কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
I swear by the fig and the olive,
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
Chapter 95, 8 verses
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
I swear by the fig and the olive,
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
And mount Sinai,
وَطُورِ سِينِينَ
By Mount Sinai,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
And this city made secure,
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
And by this land made safe;
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Certainly We created man in the best make.
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Surely We created man of the best stature
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Then We render him the lowest of the low.
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
Then we reduced him to the lowest of the low,
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except those who believe and do good, so they shall have a reward never to be cut off.
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Then who can give you the lie after (this) about the judgment?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the best of the Judges?
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
Is not Allah the most conclusive of all judges ?