অবশ্যম্ভাবী ঘটনা (কিয়ামত)।
The sure calamity!
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
Chapter 69, 52 verses
অবশ্যম্ভাবী ঘটনা (কিয়ামত)।
The sure calamity!
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
What is the sure calamity!
ما الحاقة
আর কিসে তোমাকে জানাবে অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
And what would make you realize what the sure calamity is!
وما أدراك ما الحاقة
সামূদ ও ‘আদ সম্প্রদায় সজোরে আঘাতকারী (কিয়ামত)কে অস্বীকার করেছিল।
Samood and Ad called the striking calamity a lie.
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
আর সামূদ সম্প্রদায়, তাদেরকে বিকট শব্দ দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল।
Then as to Samood, they were destroyed by an excessively severe punishment.
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
আর ‘আদ সম্প্রদায়, তাদেরকে ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঠান্ডা ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা।
And as to Ad, they were destroyed by a roaring, violent blast.
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
তিনি তাদের উপর তা সাত রাত ও আট দিন বিরামহীনভাবে চাপিয়ে দিয়েছিলেন। ফলে তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়া অবস্থায় দেখতে পেতে যেন তারা সারশূন্য খেজুর গাছের মত।
Which He made to prevail against them for seven nights and eight days unremittingly, so that you might have seen the people therein prostrate as if they were the trunks of hollow palms.
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
তারপর তুমি কি তাদের জন্য কোন অবশিষ্ট কিছু দেখতে পাও?
Do you then see of them one remaining?
فهل ترى لهم من باقية
আর ফির‘আউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেয়া জনপদবাসীরা পাপাচারে লিপ্ত হয়েছিল।
And Firon and those before him and the overthrown cities continuously committed sins.
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
আর তারা তাদের রবের রাসূলকে অমান্য করেছিল। সুতরাং তিনি তাদেরকে অত্যন্ত কঠোরভাবে পাকড়াও করলেন।
And they disobeyed the Apostle of their Lord, so He punished them with a vehement punishment.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
যখন জলোচ্ছ্বাস হল, অবশ্যই তখন আমি তোমাদেরকে নৌযানে আরোহণ করিয়েছি।
Surely We bore you up in the ship when the water rose high,
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
একে তোমাদের নিমিত্তে উপদেশ বানানোর জন্য এবং সংরক্ষণকারী কান তা সংরক্ষণ করার জন্য।
So that We may make it a reminder to you, and that the retaining ear might retain it.
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
অতঃপর যখন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে- একটি মাত্র ফুঁক।
And when the trumpet is blown with a single blast,
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
আর যমীন ও পর্বতমালাকে সরিয়ে নেয়া হবে এবং মাত্র একটি আঘাতে এগুলো চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে।
And the earth and the mountains are borne away and crushed with a single crushing.
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
ফলে সে দিন মহাঘটনা সংঘটিত হবে।
On that day shall the great event come to pass,
فيومئذ وقعت الواقعة
আর আসমান বিদীর্ণ হয়ে যাবে। ফলে সেদিন তা হয়ে যাবে দুর্বল বিক্ষিপ্ত।
And the heaven shall cleave asunder, so that on that day it shall be frail,
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
ফেরেশতাগণ আসমানের বিভিন্ন প্রান্তে থাকবে। সেদিন তোমার রবের আরশকে আটজন ফেরেশতা তাদের উর্ধ্বে বহন করবে।
And the angels shall be on the sides thereof; and above them eight shall bear on that day your Lord's power.
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে। তোমাদের কোন গোপনীয়তাই গোপন থাকবে না।
On that day you shall be exposed to view - - no secret of yours shall remain hidden.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
তখন যার আমলনামা তার ডান হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘নাও, আমার আমলনামা পড়ে দেখ’।
Then as for him who is given his book in his right hand, he will say: Lo! read my book:
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
‘আমার দৃঢ় বিশ্বাস ছিল যে, আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হব’।
Surely I knew that I shall meet my account.
إني ظننت أني ملاق حسابيه
সুতরাং সে সন্তোষজনক জীবনে থাকবে।
So he shall be in a life of pleasure,
فهو في عيشة راضية
সুউচ্চ জান্নাতে,
In a lofty garden,
في جنة عالية
তার ফলসমূহ নিকটবর্তী থাকবে।
The fruits of which are near at hand:
قطوفها دانية
(বলা হবে,) ‘বিগত দিনসমূহে তোমরা যা অগ্রে প্রেরণ করেছ তার বিনিময়ে তোমরা তৃপ্তি সহকারে খাও ও পান কর’।
Eat and drink pleasantly for what you did beforehand in the days gone by.
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
কিন্তু যার আমলনামা তার বাম হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘হায়, আমাকে যদি আমার আমলনামা দেয়া না হত’!
And as for him who is given his book in his left hand he shall say: O would that my book had never been given me:
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
‘আর যদি আমি না জানতাম আমার হিসাব’!
And I had not known what my account was:
ولم أدر ما حسابيه
‘হায়, মৃত্যুই যদি আমার চূড়ান্ত ফয়সালা হত’!
O would that it had made an end (of me):
يا ليتها كانت القاضية
‘আমার সম্পদ আমার কোন কাজেই আসল না!’
My wealth has availed me nothing:
ما أغنى عني ماليه ۜ
‘আমার ক্ষমতাও আমার থেকে চলে গেল!
My authority is gone away from me.
هلك عني سلطانيه
(বলা হবে,) ‘তাকে ধর অতঃপর তাকে বেড়ি পরিয়ে দাও।’
Lay hold on him, then put a chain on him,
خذوه فغلوه
‘তারপর তাকে তোমরা নিক্ষেপ কর জাহান্নামে’।
Then cast him into the burning fire,
ثم الجحيم صلوه
‘তারপর তাকে বাঁধ এমন এক শেকলে যার দৈর্ঘ্য হবে সত্তর হাত।’
Then thrust him into a chain the length of which is seventy cubits.
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
সে তো মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান পোষণ করত না,
Surely he did not believe in Allah, the Great,
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
আর মিসকীনকে খাদ্যদানে উৎসাহিত করত না।
Nor did he urge the feeding of the poor.
ولا يحض على طعام المسكين
অতএব আজ এখানে তার কোন অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না।
Therefore he has not here today a true friend,
فليس له اليوم هاهنا حميم
আর ক্ষত-নিংসৃত পূঁজ ছাড়া কোন খাদ্য থাকবে না,
Nor any food except refuse,
ولا طعام إلا من غسلين
অপরাধীরাই শুধু তা খাবে।
Which none but the wrongdoers eat.
لا يأكله إلا الخاطئون
অতএব তোমরা যা দেখছ, আমি তার কসম করছি।
But nay! I swear by that which you see,
فلا أقسم بما تبصرون
আর যা তোমরা দেখছ না তারও,
And that which you do not see.
وما لا تبصرون
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের বাণী।
Most surely, it is the Word brought by an honored Apostle,
إنه لقول رسول كريم
আর এটি কোন কবির কথা নয়। তোমরা কমই বিশ্বাস কর।
And it is not the word of a poet; little is it that you believe;
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
আর কোন গণকের কথাও নয়। তোমরা কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
Nor the word of a soothsayer; little is it that you mind.
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
এটি সৃষ্টিকুলের রবের পক্ষ থেকে নাযিলকৃত।
It is a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
যদি সে আমার নামে কোন মিথ্যা রচনা করত,
And if he had fabricated against Us some of the sayings,
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
তবে আমি তার ডান হাত পাকড়াও করতাম।
We would certainly have seized him by the right hand,
لأخذنا منه باليمين
তারপর অবশ্যই আমি তার হৃদপিন্ডের শিরা কেটে ফেলতাম।
Then We would certainly have cut off his aorta.
ثم لقطعنا منه الوتين
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করার থাকত না।
And not one of you could have withheld Us from him.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
আর এটিতো মুত্তাকীদের জন্য এক নিশ্চিত উপদেশ।
And most surely it is a reminder for those who guard (against evil).
وإنه لتذكرة للمتقين
আর আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে কতক রয়েছে মিথ্যারোপকারী।
And most surely We know that some of you are rejecters.
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
আর এটি নিশ্চয় কাফিরদের জন্য এক নিশ্চিত অনুশোচনার কারণ।
And most surely it is a great grief to the unbelievers.
وإنه لحسرة على الكافرين
আর নিশ্চয় এটি সুনিশ্চিত সত্য।
And most surely it is the true certainty
وإنه لحق اليقين
অতএব তুমি তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
Therefore - glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم