Chapter 26, 227 verses
ত্ব-সীন-মীম।
Ta Sin Mim.
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are the verses of the Book that makes (things) clear.
These are the Verses of the manifest Book [(this Qur'an), which was promised by Allah in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel), makes things clear].
তারা হবে না বলে হয়ত তুমি আত্মবিনাশী হয়ে পড়বে।
Perhaps you will kill yourself with grief because they do not believe.
It may be that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are going to kill yourself with grief, that they do not become believers [in your Risalah (Messengership) i.e. in your Message of Islamic Monotheism].
আমি ইচ্ছা করলে আসমান থেকে তাদের উপর এমন নিদর্শন অবতীর্ণ করতাম ফলে তার প্রতি তাদের ঘাড়গুলো নত হয়ে যেত।
If We please, We should send down upon them a sign from the heaven so that their necks should stoop to it.
If We will, We could send down to them from the heaven a sign, to which they would bend their necks in humility.
আর যখনই তাদের কাছে পরম করুণাময়ের পক্ষ থেকে কোন নতুন উপদেশ আসে তখনই তারা তা থেকে বিমুখ হয়।
And there does not come to them a new reminder from the Beneficent Allah but they turn aside from it.
And never comes there unto them a Reminder as a recent revelation from the Most Gracious (Allah), but they turn away therefrom.
অতএব অবশ্যই তারা অস্বীকার করেছে। কাজেই তারা যা নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তার সংবাদ অচিরেই তাদের কাছে এসে পড়বে।
So they have indeed rejected (the truth), therefore the news of that which they mock shall soon come to them.
So they have indeed denied (the truth - this Qur'an), then the news of what they mocked at will come to them.
তারা কি যমীনের প্রতি লক্ষ করেনি? আমি তাতে প্রত্যেক প্রকারের বহু উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদগত করেছি।
Do they not see the earth, how many of every noble kind We have caused to grow in it?
Do they not observe the earth - how much of every good kind We cause to grow therein?
নিশ্চয় এতে আছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Most surely there is a sign in that, but most of them will not believe.
Verily, in this is an Ayah (proof or sign), yet most of them (polytheists, pagans who do not believe in Resurrection) are not believers.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহা পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
আর স্মরণ কর, যখন তোমার রব মূসাকে ডেকে বললেন, ‘তুমি যালিম সম্প্রদায়ের কাছে যাও’।
And when your Lord called out to Musa, saying: Go to the unjust people,
And (remember) when your Lord called Musa (Moses) (saying): "Go to the people who are Zalimun (polytheists and wrong-doers) -
‘ফির‘আউনের সম্প্রদায়ের কাছে। তারা কি ভয় করবে না’?
The people of Firon: Will they not guard (against evil)?
"The people of Fir'aun (Pharaoh): Will they not fear Allah and become righteous?"
মূসা বলল, ‘হে আমার রব, আমি অবশ্যই আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে অস্বীকার করবে’।
He said: O my Lord! surely I fear that they will reject me;
He said: "My Lord! Verily, I fear that they will belie me,
‘আর আমার বক্ষ সঙ্কুচিত হয়ে যাচ্ছে। আমার জিহবা চলছে না। সুতরাং আপনি হারুনের প্রতি ওহী পাঠান’।
And by breast straitens, and my tongue is not eloquent, therefore send Thou to Haroun (to help me);
"And my breast straitens, and my tongue expresses not well. So send for Harun (Aaron) (to come along with me).
‘আর আমার বিরুদ্ধে তাদের কাছে একটি অপরাধের অভিযোগ রয়েছে। ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে হত্যা করে ফেলবে’।
And they have a crime against me, therefore I fear that they may slay me.
"And they have a charge of crime against me, and I fear they will kill me."
বললেন, ‘কখনো নয়। তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনাদিসহ যাও। অবশ্যই আমি আছি তোমাদের সাথে শ্রবণকারী’।
He said: By no means, so go you both with Our signs; surely We are with you, hearing;
(Allah) said: "Nay! Go you both with Our Signs. Verily We shall be with you, listening.
‘সুতরাং তোমরা উভয়ে ফির‘আউনের কাছে গিয়ে বল, নিশ্চয় আমরা বিশ্বজগতের রবের রাসূল’।
Then come to Firon and say: Surely we are the apostles of the Lord of the worlds:
"And go both of you to Fir'aun (Pharaoh), and say: 'We are the Messengers of the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
‘যাতে তুমি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠাও’।
Then send with us the children of Israel.
"So allow the Children of Israel to go with us.' "
ফির‘আউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মাঝে লালন পালন করিনি? আর তুমি তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করেছ’।
(Firon) said: Did we not bring you up as a child among us, and you tarried among us for (many) years of your life?
[Fir'aun (Pharaoh)] said [to Musa (Moses)]: "Did we not bring you up among us as a child? And you did dwell many years of your life with us.
‘আর তুমি তোমার কর্ম যা করার তা করেছ এবং তুমি অকৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত’।
And you did (that) deed of yours which you did, and you are one of the ungrateful.
"And you did your deed, which you did (i.e. the crime of killing a man) while you were one of the ingrates."
মূসা বলল, ‘আমি এটি তখন করেছিলাম, যখন আমি ছিলাম বিভ্রান্ত’।
He said: I did it then while I was of those unable to see the right course;
Musa (Moses) said: "I did it then, when I was ignorant (as regards my Lord and His Message).
‘অতঃপর যখন আমি তোমাদেরকে ভয় করলাম, তখন আমি তোমাদের থেকে পালিয়ে গেলাম। তারপর আমার রব আমাকে প্রজ্ঞা দান করলেন এবং আমাকে রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন’।
So I fled from you when I feared you, then my Lord granted me wisdom and made me of the apostles;
"So I fled from you when I feared you. But my Lord has granted me Hukm (i.e. religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood), and made me one of the Messengers.
‘আর এই তো সে অনুগ্রহ যার খোঁটা তুমি আমাকে দিচ্ছ যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাস বানিয়ে রেখেছ’।
And is it a favor of which you remind me that you have enslaved the children of Israel?
"And this is the past favour with which you reproach me: that you have enslaved the Children of Israel."
ফির‘আউন বলল, ‘সৃষ্টিকুলের রব কে?’
Firon said: And what is the Lord of the worlds?
Fir'aun (Pharaoh) said: "And what is the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?"
মূসা বলল, ‘আসমানসমূহ ও যমীন এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা নিশ্চিত হয়ে থাক।’
He said: The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.
[Musa (Moses)] said: "The Lord of the heavens and the earth, and all that is between them, if you seek to be convinced with certainty."
ফির‘আউন তার আশেপাশে যারা ছিল তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি মনোযোগসহ শুনছ না’?
(Firon) said to those around him: Do you not hear?
[Fir'aun (Pharaoh)] said to those around: "Do you not hear (what he says)?"
মূসা বলল, ‘তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও রব’।
He said: Your Lord and the Lord of your fathers of old.
[Musa (Moses)] said: "Your Lord and the Lord of your ancient fathers!"
ফির‘আউন বলল, ‘তোমাদের কাছে প্রেরিত তোমাদের এই রাসূল নিশ্চয়ই পাগল’।
Said he: Most surely your Apostle who is sent to you is mad.
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Verily, your Messenger who has been sent to you is a madman!"
মূসা বলল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিম এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা বুঝে থাক’।
He said: The Lord of the east and the west and what is between them, if you understand.
[Musa (Moses)] said: "Lord of the east and the west, and all that is between them, if you did but understand!"
ফির‘আউন বলল, ‘যদি তুমি আমাকে ছাড়া কাউকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর, তাহলে অবশ্যই আমি তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব’।
Said he: If you will take a god besides me, I will most certainly make you one of the imprisoned.
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "If you choose an ilah (god) other than me, I will certainly put you among the prisoners."
মূসা বলল, ‘যদি আমি তোমার কাছে স্পষ্ট কোন বিষয় নিয়ে আসি, তবুও’?
He said: What! even if I bring to you something manifest?
[Musa (Moses)] said: "Even if I bring you something manifest (and convincing)?"
ফির‘আউন বলল, ‘তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে তা নিয়ে এসো’।
Said he: Bring it then, if you are of the truthful ones.
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Bring it forth then, if you are of the truthful!"
অতঃপর সে তার লাঠি ফেলে দিল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা একটি স্পষ্ট অজগর হয়ে গেল।
So he cast down his rod, and lo! it was an obvious serpent,
So [Musa (Moses)] threw his stick, and behold, it was a serpent, manifest.
আর সে তার হাত বের করল, ফলে তা তৎক্ষণাৎ দর্শকদের সামনে উজ্জ্বল-সাদা হয়ে দেখা দিল।
And he drew forth his hand, and lo! it appeared white to the onlookers.
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
ফির‘আউন তার আশপাশের পারিষদদের উদ্দেশ্যে বলল, ‘এ তো এক বিজ্ঞ যাদুকর।’
(Firon) said to the chiefs around him: Most surely this is a skillful magician,
[Fir'aun (Pharaoh)] said to the chiefs around him: "Verily! This is indeed a well-versed sorcerer.
‘সে তোমাদেরকে তার যাদুর মাধ্যমে তোমাদের দেশ থেকে বের করতে চায়। অতএব, তোমরা আমাকে কী পরামর্শ দাও?’
Who desires to turn you out of your land with his magic; what is it then that you advise?
"He wants to drive you out of your land by his sorcery: what is it then that you command?"
তারা বলল, ‘তাকে ও তার ভাইকে কিছু সময়ের জন্য অবকাশ দাও, আর সংগ্রহকারীদেরকে নগরে-নগরে পাঠিয়ে দাও।’
They said: Give him and his brother respite and send heralds into the cities
They said: "Put him off and his brother (for a while), and send callers to the cities;
‘তারা তোমার নিকট প্রত্যেক বিজ্ঞ যাদুকরকে নিয়ে আসুক’।
That they should bring to you every skillful magician.
"To bring up to you every well-versed sorcerer."
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে যাদুকরদের একত্র করা হল।
So the magicians were gathered together at the appointed time on the fixed day,
So the sorcerers were assembled at a fixed time on a day appointed.
আর লোকদের বলা হল, ‘তোমরা কি সমবেত হবে?’
And it was said to the people: Will you gather together?
And it was said to the people: "Are you (too) going to assemble?
‘যাতে আমরা যাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি, যদি তারা বিজয়ী হয়’।
Haply we may follow the magicians, if they are the vanquishers.
"That we may follow the sorcerers [who were on Fir'aun's (Pharaoh) religion of disbelief] if they are the winners."
অতঃপর যখন যাদুকররা আসল,তারা ফির‘আউনকে বলল,‘যদি আমরাই বিজয়ী হই, তবে আমাদের জন্য কি সত্যিই পুরস্কার আছে?’
And when the magicians came, they said to Firon: Shall we get a reward if we are the vanquishers?
So when the sorcerers arrived, they said to Fir'aun (Pharaoh): "Will there surely be a reward for us if we are the winners?"
সে বলল, ‘হ্যাঁ এবং নিশ্চয় তোমরা তখন আমার ঘনিষ্টজনদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
He said: Yes, and surely you will then be of those who are made near.
He said: "Yes, and you shall then verily be of those brought near (to myself)."
মূসা তাদের বলল, ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার তা নিক্ষেপ কর’।
Musa said to them: Cast what you are going to cast.
Musa (Moses) said to them: "Throw what you are going to throw!"
অতঃপর তারা তাদের রশি ও লাঠি নিক্ষেপ করল এবং বলল, ‘ফির‘আউনের মর্যাদার কসম! অবশ্যই আমরা বিজয়ী হব।’
So they cast down their cords and their rods and said: By Firon's power, we shall most surely be victorious.
So they threw their ropes and their sticks, and said: "By the might of Fir'aun (Pharaoh), it is we who will certainly win!"
তারপর মূসা তার লাঠি ফেলল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা তাদের মিথ্যা প্রদর্শনীগুলো গ্রাস করে ফেলল।
Then Musa cast down his staff and lo! it swallowed up the lies they told.
Then Musa (Moses) threw his stick, and behold, it swallowed up all that they falsely showed!
ফলে যাদুকররা সিজদাবনত হয়ে পড়ল।
And the magicians were thrown down prostrate;
And the sorcerers fell down prostrate.
তারা বলল, ‘আমরা ঈমান আনলাম সকল সৃষ্টির রবের প্রতি’।
They said: We believe in the Lord of the worlds:
Saying: "We believe in the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
‘মূসা ও হারুনের রব’।
The Lord of Musa and Haroun.
"The Lord of Musa (Moses) and Harun (Aaron)."
ফির‘আউন বলল, ‘আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেয়ার পূর্বেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয় সে তোমাদের গুরু যে তোমাদের যাদু শিক্ষা দিয়েছে। অতএব অচিরেই তোমরা জানতে পারবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাতসমূহ ও তোমাদের পাসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলব এবং অবশ্যই তোমাদের সকলকে
Said he: You believe in him before I give you permission; most surely he is the chief of you who taught you the magic, so you shall know: certainly I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and certainly I will crucify you all.
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "You have believed in him before I give you leave. Surely, he indeed is your chief, who has taught you magic! So verily, you shall come to know. Verily, I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will crucify you all."
তারা বলল, ‘কোন ক্ষতি নেই তাতে। অবশ্যই আমরা তো আমাদের রবের দিকেই ফিরে যাব।’
They said: No harm; surely to our Lord we go back;
They said: "No harm! Surely, to our Lord (Allah) we are to return.
‘আমরা আশা করি যে, আমাদের রব আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা মুমিনদের মধ্যে প্রথম।’
Surely we hope that our Lord will forgive us our wrongs because we are the first of the believers.
"Verily we really hope that our Lord will forgive us our sins, as we are the first of the believers [in Musa (Moses) and in the Monotheism which he has brought from Allah]."
আর আমি মূসার প্রতি এ মর্মে ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, ‘আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে যাত্রা শুরু কর, নিশ্চয়ই তোমাদের পিছু নেয়া হবে।’
And We revealed to Musa, saying: Go away with My servants travelling by night, surely you will be pursued.
And We revealed to Musa (Moses), saying: "Depart by night with My slaves, verily you will be pursued."
অতঃপর ফির‘আউন নগরে- নগরে একত্রকারীদেরকে পাঠাল।
So Firon sent heralds into the cities;
Then Fir'aun (Pharaoh) sent callers to (all) the cities.
‘নিশ্চয়ই এরা তো ক্ষুদ্র একটি দল।’
Most surely these are a small company;
(Saying): "Verily these indeed are but a small band.
‘আর এরা অবশ্যই আমাদের ক্রোধের উদ্রেক ঘটিয়েছে।’
And most surely they have enraged us;
"And verily, they have done what has enraged us.
‘আর আমরা সবাই তো যথেষ্ট সতর্ক।’
And most surely we are a vigilant multitude.
"But we are a host all assembled, amply fore-warned."
তারপর আমি তাদেরকে উদ্যানমালা ও ঝর্ণাধারাসমূহ থেকে বের করে আনলাম।
So We turned them out of gardens and springs,
So, We expelled them from gardens and springs,
আর ধনভান্ডার ও মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান থেকে।
And treasures and goodly dwellings,
Treasures, and every kind of honourable place.
এরূপই এবং আমি বনী ইসরাঈলকে এসবের ওয়ারিস বানিয়েছিলাম।
Even so. And We gave them as a heritage to the children of Israel.
Thus [We turned them (Pharaoh's people) out] and We caused the Children of Israel to inherit them.
তারপর তারা সূর্যোদয়ের প্রাক্কালে তাদের পিছু নিল।
Then they pursued them at sunrise.
So they pursued them at sunrise.
অতঃপর যখন উভয় দল পরস্পরকে দেখল, তখন মূসার সাথীরা বলল, অবশ্যই ‘আমরা ধরা পড়ে গেলাম!’
So when the two hosts saw each other, the companions of Musa cried out: Most surely we are being overtaken.
And when the two hosts saw each other, the companions of Musa (Moses) said: "We are sure to be overtaken."
মূসা বলল, ‘কক্ষনো নয়; আমার সাথে আমার রব রয়েছেন। নিশ্চয় অচিরেই তিনি আমাকে পথনির্দেশ দেবেন’।
He said: By no means; surely my Lord is with me: He will show me a way out.
[Musa (Moses)] said: "Nay, verily with me is my Lord. He will guide me."
অতঃপর আমি মূসার প্রতি ওহী পাঠালাম, ‘তোমার লাঠি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে তা বিভক্ত হয়ে গেল। তারপর প্রত্যেক ভাগ বিশাল পাহাড়সদৃশ হয়ে গেল।
Then We revealed to Musa: Strike the sea with your staff. So it had cloven asunder, and each part was like a huge mound.
Then We revealed to Musa (Moses) (saying): "Strike the sea with your stick." And it parted, and each separate part (of that sea water) became like huge mountain.
আর আমি অপর দলটিকে সেই জায়গায় নিকটবর্তী করলাম,
And We brought near, there, the others.
Then We brought near the others [Fir'aun's (Pharaoh) party] to that place.
আর আমি মূসা ও তার সাথে যারা ছিল সকলকে উদ্ধার করলাম,
And We saved Musa and those with him, all of them.
And We saved Musa (Moses) and all those with him.
তারপর অপর দলটিকে ডুবিয়ে দিলাম।
Then We drowned the others.
Then We drowned the others.
নিশ্চয় এর মধ্যে রয়েছে নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Verily in this is indeed a sign (or a proof), yet most of them are not believers.
আর নিশ্চয় তোমার রব তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
আর তুমি তাদের নিকট ইবরাহীমের ঘটনা বর্ণনা কর,
And recite to them the story of Ibrahim.
And recite to them the story of Ibrahim (Abraham).
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদাত কর?’
When he said to his father and his people: What do you worship?
When he said to his father and his people: "What do you worship?"
তারা বলল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি। অতঃপর এগুলোর পূজায় আমরা নিষ্ঠার সাথে রত থাকি’।
They said: We worship idols, so we shall be their votaries.
They said: "We worship idols, and to them we are ever devoted."
সে বলল, ‘যখন তোমরা ডাক তখন তারা কি তোমাদের সে ডাক শুনতে পায়?’
He said: Do they hear you when you call?
He said: "Do they hear you, when you call on (them)?
‘অথবা তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে’?
Or do they profit you or cause you harm?
"Or do they benefit you or do they harm (you)?"
তারা বলল, ‘বরং আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছি, তারা এরূপই করত’।
They said: Nay, we found our fathers doing so.
They said: "(Nay) but we found our fathers doing so."
ইবরাহীম বলল, ‘তোমরা কি তাদের সম্পর্কে ভেবে দেখেছ, তোমরা যাদের পূজা কর’।
He said: Have you then considered what you have been worshipping:
He said: "Do you observe that which you have been worshipping -
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?’
You and your ancient sires.
"You and your ancient fathers?
‘সকল সৃষ্টির রব ছাড়া অবশ্যই তারা আমার শত্রু’।
Surely they are enemies to me, but not (so) the Lord of the worlds;
"Verily they are enemies to me, save the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনিই আমাকে হিদায়াত দিয়েছেন।’
Who created me, then He has shown me the way:
"Who has created me, and it is He Who guides me.
‘আর যিনি আমাকে খাওয়ান এবং পান করান’।
And He Who gives me to eat and gives me to drink:
"And it is He Who feeds me and gives me to drink.
‘আর যখন আমি অসুস্থ হই, তখন যিনি আমাকে আরোগ্য করেন’।
And when I am sick, then He restores me to health
"And when I am ill, it is He who cures me.
‘আর যিনি আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপর আমাকে জীবিত করবেন’।
And He Who will cause me to die, then give me life;
"And Who will cause me to die, and then will bring me to life (again).
‘আর যিনি আশা করি, বিচার দিবসে আমার ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা করে দেবেন’।
And Who, I hope, will forgive me my mistakes on the day of judgment.
"And Who, I hope, will forgive me my faults on the Day of Recompense, (the Day of Resurrection).
‘হে আমার রব, আমাকে প্রজ্ঞা দান করুন এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সাথে শামিল করে দিন’।
My Lord: Grant me wisdom, and join me with the good
My Lord! Bestow Hukm (religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood) on me, and join me with the righteous.
‘এবং পরবর্তীদের মধ্যে আমার সুনাম-সুখ্যাতি অব্যাহত রাখুন’,
And ordain for me a goodly mention among posterity
And grant me an honourable mention in later generations.
‘আর আপনি আমাকে সুখময় জান্নাতের ওয়ারিসদের অন্তর্ভুক্ত করুন’।
And make me of the heirs of the garden of bliss
And make me one of the inheritors of the Paradise of Delight.
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয় সে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিল’।
And forgive my father, for surely he is of those who have gone astray;
And forgive my father, verily he is of the erring.
‘আর যেদিন পুনরুত্থিত করা হবে সেদিন আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না’।
And disgrace me not on the day when they are raised
And disgrace me not on the Day when (all the creatures) will be resurrected.
‘যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোন উপকারে আসবে না’।
The day on which property will not avail, nor sons
The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
‘তবে যে আল্লাহর কাছে আসবে সুস্থ অন্তরে’।
Except him who comes to Allah with a heart free (from evil).
Except him who brings to Allah a clean heart [clean from Shirk (polytheism) and Nifaq (hypocrisy)]."
আর মুত্তাকীদের জন্য জান্নাত নিকটবর্তী করা হবে,
And the garden shall be brought near for those who guard (against evil),
And Paradise will be brought near to the Muttaqun (the pious - See V.2:2).
এবং পথভ্রষ্টকারীদের জন্য জাহান্নাম উন্মোচিত করা হবে।
And the hell shall be made manifest to the erring ones,
And the (Hell) Fire will be placed in full view of the erring.
আর তাদেরকে বলা হবে, ‘তারা কোথায় যাদের তোমরা ইবাদাত করতে’?
And it shall be said to them: Where are those that you used to worship;
And it will be said to them: "Where are those (the false gods whom you used to set up as rivals with Allah) that you used to worship.
ছাড়া? তারা কি তোমাদেরকে সাহায্য করছে, না নিজেদের সাহায্য করতে পারছে?
Besides Allah? Can they help you or yet help themselves?
"Instead of Allah? Can they help you or (even) help themselves?"
অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টকারীদেরকে উপুড় করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে,
So they shall be thrown down into it, they and the erring ones,
Then they will be thrown on their faces into the (Fire), they and the Ghawun (devils, and those who were in error).
আর ইবলীসের সকল সৈন্যবাহিনীকে।
And the hosts of the Shaitan, all.
And the whole hosts of Iblis (Satan) together.
সেখানে পরস্পর ঝগড়া করতে গিয়ে তারা বলবে,
They shall say while they contend therein:
They will say while contending therein,
আল্লাহর কসম! আমরা তো সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিলাম',
By Allah! we were certainly in manifest error,
By Allah, we were truly in a manifest error,
‘যখন আমরা তোমাদেরকে সকল সৃষ্টির রবের সমকক্ষ বানাতাম’।
When we made you equal to the Lord of the worlds;
When We held you (false gods) as equals (in worship) with the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists);
‘আর অপরাধীরাই শুধু আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল’;
And none but the guilty led us astray;
And none has brought us into error except the Mujrimun [Iblis (Satan) and those of human beings who commit crimes, murderers, polytheists, oppressors].
‘অতএব, আমাদের কোন সুপারিশকারী নেই’।
So we have no intercessors,
Now we have no intercessors,
‘এবং কোন অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই’।
Nor a true friend;
Nor a close friend (to help us).
‘হায়, আমাদের যদি আরেকটি সুযোগ হত, তবে আমরা মুমিনদের অর্ন্তভুক্ত হতাম’।
But if we could but once return, we would be of the believers.
(Alas!) If we only had a chance to return (to the world), we shall truly be among the believers!
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশ নয়।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And verily, your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
নূহ-এর কওম রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The people of Nuh rejected the apostles.
The people of Nuh (Noah) belied the Messengers.
যখন তাদের ভাই নূহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Nuh said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Nuh (Noah) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Surely I am a faithful apostle to you;
"I am a trustworthy Messenger to you.
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান শুধু সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So guard against (the punishment of) Allah and obey me.
"So keep your duty to Allah, fear Him and obey me."
‘তারা বলল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করব, অথচ নিম্নশ্রেণীর লোকেরা তোমাকে অনুসরণ করছে’?
They said: Shall we believe in you while the meanest follow you?
They said: "Shall we believe in you, when the meanest (of the people) follow you?"
নূহ বলল, ‘তারা কি করে তা আমার কী প্রয়োজন’?
He said: And what knowledge have I of what they do?
He said: "And what knowledge have I of what they used to do?
‘তাদের হিসাব গ্রহণ তো কেবল আমার রবের দায়িত্বে, যদি তোমরা জানতে’।
Their account is only with my Lord, if you could perceive
"Their account is only with my Lord, if you could (but) know.
‘আর আমি তো মুমিনদেরকে তাড়িয়ে দেয়ার নই’।
And I am not going to drive away the believers;
"And I am not going to drive away the believers.
‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী’।
I am naught but a plain warner.
I am only a plain warner."
তারা বলল, ‘হে নূহ, তুমি যদি বিরত না হও তবে অবশ্যই তুমি প্রস্তরাঘাতে নিহতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said: If you desist not, O Nuh, you shall most certainly be of those stoned to death.
They said: "If you cease not, O Nuh (Noah) you will surely be among those stoned (to death)."
নূহ বলল, ‘হে আমার রব, আমার কওম আমাকে অস্বীকার করেছে’;
He said: My Lord! Surely my people give me the lie!
He said: "My Lord! Verily, my people have belied me.
‘সুতরাং আপনি আমার ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন আর আমাকে ও আমার সাথে যেসব , আছে তাদেরকে রক্ষা করুন’।
Therefore judge Thou between me and them with a (just) judgment, and deliver me and those who are with me of the believers.
Therefore judge You between me and them, and save me and those of the believers who are with me."
অতঃপর আমি তাকে এবং তার সাথে যারা বোঝাই নৌকায় ছিল তাদেরকে নাজাত দিলাম।
So We delivered him and those with him in the laden ark.
And We saved him and those with him in the laden ship.
তারপর বাকীদের ডুবিয়ে দিলাম।
Then We drowned the rest afterwards
Then We drowned the rest (disbelievers) thereafter.
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের বেশীর ভাগ ছিল না।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
‘আদ জাতি রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল,
Ad gave the lie to the apostles.
'Ad (people) belied the Messengers.
যখন তাদের ভাই হূদ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Hud said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Hud said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Surely I am a faithful apostle to you;
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you any reward for it; surely my reward is only with the Lord of the worlds
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists).
‘তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে বেহুদা স্তম্ভ নির্মাণ করছ’?
Do you build on every height a monument? Vain is it that you do:
"Do you build high palaces on every high place, while you do not live in them?
‘আর তোমরা সুদৃঢ় প্রাসাদ নির্মাণ করছ, যেন তোমরা স্থায়ী হবে’।
And you make strong fortresses that perhaps you may
"And do you get for yourselves palaces (fine buildings) as if you will live therein for ever.
‘আর তোমরা যখন কাউকে পাকড়াও কর, পাকড়াও কর স্বেচ্ছাচারী হয়ে’।
And when you lay hands (on men) you lay hands (like) tyrants;
"And when you seize (somebody), seize you (him) as tyrants?
‘সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে অনুসরণ কর’।
So guard against (the punishment of) Allah and obey me
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
আর তাঁকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন এমন কিছু দিয়ে, যা তোমরা জান'।
And be careful of (your duty to) Him Who has given you abundance of what you know.
"And keep your duty to Him, fear Him Who has aided you with all (good things) that you know.
‘তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা’,
He has given you abundance of cattle and children
"He has aided you with cattle and children.
‘আর উদ্যান ও ঝর্ণা দ্বারা’।
And gardens and fountains;
"And gardens and springs.
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের উপর এক মহাদিবসের আযাবের ভয় করছি’।
Surely I fear for you the chastisement of a grievous day
"Verily, I fear for you the torment of a Great Day."
তারা বলল, ‘তুমি আমাদের উপদেশ দাও অথবা না দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান’।
They said: It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers
They said: "It is the same to us whether you preach or be not of those who preach.
‘এটি তো পূর্ববর্তীদেরই চরিত্র,।
This is naught but a custom of the ancients;
"This is no other than the false tales and religion of the ancients, [Tafsir At-Tabari]
‘আর আমরা আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হব না’।
And we are not going to be punished.
"And we are not going to be punished."
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে তাদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম; নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
So they gave him the lie, then We destroyed them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
So they belied him, and We destroyed them. Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
সামূদ জাতি রাসুলদেরকে অস্বীকার করেছিল,
Samood gave the lie to the apostles
Thamud (people) belied the Messengers.
যখন তাদের ভাই সালিহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Salih said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Salih said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’;
Surely I am a faithful apostle to you
"I am a trustworthy Messenger to you.
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
‘তোমাদেরকে কি এখানে যা আছে তাতে নিরাপদে ছেড়ে দেয়া হবে’?
Will you be left secure in what is here;
"Will you be left secure in that which you have here?
‘উদ্যান ও ঝর্ণায়’,
In gardens and fountains,
"In gardens and springs.
‘আর ক্ষেত-খামার ও কোমল শীষবিশিষ্ট খেজুর বাগানে’?
And cornfields and palm - trees having fine spadices?
And green crops (fields) and date-palms with soft spadix.
‘আর তোমরা নৈপুণ্যের সাথে পাহাড় কেটে বাড়ী নির্মাণ করছ’।
And you hew houses out of the mountains exultingly;
"And you hew out in the mountains, houses with great skill.
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me;
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
‘এবং সীমালংঘনকারীদের নির্দেশের আনুগত্য করো না’-
And do not obey the bidding of the extravagant,
"And follow not the command of Al-Musrifun [i.e. their chiefs: leaders who were polytheists, criminals and sinners],
‘যারা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না’।
Who make mischief in the land and do not act aright.
"Who make mischief in the land, and reform not."
তারা বলল, ‘তুমিতো যাদুগ্রস্তদের একজন।
They said: You are only of the deluded ones;
They said: "You are only of those bewitched!
‘তুমি তো কেবল আমাদের মত মানুষ, সুতরাং তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে কোন নিদর্শন নিয়ে এসো’।
You are naught but a mortal like ourselves; so bring a sign if you are one of the truthful.
"You are but a human being like us. Then bring us a sign if you are of the truthful."
সালিহ বলল, ‘এটি একটি উষ্ট্রী; তার জন্য পানি পানের পালা একদিন আর তোমাদের পানি পানের পালা আরেক নির্দিষ্ট দিনে’।
He said: This is a she - camel; she shall have her portion of water, and you have your portion of water on an appointed time;
He said: "Here is a she-camel: it has a right to drink (water), and you have a right to drink (water) (each) on a day, known.
‘আর তোমরা তাকে কোন অনিষ্ট কিছু করো না; যদি কর তবে এক মহাদিবসের আযাব তোমাদেরকে পেয়ে বসবে’।
And do not touch her with evil, lest the punishment of a grievous day should overtake you.
"And touch her not with harm, lest the torment of a Great Day should seize you."
অতঃপর তারা সেটি জবেহ করল; ফলে তারা অনুতপ্ত হল।
But they hamstrung her, then regretted;
But they killed her, and then they became regretful.
অতএব আযাব তাদেরকে পাকড়াও করল, নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে, আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
So the punishment overtook them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
So the torment overtook them. Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু্।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
লূতের সম্প্রদায় রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The people of Lut gave the lie to the apostles.
The people of Lut (Lot) (-who dwelt in the town of Sodom in Palestine) belied the Messengers.
যখন তাদেরকে তাদের ভাই লূত বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Lut said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Lut (Lot) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Surely I am a faithful apostle to you;
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds;
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
‘সৃষ্টিকুলের মধ্যে তোমরা কি কেবল পুরুষদের সাথে উপগত হও’?
What! do you come to the males from among the creatures
"Go you in unto the males of the 'Alamin (mankind),
‘আর তোমাদের রব তোমাদের জন্য যে স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন তাদেরকে তোমরা ত্যাগ কর, বরং তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়’।
And leave what your Lord has created for you of your wives? Nay, you are a people exceeding limits.
"And leave those whom Allah has created for you to be your wives? Nay, you are a trespassing people!"
তারা বলল, ‘হে লূত, তুমি যদি বিরত না হও, তাহলে তুমি অবশ্যই বহিস্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said: If you desist not, O Lut! you shall surely be of those who are expelled.
They said: "If you cease not O Lut (Lot)! verily, you will be one of those who are driven out!"
লূত বলল, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের কাজকে ঘৃণা করি’।
He said: Surely I am of those who utterly abhor your doing;
He said: "I am, indeed, of those who disapprove with severe anger and fury your (this evil) action (of sodomy).
‘হে আমার রব, তারা যা করছে, তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার-পরিজনকে তুমি রক্ষা কর’।
My Lord! deliver me and my followers from what they do.
"My Lord! Save me and my family from what they do."
অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবার-পরিজন সবাইকে রক্ষা করলাম।
So We delivered him and his followers all,
So We saved him and his family, all,
পেছনে অবস্থানকারিণী এক বৃদ্ধা ছাড়া।
Except an old woman, among those who remained behind.
Except an old woman (his wife) among those who remained behind.
তারপর অন্যদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম।
Then We utterly destroyed the others.
Then afterward We destroyed the others.
আর আমি তাদের উপর শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করলাম। সুতরাং সেই বৃষ্টি ভয় প্রদর্শিতদের জন্য কতইনা মন্দ ছিল!
And We rained down upon them a rain, and evil was the rain on those warned.
And We rained on them a rain (of torment). And how evil was the rain of those who had been warned!
নিশ্চয় এতে এক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
আইকার অধিবাসীরা রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The dwellers of the thicket gave the lie to the apostles.
The dwellers of Al-Aikah [near Madyan (Midian)] belied the Messengers.
যখন শু‘আইব তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When Shu'aib said to them: Will you not guard (against evil)?
When Shu'aib said to them: "Will you not fear Allah (and obey Him)?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Surely I am a faithful apostle to you;
"I am a trustworthy Messenger to you.
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you any reward for it, my reward is only with the Lord of the worlds;
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
‘মাপ পূর্ণ করে দাও এবং যারা মাপে ঘাটতি করে, তোমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’।
Give a full measure and be not of those who diminish;
"Give full measure, and cause no loss (to others).
‘আর সঠিক দাঁড়ি পাল্লায় ওজন কর’।
And weigh (things) with a right balance,
"And weigh with the true and straight balance.
আর লোকদেরকে তাদের প্রাপ্যবস্তু কম দিও না এবং যমীনে ফাসাদ সৃষ্টি করো না'।
And do not wrong men of their things, and do not act corruptly in the earth, making mischief.
"And defraud not people by reducing their things, nor do evil, making corruption and mischief in the land.
‘যিনি তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তী প্রজন্মসমূহকে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর তাকওয়া অবলম্বন কর’।
And guard against (the punishment of) Him who created you and the former nations.
"And fear Him Who created you and the generations of the men of old."
তারা বলল, ‘তুমি তো কেবল যাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত’।
They said: You are only of those deluded;
They said: "You are only one of those bewitched!
‘তুমি কেবল আমাদের মত একজন মানুষ। আর আমরা তোমাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করি’।
And you are naught but a mortal like ourselves, and we know you to be certainly of the liars.
"You are but a human being like us and verily, we think that you are one of the liars!
‘অতএব, তুমি যদি সত্যবাদী হও, তবে আসমান থেকে এক টুকরো আমাদের উপর ফেলে দাও’।
Therefore cause a portion of the heaven to come down upon us, if you are one of the truthful.
"So cause a piece of the heaven to fall on us, if you are of the truthful!"
সে বলল, ‘তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে আমার রব অধিক জ্ঞাত’।
He said: My Lord knows best what you do.
He said: "My Lord is the Best Knower of what you do."
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল। ফলে তাদেরকে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল। অবশ্যই তা ছিল এক মহা দিবসের আযাব।
But they called him a liar, so the punishment of the day of covering overtook them; surely it was the punishment of a grievous day.
But they belied him, so the torment of the day of shadow (a gloomy cloud) seized them. Indeed that was the torment of a Great Day.
নিশ্চয় এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is Mighty, the Merciful.
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
আর নিশ্চয় এ কুরআন সৃষ্টিকুলের রবেরই নাযিলকৃত।
And most surely this is a revelation from the Lord of the worlds.
And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
বিশ্বস্ত আত্মা* এটা নিয়ে অবতরণ করেছে। * এখানে 'বিশ্বস্ত আত্মা'দ্বারা জিবরীল (আ:) কে বুঝানো হয়েছে।
The Faithful Spirit has descended with it,
Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down
তোমার হৃদয়ে, যাতে তুমি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হও।
Upon your heart that you may be of the warners
Upon your heart (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) that you may be (one) of the warners,
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
In plain Arabic language.
In the plain Arabic language.
আর অবশ্যই তা রয়েছে পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে।
And most surely the same is in the scriptures of the ancients.
And verily, it (the Qur'an, and its revelation to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) is (announced) in the Scriptures [i.e. the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] of former people.
এটা কি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে, বনী ইসরাঈলের পন্ডিতগণ তা জানে?
Is it not a sign to them that the learned men of the Israelites know it?
Is it not a sign to them that the learned scholars (like 'Abdullah bin Salam رضي الله عنه who embraced Islam) of the Children of Israel knew it (as true)?
আর আমি যদি এটাকে কোন অনারবের প্রতি নাযিল করতাম।
And if we had revealed it to any of the foreigners
And if We had revealed it (this Qur'an) unto any of the non-Arabs,
অতঃপর সে তা তাদের নিকট পাঠ করত। তবুও তারা এতে হত না।
So that he should have recited it to them, they would not have believed therein.
And he had recited it unto them, they would not have believed in it.
এভাবেই আমি বিষয়টি অপরাধীদের অন্তরে সঞ্চার করেছি।
Thus have We caused it to enter into the hearts of the guilty.
Thus have We caused it (the denial of the Qur'an) to enter the hearts of the Mujrimun (criminals, polytheists, sinners).
যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তারা এতে ঈমান আনবে না।
They will not believe in it until they see the painful punishment.
They will not believe in it until they see the painful torment.
সুতরাং তা আকস্মিকভাবে তাদের নিকট এসে পড়বে, অথচ তারা উপলদ্ধি করতে পারবে না।
And it shall come to them all of a sudden, while they shall not perceive;
It shall come to them of a sudden, while they perceive it not.
তখন তারা বলবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেয়া হবে?’
Then they will say: Shall we be respited?
Then they will say: "Can we be respited?"
তাহলে কি তারা আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
What! do they still seek to hasten on Our punishment?
Would they then wish for Our Torment to be hastened on?
তুমি কি লক্ষ্য করেছ, আমি যদি তাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ-বিলাসের সুযোগ দিতাম।
Have you then considered if We let them enjoy themselves for years,
Tell Me, (even) if We do let them enjoy for years,
অতঃপর তাদেরকে যে বিষয়ে ওয়াদা করা হয়েছে, তা তাদের নিকট এসে পড়ত,
Then there comes to them that with which they are threatened,
And afterwards comes to them that (punishment) which they had been promised,
তখন যা তাদের ভোগ-বিলাসের জন্য দেয়া হয়েছিল, তা তাদের কোনই কাজে আসত না।
That which they were made to enjoy shall not avail them?
All that with which they used to enjoy shall not avail them.
আর আমি এমন কোন জনপদকে ধ্বংস করিনি, যাতে কোন সতর্ককারী আসেনি।
And We did not destroy any town but it had (its) warners,
And never did We destroy a township but it had its warners
এটা উপদেশস্বরূপ; আর আমি যালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না।
To remind, and We are never unjust.
By way of reminder, and We have never been unjust.
আর শয়তানরা তা নিয়ে অবতরণ করেনি।
And the Shaitans have not come down with it.
And it is not the Shayatin (devils) who have brought it (this Qur'an) down.
আর এটা তাদের জন্য উচিৎ নয় এবং তারা এর ক্ষমতাও রাখে না।
And it behoves them not, and they have not the power to do (it).
Neither would it suit them, nor they can (produce it).
নিশ্চয়ই তাদেরকে এর শ্রবণ থেকে আড়ালে রাখা হয়েছে।
Most surely they are far removed from the hearing of it.
Verily, they have been removed far from hearing it.
অতএব, তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোন ইলাহকে ডেকো না, তাহলে তুমি আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।
So call not upon another god with Allah, lest you be of those who are punished.
So invoke not with Allah another ilah (god) lest you should be among those who receive punishment.
আর তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক কর।
And warn your nearest relations,
And warn your tribe (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) of near kindred.
আর মুমিনদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি তুমি তোমার বাহুকে অবনত কর।
And be kind to him who follows you of the believers.
And be kind and humble to the believers who follow you.
তারপর যদি তারা তোমার অবাধ্য হয়, তাহলে বল, ‘তোমরা যা কর, নিশ্চয় আমি তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত’।
But if they disobey you, then say: Surely I am clear of what you do.
Then if they disobey you, say: "I am innocent of what you do."
‘আর তুমি মহাপরাক্রমশালী পরম দয়ালুর উপর তাওয়াক্কুল কর,
And rely on the Mighty, the Merciful,
And put your trust in the All-Mighty, the Most Merciful,
‘যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দন্ডায়মান হও’
Who sees you when you stand up.
Who sees you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) when you stand up (alone at night for Tahajjud prayers).
‘এবং সিজদাকারীদের মধ্যে তোমার উঠাবসা’।
And your turning over and over among those who prostrate themselves before Allah.
And your movements among those who fall prostrate (to Allah in the five compulsory congregational prayers).
‘নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী’।
Surely He is the Hearing, the Knowing.
Verily He, only He, is the All-Hearer, the All-Knower.
‘আমি কি তোমাদেরকে সংবাদ দেব, কার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়’?
Shall I inform you (of him) upon whom the Shaitans descend?
Shall I inform you (O people!) upon whom the Shayatin (devils) descend?
তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক চরম মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
They descend upon every lying, sinful one,
They descend on every lying, sinful person.
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
They incline their ears, and most of them are liars.
Who gives ear (to the devils and they pour what they may have heard of the Unseen from the angels), and most of them are liars.
আর বিভ্রান্তরাই কবিদের অনুসরণ করে।
And as to the poets, those who go astray follow them.
As for the poets, the erring ones follow them,
তুমি কি লক্ষ্য করো নি যে, তারা প্রত্যেক উপত্যকায় উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়?
Do you not see that they wander about bewildered in every valley?
See you not that they speak about every subject (praising people - right or wrong) in their poetry?
আর নিশ্চয় তারা এমন কথা বলে, যা তারা করে না।
And that they say that which they do not do,
And that they say what they do not do.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আর আল্লাহকে অনেক স্মরণ করেছে। আর তারা নির্যাতিত হওয়ার পর প্রতিশোধ নেয়। আর যালিমরা শীঘ্রই জানতে পারবে কোন্ প্রত্যাবর্তন স্থলে তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
Except those who believe and do good and remember Allah much, and defend themselves after they are oppressed; and they who act unjustly shall know to what final place of turning they shall turn back.
Except those who believe (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) and do righteous deeds, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged [by replying back in poetry to the unjust poetry (which the pagan poets utter against the Muslims)]. And those who do wrong will come to know by what overturning they will be overturned.