আমি কসম করছি কিয়ামতের দিনের!
Nay! I swear by the day of resurrection.
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
Chapter 75, 40 verses
আমি কসম করছি কিয়ামতের দিনের!
Nay! I swear by the day of resurrection.
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
আমি আরো কসম করছি আত্ম-ভৎর্সনাকারী আত্মার!
Nay! I swear by the self - accusing soul.
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
মানুষ কি মনে করে যে, আমি কখনই তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Does man think that We shall not gather his bones?
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
হ্যাঁ, আমি তার আংগুলের অগ্রভাগসমূহও পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Yea! We are able to make complete his very fingertips
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
বরং মানুষ চায় ভবিষ্যতেও পাপাচার করতে।
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
সে প্রশ্ন করে, ‘কবে কিয়ামতের দিন’?
He asks: When is the day of resurrection?
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
যখন চক্ষু হতচকিত হবে।
So when the sight becomes dazed,
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
আর চাঁদ কিরণহীন হবে,
And the moon becomes dark,
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
আর চাঁদ ও সূর্যকে একত্র করা হবে।
And the sun and the moon are brought together,
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
সেদিন মানুষ বলবে, ‘পালাবার স্থান কোথায়’?
Man shall say on that day: Whither to fly to?
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
না, কোন আশ্রয়স্থল নেই।
By no means! there shall be no place of refuge!
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
ঠাঁই শুধু সেদিন তোমার রবের নিকট।
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে কী সে অগ্রে পাঠিয়েছিল এবং পশ্চাতে পাঠিয়েছিল।
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
বরং মানুষ তার নিজের উপর দৃষ্টিমান।
Nay! man is evidence against himself,
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
যদিও সে নানা অজুহাত পেশ করে থাকে।
Though he puts forth his excuses.
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
কুরআন তাড়াতাড়ি আয়ত্ত করার উদ্দেশ্যে তুমি তোমার জিহবাকে দ্রুত আন্দোলিত করো না।
Do not move your tongue with it to make haste with it,
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
নিশ্চয়ই এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমার দায়িত্বে।
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
অতঃপর যখন আমি তা পাঠ করি তখন তুমি তার পাঠের অনুসরণ কর।
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
তারপর তার বর্ণনার দায়িত্ব আমারই।
Again on Us (devolves) the explaining of it.
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
কখনো না, বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে ভালবাস।
Nay! But you love the present life,
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
আর তোমরা ছেড়ে দিচ্ছ আখিরাতকে।
And neglect the hereafter.
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
সেদিন কতক মুখমন্ডল হবে হাস্যোজ্জ্বল।
(Some) faces on that day shall be bright,
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
তাদের রবের প্রতি দৃষ্টিনিক্ষেপকারী।
Looking to their Lord.
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
আর সেদিন অনেক মুখমন্ডল হবে বিবর্ণ-বিষন্ন।
And (other) faces on that day shall be gloomy,
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
তারা ধারণা করবে যে, এক বিপর্যয় তাদের উপর আপতিত করা হবে।
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
কখনই না, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হবে।
Nay! When it comes up to the throat,
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
আর বলা হবে, ‘কে তাকে বাঁচাবে’?
And it is said: Who will be a magician?
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
আর সে মনে করবে, এটিই বিদায়ক্ষণ।
And he is sure that it is the (hour of) parting
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
আর পায়ের গোছার সংগে পায়ের গোছা জড়িয়ে যাবে।
And affliction is combined with affliction;
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
সেদিন তোমার রবের কাছেই সকলকে হাঁকিয়ে নেয়া হবে।
To your Lord on that day shall be the driving.
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
সুতরাং সে বিশ্বাসও করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি।
So he did not accept the truth, nor did he pray,
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে গিয়েছিল।
But called the truth a lie and turned back,
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
তারপর সে দম্ভভরে পরিবার-পরিজনের কাছে চলে গিয়েছিল।
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
Nearer to you (is destruction) and nearer,
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
তারপরও দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
Again (consider how) nearer to you and nearer.
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
সে কি বীর্যের শুক্রবিন্দু ছিল না যা স্খলিত হয়?
Was he not a small seed in the seminal elements,
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাকে সুন্দর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
অতঃপর তিনি তা থেকে সৃষ্টি করেন জোড়ায় জোড়ায় পুরুষ ও নারী।
Then He made of him two kinds, the male and the female.
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
তিনি কি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not He able to give life to the dead?
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?