কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
Chapter 86, 17 verses
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
অমা য় আদ্র-ক্ব মাত্ত্বোয়া-রিকুন্।
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
নাজমুছ্ ছাক্বিবু
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
ইন্ কুল্লু নাফ্সিল্লাম্মা-'আলাইহা- হা-ফিজ্।
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু মিম্মা-খুলিক।
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
খুলিক্ব মিম্ মা-য়িন্ দা-ফিক্বিঁও
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
ইয়াখ্রুজু মিম্ বাইনিছ্ ছুল্বি অত্তার-য়িব্।
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
ইন্নাহূ 'আলা-রজ 'ইহী লাক্ব -র্দি।
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
ইয়াওমা তুব্লাস্ সার-য়িরু।
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
ফামা-লাহূ মিন্ কুওয়াতিঁও অলা-না-র্ছি।
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
অস্সামা-য়ি যা-র্তি রাজ্ব্'ই
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
অল্ র্আদ্বি যা-তিছ্ ছোয়াদ্ই'।
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
ইন্নাহূ লাক্বওলুন্ ফাছ্লুঁও।
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
আর তা অনর্থক নয়।
অমা-হুওয়া বিল্হায্ল্।
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
এবং এটি অর্থহীন নয়।
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
ইন্নাহুম্ ইয়াকীদূনা কাইদাঁও।
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
অআকীদু কাইদা-।
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
এবং আমিও কৌশল করছি,
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
ফামাহ্হিলিল্ কা-ফিরীনা আম্হিল্হুম্ রুওয়াইদা-।
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।