Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
When the great event comes to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
There is no belying its coming to pass - -
ليس لوقعتها كاذبة
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
Abasing (one party), exalting (the other),
خافضة رافعة
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
إذا رجت الأرض رجا
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
وبست الجبال بسا
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
So that they shall be as scattered dust.
فكانت هباء منبثا
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
And you shall be three sorts.
وكنتم أزواجا ثلاثة
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
And the foremost are the foremost,
والسابقون السابقون
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
These are they who are drawn nigh (to Allah),
أولئك المقربون
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
In the gardens of bliss.
في جنات النعيم
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A numerous company from among the first,
ثلة من الأولين
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few from among the latter.
وقليل من الآخرين
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
On thrones decorated,
على سرر موضونة
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
Reclining on them, facing one another.
متكئين عليها متقابلين
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
Round about them shall go youths never altering in age,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
بأكواب وأباريق وكأس من معين
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
And fruits such as they choose,
وفاكهة مما يتخيرون
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
And the flesh of fowl such as they desire.
ولحم طير مما يشتهون
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
And pure, beautiful ones,
وحور عين
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
The like of the hidden pearls:
كأمثال اللؤلؤ المكنون
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
A reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
Except the word peace, peace.
إلا قيلا سلاما سلاما
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
Amid thornless lote - trees,
في سدر مخضود
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
And banana - trees (with fruits), one above another.
وطلح منضود
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
And extended shade,
وظل ممدود
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
And water flowing constantly,
وماء مسكوب
আর প্রচুর ফলমূলে,
And abundant fruit,
وفاكهة كثيرة
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
Neither intercepted nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
And exalted thrones.
وفرش مرفوعة
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
إنا أنشأناهن إنشاء
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
Then We have made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
Loving, equals in age,
عربا أترابا
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For the sake of the companions of the right hand.
لأصحاب اليمين
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A numerous company from among the first,
ثلة من الأولين
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a numerous company from among the last.
وثلة من الآخرين
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
In hot wind and boiling water,
في سموم وحميم
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And the shade of black smoke,
وظل من يحموم
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
Neither cool nor honorable.
لا بارد ولا كريم
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
And they persisted in the great violation.
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
Or our fathers of yore?
أوآباؤنا الأولون
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Say: The first and the last,
قل إن الأولين والآخرين
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
Then shall you, O you who err and call it a lie!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
لآكلون من شجر من زقوم
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
And fill (your) bellies with it;
فمالئون منها البطون
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
Then drink over it of boiling water;
فشاربون عليه من الحميم
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
And drink as drinks the thirsty camel.
فشاربون شرب الهيم
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
This is their entertainment on the day of requital.
هذا نزلهم يوم الدين
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
We have created you, why do you not then assent?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
Have you considered the seed?
أفرأيتم ما تمنون
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
Is it you that create it or are We the creators?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
Have you considered what you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
Surely we are burdened with debt:
إنا لمغرمون
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
Nay! we are deprived.
بل نحن محرومون
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
Have you considered the water which you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
Have you considered the fire which you strike?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
But nay! I swear by the falling of stars;
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
And most surely it is a very great oath if you only knew;
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
Most surely it is an honored Quran,
إنه لقرآن كريم
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
In a book that is protected
في كتاب مكنون
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
None shall touch it save the purified ones.
لا يمسه إلا المطهرون
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
A revelation by the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
Do you then hold this announcement in contempt?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
And you at that time look on - -
وأنتم حينئذ تنظرون
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
فلولا إن كنتم غير مدينين
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
That you send it (not) back - - if you are truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
فأما إن كان من المقربين
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
فروح وريحان وجنت نعيم
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
And if he is one of those on the right hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
Then peace to you from those on the right hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
He shall have an entertainment of boiling water,
فنزل من حميم
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
And burning in hell.
وتصلية جحيم
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
Most surely this is a certain truth.
إن هذا لهو حق اليقين
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم