Chapter 51, 60 verses
কসম ধূলিঝড়ের,
I swear by the wind that scatters far and wide,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those that winnow with a winnowing
অতঃপর, পানির বোঝা বহনকারী মেঘমালার,
Then those clouds bearing the load (of minute things in space).
And those that bear the burden (of the rain)
অতঃপর মৃদুগতিতে চলমান নৌযানসমূহের,
Then those (ships) that glide easily,
And those that glide with ease (upon the sea)
অতঃপর [আল্লাহর] নির্দেশ বণ্টনকারী ফেরেশতাগণের।
Then those (angels who) distribute blessings by Our command;
And those who distribute (blessings) by command,
তোমরা যে ওয়াদাপ্রাপ্ত হয়েছ তা অবশ্যই সত্য।
What you are threatened with is most surely true,
Lo! that wherewith ye are threatened is indeed true,
নিশ্চয় প্রতিদান অবশ্যম্ভাবী।
And the judgment must most surely come about.
And lo! the judgment will indeed befall.
কসম সৌন্দর্যমন্ডিত আকাশের
I swear by the heaven full of ways.
By the heaven full of paths,
নিশ্চয় তোমরা মতবিরোধপূর্ণ কথায় লিপ্ত।
Most surely you are at variance with each other in what you say,
Lo! ye, forsooth, are of various opinion (concerning the truth).
যে পথভ্রষ্ট হয়েছে তাকেই তা থেকে ফিরিয়ে নেয়া হয়েছে।
He is turned away from it who would be turned away.
He is made to turn away from it who is (himself) averse.
মিথ্যাচারীরা ধ্বংস হোক!
Cursed be the liars,
Accursed be the conjecturers
যারা সন্দেহ-সংশয়ে নিপতিত, উদাসীন।
Who are in a gulf (of ignorance) neglectful;
Who are careless in an abyss!
তারা জিজ্ঞাসা করে, ‘প্রতিদান দিবস’ কবে’?
They ask: When is the day of judgment?
They ask: When is the Day of Judgment ?
‘যে দিন তারা অগ্নিতে সাজাপ্রাপ্ত হবে’।
(It is) the day on which they shall be tried at the fire.
(It is) the day when they will be tormented at the Fire,
বলা হবে, ‘তোমাদের আযাব আস্বাদন কর, এটিতো ‘তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিলে।’
Taste your persecution! this is what you would hasten on.
(And it will be said unto them): Taste your torment (which ye inflicted). This is what ye sought to hasten.
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে জান্নাতসমূহে ও ঝর্ণাধারায়,
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and fountains.
Lo! those who keep from evil will dwell amid gardens and watersprings,
তাদের রব তাদের যা দিবেন তা তারা খুশীতে গ্রহণকারী হবে। ইতঃপূর্বে এরাই ছিল সৎকর্মশীল।
Taking what their Lord gives them; surely they were before that, the doers of good.
Taking that which their Lord giveth them; for lo! aforetime they were doers of good;
রাতের সামান্য অংশই এরা ঘুমিয়ে কাটাতো।
They used to sleep but little in the night.
They used to sleep but little of the night,
আর রাতের শেষ প্রহরে এরা ক্ষমা চাওয়ায় রত থাকত।
And in the morning they asked forgiveness.
And ere the dawning of each day would seek forgiveness,
আর তাদের ধনসম্পদে রয়েছে প্রার্থী ও বঞ্চিতের হক।
And in their property was a portion due to him who begs and to him who is denied (good).
And in their wealth the beggar and the outcast had due share.
সুনিশ্চিত বিশ্বাসীদের জন্য যমীনে অনেক নিদর্শন রয়েছে।
And in the earth there are signs for those who are sure,
And in the earth are portents for those whose faith is sure.
তোমাদের নিজদের মধ্যেও। তোমরা কি চক্ষুষ্মান হবে না?
And in your own souls (too); will you not then see?
And (also) in yourselves. Can ye then not see ?
আকাশে রয়েছে তোমাদের রিয্ক ও প্রতিশ্রুত সব কিছু।
And in the heaven is your sustenance and what you are threatened with.
And in the heaven is your providence and that which ye are promised;
অতএব আসমান ও যমীনের রবের কসম, তোমরা যে কথা বলে থাক তার মতই এটি সত্য।
And by the Lord of the heavens and the earth! it is most surely the truth, just as you do speak.
And by the Lord of the heavens and the earth, it is the truth, even as (it is true) that ye speak.
তোমার কাছে কি ইবরাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত এসেছে?
Has there come to you information about the honored guests of Ibrahim?
Hath the story of Abraham's honoured guests reached thee (O Muhammad) ?
যখন তারা তার কাছে আসল এবং বলল, ‘সালাম’, উত্তরে সেও বলল, ‘সালাম’। এরা তো অপরিচিত লোক।
When they entered upon him, they said: Peace. Peace, said he, a strange people.
When they came in unto him and said: Peace! he answered, Peace! (and thought): Folk unknown (to me).
অতঃপর সে দ্রুত চুপিসারে নিজ পরিবারবর্গের কাছে গেল এবং একটি মোটা-তাজা গো- (ভাজা) নিয়ে আসল।
Then he turned aside to his family secretly and brought a fat (roasted) calf,
Then he went apart unto his housefolk so that they brought a fatted calf;
অতঃপর সে তা তাদের সামনে পেশ করল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
So he brought it near them. He said: What! will you not eat?
And he set it before them, saying: Will ye not eat ?
এতে তাদের সম্পর্কে সে মনে মনে ভীত হল। তারা বলল, ‘ভয় পেয়োনা, তারা তাকে এক বিদ্বান পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল’।
So he conceived in his mind a fear on account of them. They said: Fear not. And they gave him the good news of a boy possessing knowledge.
Then he conceived a fear of them. They said: Fear not! and gave him tidings of (the birth of) a wise son.
তখন তার স্ত্রী চিৎকার করতে করতে এগিয়ে আসল এবং নিজ মুখ চাপড়িয়ে বলল, ‘বৃদ্ধা-বন্ধ্যা’।
Then his wife came up in great grief, and she struck her face and said: An old barren woman!
Then his wife came forward, making moan, and smote her face, and cried: A barren old woman!
তারা বলল, ‘তোমার রব এরূপই বলেছেন। নিশ্চয়ই তিনি প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ’।
They said: Thus says your Lord: Surely He is the Wise, the Knowing.
They said: Even so saith thy Lord. Lo! He is the Wise, the Knower.
ইবরাহীম বলল, ‘হে প্রেরিত ফেরেশতাগণ, তোমাদের উদ্দেশ্য কী?
He said: What is your affair then, O apostles!
(Abraham) said: And (afterward) what is your errand, O ye sent (from Allah) ?
তারা বলল, ‘আমরা এক অপরাধী কওমের প্রতি প্রেরিত হয়েছি’।
They said: Surely we are sent to a guilty people,
They said: Lo! we are sent unto a guilty folk,
‘যাতে তাদের উপর মাটির শক্ত ঢেলা নিক্ষেপ করি’।
That we may send down upon them stone of clay,
That we may send upon them stones of clay,
‘যা তোমার রবের পক্ষ থেকে চিহ্নিত সীমালংঘনকারীদের জন্য’।
Sent forth from your Lord for the extravagant.
Marked by thy Lord for (the destruction of) the wanton.
অতঃপর সেখানে যেসব ছিল আমি তাদেরকে বের করে নিয়ে আসলাম।
Then We brought forth such as were therein of the believers.
Then we brought forth such believers as were there.
তবে আমি সেখানে একটি বাড়ী ছাড়া কোন মুসলমান পাইনি।
But We did not find therein save a (single) house of those who submitted (the Muslims).
But We found there but one house of those surrendered (to Allah).
আর আমি তাদের জন্য সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি যারা যন্ত্রণাদায়ক আযাবকে ভয় করে ।
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
And We left behind therein a portent for those who fear a painful doom.
আর মূসার কাহিনীতেও নিদর্শন রয়েছে, যখন আমি তাকে সুস্পষ্ট প্রমাণসহ ফির‘আউনের কাছে পাঠিয়েছিলাম।
And in Musa: When We sent him to Firon with clear authority.
And in Moses (too, there is a portent) when We sent him unto Pharaoh with clear warrant,
কিন্তু সে তার দলবলসহ মুখ ফিরিয়ে নিল এবং বলল, ‘এ ব্যক্তি যাদুকর অথবা উম্মাদ।’
But he turned away with his forces and said: A magician or a mad man.
But he withdrew (confiding) in his might, and said: A wizard or a madman.
ফলে আমি তাকে ও তার সৈন্য-সামন্তকে পাকড়াও করলাম। অতঃপর তাদেরকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করলাম। সে তো ছিল তিরস্কৃত।
So We seized him and his hosts and hurled them into the sea and he was blamable.
So We seized him and his hosts and flung them in the sea, for he was reprobate.
আর ‘আদ জাতির ঘটনায়ও (নিদর্শন রয়েছে), যখন আমি তাদের উপর প্রেরণ করেছিলাম অমঙ্গলজনক বায়ু।
And in Ad: When We sent upon them the destructive wind.
And in (the tribe of) A'ad (there is a portent) when we sent the fatal wind against them.
ঐ বায়ু যার উপরে এসেছিল তাকে রেখে যায়নি, বরং সবকিছুকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিয়েছিল।
It did not leave aught on which it blew, but it made it like ashes.
It spared naught that it reached, but made it (all) as dust.
আর সামূদ জাতির ঘটনায়ও (নিদর্শন রয়েছে)। যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল, ‘একটি নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত ভোগ করে নাও’।
And in Samood: When it was said to them: Enjoy yourselves for a while.
And in (the tribe of) Thamud (there is a portent) when it was told them: Take your ease awhile.
অতঃপর তারা তাদের রবের আদেশ সম্পর্কে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করল। ফলে বজ্রাঘাত তাদেরকে পাকড়াও করল, আর তারা তা দেখছিল।
But they revolted against the commandment of their Lord, so the rumbling overtook them while they saw.
But they rebelled against their Lord's decree, and so the thunderbolt overtook them even while they gazed;
অতঃপর তারা উঠে দাঁড়াতে পারল না এবং প্রতিরোধও করতে পারল না।
So they were not able to rise up, nor could they defend themselves -
And they were unable to rise up, nor could they help themselves.
আর ইতঃপূর্বে নূহের কওমকেও (আমি ধ্বংস করে দিয়েছিলাম)। নিশ্চয় তারা ছিল ফাসিক কওম।
And the people of Nuh before, surely they were a transgressing people.
And the folk of Noah aforetime. Lo! they were licentious folk.
আর আমি হাতসমূহ দ্বারা আকাশ নির্মাণ করেছি এবং নিশ্চয় আমি শক্তিশালী।
And the heaven, We raised it high with power, and most surely We are the makers of things ample.
We have built the heaven with might, and We it is Who make the vast extent (thereof).
আর আমি যমীনকে বিছিয়ে দিয়েছি। আমি কতইনা সুন্দর বিছানা প্রস্তুতকারী!
And the earth, We have made it a wide extent; how well have We then spread (it) out.
And the earth have We laid out, how gracious is the Spreader (thereof)!
আর প্রত্যেক বস্তু থেকে আমি জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছি। আশা করা যায়, তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে।
And of everything We have created pairs that you may be mindful.
And all things We have created by pairs, that haply ye may reflect.
অতএব তোমরা আল্লাহর দিকে ধাবিত হও। আমি তো তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য এক স্পষ্ট সতর্ককারী।
Therefore fly to Allah, surely I am a plain warner to you from Him.
Therefor flee unto Allah; lo! I am a plain warner unto you from him.
আর তোমরা আল্লাহর সাথে কোন নির্ধারণ করো না; আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য এক স্পষ্ট সতর্ককারী।
And do not set up with Allah another god: surely I am a plain warner to you from Him.
And set not any other god along with Allah; lo! I am a plain warner unto you from Him.
এভাবে তাদের পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে যে রাসূলই এসেছে, তারা বলেছে, ‘এ তো একজন যাদুকর অথবা উন্মাদ।’
Thus there did not come to those before them an apostle but they said: A magician or a mad man.
Even so there came no messenger unto those before them but they said: A wizard or a madman!
তারা কি একে অন্যকে এ বিষয়ে ওসিয়াত করেছে? বরং তারা সীমালংঘনকারী কওম।
Have they charged each other with this? Nay! they are an inordinate people.
Have they handed down (the saying) as an heirloom one unto another ? Nay, but they are froward folk.
অতএব, তুমি ওদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও, এতে তুমি তিরস্কৃত হবে না।
Then turn your back upon them for you are not to blame;
So withdraw from them (O Muhammad), for thou art in no wise blameworthy,
এবং উপদেশ দিতে থাক, কারণ উপদেশ মুমিনদের উপকারে আসে।
And continue to remind, for surely the reminder profits the believers.
And warn, for warning profiteth believers.
আর জিন ও মানুষকে কেবল এজন্যই সৃষ্টি করেছি যে তারা আমার ইবাদাত করবে।
And I have not created the jinn and the men except that they should serve Me.
I created the jinn and humankind only that they might worship Me.
আমি তাদের কাছে কোন রিয্ক চাই না; আর আমি চাই না যে, তারা আমাকে খাবার দিবে।
I do not desire from them any sustenance and I do not desire that they should feed Me.
I seek no livelihood from them, nor do I ask that they should feed Me.
নিশ্চয় আল্লাহই রিয্কদাতা, তিনি শক্তিধর, পরাক্রমশালী।
Surely Allah is the Bestower of sustenance, the Lord of Power, the Strong.
Lo! Allah! He it is that giveth livelihood, the Lord of unbreakable might.
যারা যুলম করেছে তাদের জন্য রয়েছে তাদের সমমনাদের অনুরূপ আযাব; সুতরাং তারা যেন আমার কাছে (আযাবের) তাড়াহুড়া না করে।
So surely those who are unjust shall have a portion like the portion of their companions, therefore let them not ask Me to hasten on.
And lo! for those who (now) do wrong there is an evil day like unto the evil day (which came for) their likes (of old); so let them not ask Me to hasten on (that day).
অতএব, যারা করে তাদের জন্য ধ্বংস সেদিনের যেদিনের ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়েছে।
Therefore woe to those who disbelieve because of their day which they are threatened with.
And woe unto those who disbelieve, from (that) their day which they are promised.