us, if you are one of the truthful.
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আকাশের এক খণ্ড আমাদের উপর ফেলিয়া দাও।’
সে বলল, ‘তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে আমার রব অধিক জ্ঞাত’।
He said: My Lord knows best what you do.
قال ربي أعلم بما تعملون
সে বলিল, ‘আমার প্রতিপালক ভাল জানেন তোমরা যাহা কর।’
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল। ফলে তাদেরকে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল। অবশ্যই তা ছিল এক মহা দিবসের আযাব।
But they called him a liar, so the punishment of the day of covering overtook them; surely it was the punishment of a grievous day.
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল, পরে উহাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের শাস্তি গ্রাস করিল। ইহা তো ছিল এক ভীষণ দিবসের শাস্তি !
নিশ্চয় এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আর নিশ্চয় এ কুরআন সৃষ্টিকুলের রবেরই নাযিলকৃত।
And most surely this is a revelation from the Lord of the worlds.
وإنه لتنزيل رب العالمين
নিশ্চয়ই আল - কুরআন জগতসমূহের প্রতিপালক হইতে অবতীর্ণ।
বিশ্বস্ত আত্মা* এটা নিয়ে অবতরণ করেছে। * এখানে 'বিশ্বস্ত আত্মা'দ্বারা জিবরীল (আ:) কে বুঝানো হয়েছে।
The Faithful Spirit has descended with it,
نزل به الروح الأمين
জিব্রাঈল ইহা লইয়া অবতরণ করিয়াছে
তোমার হৃদয়ে, যাতে তুমি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হও।
Upon your heart that you may be of the warners
على قلبك لتكون من المنذرين
তোমার হৃদয়ে, যাহাতে তুমি সতর্ককারী হইতে পার।
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
In plain Arabic language.
بلسان عربي مبين
অবতীর্ণ করা হইয়াছে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
আর অবশ্যই তা রয়েছে পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে।
And most surely the same is in the scriptures of the ancients.
وإنه لفي زبر الأولين
পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে অবশ্যই ইহার উল্লেখ আছে।
এটা কি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে, বনী ইসরাঈলের পন্ডিতগণ তা জানে?
Is it not a sign to them that the learned men of the Israelites know it?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
বনী ইস্রাঈলের পণ্ডিতগণ ইহা অবগত আছে - ইহা কি উহাদের জন্য নিদর্শন নহে?
আর আমি যদি এটাকে কোন অনারবের প্রতি নাযিল করতাম।
And if we had revealed it to any of the foreigners
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
আমি যদি ইহা কোন আ‘জামীর প্রতি অবতীর্ণ করিতাম
অতঃপর সে তা তাদের নিকট পাঠ করত। তবুও তারা এতে হত না।
So that he should have recited it to them, they would not have believed therein.
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
এবং উহা সে উহাদের নিকট পাঠ করিত, তবে উহারা উহাতে ঈমান আনিত না ;
এভাবেই আমি বিষয়টি অপরাধীদের অন্তরে সঞ্চার করেছি।
Thus have We caused it to enter into the hearts of the guilty.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
এইভাবে আমি অপরাধীদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করিয়াছি।
যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তারা এতে ঈমান আনবে না।
They will not believe in it until they see the painful punishment.
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
উহারা ইহাতে ঈমান আনিবে না যতক্ষণ না উহারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে;
সুতরাং তা আকস্মিকভাবে তাদের নিকট এসে পড়বে, অথচ তারা উপলদ্ধি করতে পারবে না।
And it shall come to them all of a sudden, while they shall not perceive;
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
ফলে তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়িবে আকস্মিকভাবে ; উহারা কিছুই বুঝিতে পারিবে না।
তখন তারা বলবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেয়া হবে?’
Then they will say: Shall we be respited?
فيقولوا هل نحن منظرون
তখন উহারা বলিবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেওয়া হইবে?’
তাহলে কি তারা আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
What! do they still seek to hasten on Our punishment?
أفبعذابنا يستعجلون
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
তুমি কি লক্ষ্য করেছ, আমি যদি তাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ-বিলাসের সুযোগ দিতাম।
Have you then considered if We let them enjoy themselves for years,
أفرأيت إن متعناهم سنين
তুমি ভাবিয়া দেখ যদি আমি তাহাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ - বিলাস করিতে দেই,
অতঃপর তাদেরকে যে বিষয়ে ওয়াদা করা হয়েছে, তা তাদের নিকট এসে পড়ত,
Then there comes to them that with which they are threatened,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
এবং পরে উহাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়ে,
তখন যা তাদের ভোগ-বিলাসের জন্য দেয়া হয়েছিল, তা তাদের কোনই কাজে আসত না।
That which they were made to enjoy shall not avail them?
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
তখন উহাদের ভোগ - বিলাসের উপকরণ উহাদের কোন কাজে আসিবে কি?
আর আমি এমন কোন জনপদকে ধ্বংস করিনি, যাতে কোন সতর্ককারী আসেনি।
And We did not destroy any town but it had (its) warners,
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
আমি এমন কোন জনপদ ধ্বংস করি নাই যাহার জন্য সতর্ককারী ছিল না ;
এটা উপদেশস্বরূপ; আর আমি যালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না।
To remind, and We are never unjust.
ذكرى وما كنا ظالمين
ইহা উপদেশস্বরূপ, আর আমি অন্যায়াচারী নই,
আর শয়তানরা তা নিয়ে অবতরণ করেনি।
And the Shaitans have not come down with it.
وما تنزلت به الشياطين
শয়তানেরা উহাসহ অবতীর্ণ হয় নাই।
আর এটা তাদের জন্য উচিৎ নয় এবং তারা এর ক্ষমতাও রাখে না।
And it behoves them not, and they have not the power to do (it).
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
উহারা এই কাজের যোগ্য নয় এবং উহারা ইহার সামর্থ্যও রাখে না।
নিশ্চয়ই তাদেরকে এর শ্রবণ থেকে আড়ালে রাখা হয়েছে।
Most surely they are far removed from the hearing of it.
إنهم عن السمع لمعزولون
উহাদেরকে তো শ্রবণের সুযোগ হইতে দূরে রাখা হইয়াছে।
অতএব, তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোন ইলাহকে ডেকো না, তাহলে তুমি আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।
So call not upon another god with Allah, lest you be of those who are punished.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
অতএব তুমি অন্য কোন ইলাহ্কে র সঙ্গে ডাকিও না, ডাকিলে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হইবে।
আর তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক কর।
And warn your nearest relations,
وأنذر عشيرتك الأقربين
তোমার নিকট - আত্মীয়বর্গকে সতর্ক করিয়া দাও।
আর মুমিনদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি তুমি তোমার বাহুকে অবনত কর।
And be kind to him who follows you of the believers.
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
এবং যাহারা তোমার অনুসরণ করে সেই সমস্ত মু’মিনদের প্রতি বিনয়ী হও।
তারপর যদি তারা তোমার অবাধ্য হয়, তাহলে বল, ‘তোমরা যা কর, নিশ্চয় আমি তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত’।
But if they disobey you, then say: Surely I am clear of what you do.
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
উহারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে, তুমি বলিও, ‘তোমরা যাহা কর তাহা হইতে আমি দায়মুক্ত।’
‘আর তুমি মহাপরাক্রমশালী পরম দয়ালুর উপর তাওয়াক্কুল কর,
And rely on the Mighty, the Merciful,
وتوكل على العزيز الرحيم
তুমি নির্ভর কর পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু র উপর,
‘যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দন্ডায়মান হও’
Who sees you when you stand up.
الذي يراك حين تقوم
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দণ্ডায়মান হও,
‘এবং সিজদাকারীদের মধ্যে তোমার উঠাবসা’।
And your turning over and over among those who prostrate themselves before Allah.
وتقلبك في الساجدين
এবং দেখেন সিজ্দাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠাবসা।
‘নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী’।
Surely He is the Hearing, the Knowing.
إنه هو السميع العليم
তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
‘আমি কি তোমাদেরকে সংবাদ দেব, কার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়’?
Shall I inform you (of him) upon whom the Shaitans descend?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
তোমাদেরকে কি আমি জানাইব কাহার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক চরম মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
They descend upon every lying, sinful one,
تنزل على كل أفاك أثيم
উহারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেকটি ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
They incline their ears, and most of them are liars.
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
উহারা কান পাতিয়া থাকে এবং উহাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
আর বিভ্রান্তরাই কবিদের অনুসরণ করে।
And as to the poets, those who go astray follow them.
والشعراء يتبعهم الغاوون
এবং কবিদেরকে অনুসরণ করে বিভ্রান্তরাই।
তুমি কি লক্ষ্য করো নি যে, তারা প্রত্যেক উপত্যকায় উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়?
Do you not see that they wander about bewildered in every valley?
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
তুমি কি দেখ না উহারা উদ্ভ্রান্ত হইয়া প্রত্যেক উপত্যকায় ঘুরিয়া বেড়ায়?
আর নিশ্চয় তারা এমন কথা বলে, যা তারা করে না।
And that they say that which they do not do,
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
এবং তাহারা তো বলে যাহা তাহারা করে না।
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আর আল্লাহকে অনেক স্মরণ করেছে। আর তারা নির্যাতিত হওয়ার পর প্রতিশোধ নেয়। আর যালিমরা শীঘ্রই জানতে পারবে কোন্ প্রত্যাবর্তন স্থলে তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
Except those who believe and do good and remember Allah much, and defend themselves after they are oppressed; and they who act unjustly shall know to what final place of turning they shall turn back.
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
কিন্তু উহারা ব্যতীত, যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে এবং কে অধিক স্মরণ করে ও অত্যাচারিত হইবার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানিবে কোন্ স্থলে উহারা প্রত্যাবর্তন করিবে।