আমি কসম করছি এই নগরীর।
La oqsimu bihatha albaladi
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
Chapter 90, 20 verses
আমি কসম করছি এই নগরীর।
La oqsimu bihatha albaladi
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
Waanta hillun bihatha albaladi
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
Wawalidin wama walada
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
Alam najAAal lahu AAaynayni
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
Walisanan washafatayni
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
Wahadaynahu alnnajdayni
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
Fala iqtahama alAAaqabata
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
Wama adraka ma alAAaqabatu
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
Fakku raqabatin
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
Yateeman tha maqrabatin
এতিম আত্মীয়কে,
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
Aw miskeenan tha matrabatin
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
তারাই সৌভাগ্যবান।
Olaika ashabu almaymanati
এরাই ডান পাশের লোক।
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।
AAalayhim narun musadatun
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।