Chapter 26, 227 verses
ত্ব-সীন-মীম।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Ta Sin Mim.
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are the Verses of the manifest Book [(this Qur'an), which was promised by Allah in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel), makes things clear].
These are the verses of the Book that makes (things) clear.
তারা হবে না বলে হয়ত তুমি আত্মবিনাশী হয়ে পড়বে।
It may be that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are going to kill yourself with grief, that they do not become believers [in your Risalah (Messengership) i.e. in your Message of Islamic Monotheism].
Perhaps you will kill yourself with grief because they do not believe.
আমি ইচ্ছা করলে আসমান থেকে তাদের উপর এমন নিদর্শন অবতীর্ণ করতাম ফলে তার প্রতি তাদের ঘাড়গুলো নত হয়ে যেত।
If We will, We could send down to them from the heaven a sign, to which they would bend their necks in humility.
If We please, We should send down upon them a sign from the heaven so that their necks should stoop to it.
আর যখনই তাদের কাছে পরম করুণাময়ের পক্ষ থেকে কোন নতুন উপদেশ আসে তখনই তারা তা থেকে বিমুখ হয়।
And never comes there unto them a Reminder as a recent revelation from the Most Gracious (Allah), but they turn away therefrom.
And there does not come to them a new reminder from the Beneficent Allah but they turn aside from it.
অতএব অবশ্যই তারা অস্বীকার করেছে। কাজেই তারা যা নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তার সংবাদ অচিরেই তাদের কাছে এসে পড়বে।
So they have indeed denied (the truth - this Qur'an), then the news of what they mocked at will come to them.
So they have indeed rejected (the truth), therefore the news of that which they mock shall soon come to them.
তারা কি যমীনের প্রতি লক্ষ করেনি? আমি তাতে প্রত্যেক প্রকারের বহু উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদগত করেছি।
Do they not observe the earth - how much of every good kind We cause to grow therein?
Do they not see the earth, how many of every noble kind We have caused to grow in it?
নিশ্চয় এতে আছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Verily, in this is an Ayah (proof or sign), yet most of them (polytheists, pagans who do not believe in Resurrection) are not believers.
Most surely there is a sign in that, but most of them will not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহা পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আর স্মরণ কর, যখন তোমার রব মূসাকে ডেকে বললেন, ‘তুমি যালিম সম্প্রদায়ের কাছে যাও’।
And (remember) when your Lord called Musa (Moses) (saying): "Go to the people who are Zalimun (polytheists and wrong-doers) -
And when your Lord called out to Musa, saying: Go to the unjust people,
‘ফির‘আউনের সম্প্রদায়ের কাছে। তারা কি ভয় করবে না’?
"The people of Fir'aun (Pharaoh): Will they not fear Allah and become righteous?"
The people of Firon: Will they not guard (against evil)?
মূসা বলল, ‘হে আমার রব, আমি অবশ্যই আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে অস্বীকার করবে’।
He said: "My Lord! Verily, I fear that they will belie me,
He said: O my Lord! surely I fear that they will reject me;
‘আর আমার বক্ষ সঙ্কুচিত হয়ে যাচ্ছে। আমার জিহবা চলছে না। সুতরাং আপনি হারুনের প্রতি ওহী পাঠান’।
"And my breast straitens, and my tongue expresses not well. So send for Harun (Aaron) (to come along with me).
And by breast straitens, and my tongue is not eloquent, therefore send Thou to Haroun (to help me);
‘আর আমার বিরুদ্ধে তাদের কাছে একটি অপরাধের অভিযোগ রয়েছে। ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে হত্যা করে ফেলবে’।
"And they have a charge of crime against me, and I fear they will kill me."
And they have a crime against me, therefore I fear that they may slay me.
বললেন, ‘কখনো নয়। তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনাদিসহ যাও। অবশ্যই আমি আছি তোমাদের সাথে শ্রবণকারী’।
(Allah) said: "Nay! Go you both with Our Signs. Verily We shall be with you, listening.
He said: By no means, so go you both with Our signs; surely We are with you, hearing;
‘সুতরাং তোমরা উভয়ে ফির‘আউনের কাছে গিয়ে বল, নিশ্চয় আমরা বিশ্বজগতের রবের রাসূল’।
"And go both of you to Fir'aun (Pharaoh), and say: 'We are the Messengers of the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Then come to Firon and say: Surely we are the apostles of the Lord of the worlds:
‘যাতে তুমি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠাও’।
"So allow the Children of Israel to go with us.' "
Then send with us the children of Israel.
ফির‘আউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মাঝে লালন পালন করিনি? আর তুমি তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করেছ’।
[Fir'aun (Pharaoh)] said [to Musa (Moses)]: "Did we not bring you up among us as a child? And you did dwell many years of your life with us.
(Firon) said: Did we not bring you up as a child among us, and you tarried among us for (many) years of your life?
‘আর তুমি তোমার কর্ম যা করার তা করেছ এবং তুমি অকৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত’।
"And you did your deed, which you did (i.e. the crime of killing a man) while you were one of the ingrates."
And you did (that) deed of yours which you did, and you are one of the ungrateful.
মূসা বলল, ‘আমি এটি তখন করেছিলাম, যখন আমি ছিলাম বিভ্রান্ত’।
Musa (Moses) said: "I did it then, when I was ignorant (as regards my Lord and His Message).
He said: I did it then while I was of those unable to see the right course;
‘অতঃপর যখন আমি তোমাদেরকে ভয় করলাম, তখন আমি তোমাদের থেকে পালিয়ে গেলাম। তারপর আমার রব আমাকে প্রজ্ঞা দান করলেন এবং আমাকে রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন’।
"So I fled from you when I feared you. But my Lord has granted me Hukm (i.e. religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood), and made me one of the Messengers.
So I fled from you when I feared you, then my Lord granted me wisdom and made me of the apostles;
‘আর এই তো সে অনুগ্রহ যার খোঁটা তুমি আমাকে দিচ্ছ যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাস বানিয়ে রেখেছ’।
"And this is the past favour with which you reproach me: that you have enslaved the Children of Israel."
And is it a favor of which you remind me that you have enslaved the children of Israel?
ফির‘আউন বলল, ‘সৃষ্টিকুলের রব কে?’
Fir'aun (Pharaoh) said: "And what is the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?"
Firon said: And what is the Lord of the worlds?
মূসা বলল, ‘আসমানসমূহ ও যমীন এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা নিশ্চিত হয়ে থাক।’
[Musa (Moses)] said: "The Lord of the heavens and the earth, and all that is between them, if you seek to be convinced with certainty."
He said: The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.
ফির‘আউন তার আশেপাশে যারা ছিল তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি মনোযোগসহ শুনছ না’?
[Fir'aun (Pharaoh)] said to those around: "Do you not hear (what he says)?"
(Firon) said to those around him: Do you not hear?
মূসা বলল, ‘তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও রব’।
[Musa (Moses)] said: "Your Lord and the Lord of your ancient fathers!"
He said: Your Lord and the Lord of your fathers of old.
ফির‘আউন বলল, ‘তোমাদের কাছে প্রেরিত তোমাদের এই রাসূল নিশ্চয়ই পাগল’।
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Verily, your Messenger who has been sent to you is a madman!"
Said he: Most surely your Apostle who is sent to you is mad.
মূসা বলল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিম এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা বুঝে থাক’।
[Musa (Moses)] said: "Lord of the east and the west, and all that is between them, if you did but understand!"
He said: The Lord of the east and the west and what is between them, if you understand.
ফির‘আউন বলল, ‘যদি তুমি আমাকে ছাড়া কাউকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর, তাহলে অবশ্যই আমি তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব’।
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "If you choose an ilah (god) other than me, I will certainly put you among the prisoners."
Said he: If you will take a god besides me, I will most certainly make you one of the imprisoned.
মূসা বলল, ‘যদি আমি তোমার কাছে স্পষ্ট কোন বিষয় নিয়ে আসি, তবুও’?
[Musa (Moses)] said: "Even if I bring you something manifest (and convincing)?"
He said: What! even if I bring to you something manifest?
ফির‘আউন বলল, ‘তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে তা নিয়ে এসো’।
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Bring it forth then, if you are of the truthful!"
Said he: Bring it then, if you are of the truthful ones.
অতঃপর সে তার লাঠি ফেলে দিল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা একটি স্পষ্ট অজগর হয়ে গেল।
So [Musa (Moses)] threw his stick, and behold, it was a serpent, manifest.
So he cast down his rod, and lo! it was an obvious serpent,
আর সে তার হাত বের করল, ফলে তা তৎক্ষণাৎ দর্শকদের সামনে উজ্জ্বল-সাদা হয়ে দেখা দিল।
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
And he drew forth his hand, and lo! it appeared white to the onlookers.
ফির‘আউন তার আশপাশের পারিষদদের উদ্দেশ্যে বলল, ‘এ তো এক বিজ্ঞ যাদুকর।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said to the chiefs around him: "Verily! This is indeed a well-versed sorcerer.
(Firon) said to the chiefs around him: Most surely this is a skillful magician,
‘সে তোমাদেরকে তার যাদুর মাধ্যমে তোমাদের দেশ থেকে বের করতে চায়। অতএব, তোমরা আমাকে কী পরামর্শ দাও?’
"He wants to drive you out of your land by his sorcery: what is it then that you command?"
Who desires to turn you out of your land with his magic; what is it then that you advise?
তারা বলল, ‘তাকে ও তার ভাইকে কিছু সময়ের জন্য অবকাশ দাও, আর সংগ্রহকারীদেরকে নগরে-নগরে পাঠিয়ে দাও।’
They said: "Put him off and his brother (for a while), and send callers to the cities;
They said: Give him and his brother respite and send heralds into the cities
‘তারা তোমার নিকট প্রত্যেক বিজ্ঞ যাদুকরকে নিয়ে আসুক’।
"To bring up to you every well-versed sorcerer."
That they should bring to you every skillful magician.
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে যাদুকরদের একত্র করা হল।
So the sorcerers were assembled at a fixed time on a day appointed.
So the magicians were gathered together at the appointed time on the fixed day,
আর লোকদের বলা হল, ‘তোমরা কি সমবেত হবে?’
And it was said to the people: "Are you (too) going to assemble?
And it was said to the people: Will you gather together?
‘যাতে আমরা যাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি, যদি তারা বিজয়ী হয়’।
"That we may follow the sorcerers [who were on Fir'aun's (Pharaoh) religion of disbelief] if they are the winners."
Haply we may follow the magicians, if they are the vanquishers.
অতঃপর যখন যাদুকররা আসল,তারা ফির‘আউনকে বলল,‘যদি আমরাই বিজয়ী হই, তবে আমাদের জন্য কি সত্যিই পুরস্কার আছে?’
So when the sorcerers arrived, they said to Fir'aun (Pharaoh): "Will there surely be a reward for us if we are the winners?"
And when the magicians came, they said to Firon: Shall we get a reward if we are the vanquishers?
সে বলল, ‘হ্যাঁ এবং নিশ্চয় তোমরা তখন আমার ঘনিষ্টজনদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
He said: "Yes, and you shall then verily be of those brought near (to myself)."
He said: Yes, and surely you will then be of those who are made near.
মূসা তাদের বলল, ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার তা নিক্ষেপ কর’।
Musa (Moses) said to them: "Throw what you are going to throw!"
Musa said to them: Cast what you are going to cast.
অতঃপর তারা তাদের রশি ও লাঠি নিক্ষেপ করল এবং বলল, ‘ফির‘আউনের মর্যাদার কসম! অবশ্যই আমরা বিজয়ী হব।’
So they threw their ropes and their sticks, and said: "By the might of Fir'aun (Pharaoh), it is we who will certainly win!"
So they cast down their cords and their rods and said: By Firon's power, we shall most surely be victorious.
তারপর মূসা তার লাঠি ফেলল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা তাদের মিথ্যা প্রদর্শনীগুলো গ্রাস করে ফেলল।
Then Musa (Moses) threw his stick, and behold, it swallowed up all that they falsely showed!
Then Musa cast down his staff and lo! it swallowed up the lies they told.
ফলে যাদুকররা সিজদাবনত হয়ে পড়ল।
And the sorcerers fell down prostrate.
And the magicians were thrown down prostrate;
তারা বলল, ‘আমরা ঈমান আনলাম সকল সৃষ্টির রবের প্রতি’।
Saying: "We believe in the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
They said: We believe in the Lord of the worlds:
‘মূসা ও হারুনের রব’।
"The Lord of Musa (Moses) and Harun (Aaron)."
The Lord of Musa and Haroun.
ফির‘আউন বলল, ‘আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেয়ার পূর্বেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয় সে তোমাদের গুরু যে তোমাদের যাদু শিক্ষা দিয়েছে। অতএব অচিরেই তোমরা জানতে পারবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাতসমূহ ও তোমাদের পাসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলব এবং অবশ্যই তোমাদের সকলকে
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "You have believed in him before I give you leave. Surely, he indeed is your chief, who has taught you magic! So verily, you shall come to know. Verily, I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will crucify you all."
Said he: You believe in him before I give you permission; most surely he is the chief of you who taught you the magic, so you shall know: certainly I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and certainly I will crucify you all.
তারা বলল, ‘কোন ক্ষতি নেই তাতে। অবশ্যই আমরা তো আমাদের রবের দিকেই ফিরে যাব।’
They said: "No harm! Surely, to our Lord (Allah) we are to return.
They said: No harm; surely to our Lord we go back;
‘আমরা আশা করি যে, আমাদের রব আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা মুমিনদের মধ্যে প্রথম।’
"Verily we really hope that our Lord will forgive us our sins, as we are the first of the believers [in Musa (Moses) and in the Monotheism which he has brought from Allah]."
Surely we hope that our Lord will forgive us our wrongs because we are the first of the believers.
আর আমি মূসার প্রতি এ মর্মে ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, ‘আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে যাত্রা শুরু কর, নিশ্চয়ই তোমাদের পিছু নেয়া হবে।’
And We revealed to Musa (Moses), saying: "Depart by night with My slaves, verily you will be pursued."
And We revealed to Musa, saying: Go away with My servants travelling by night, surely you will be pursued.
অতঃপর ফির‘আউন নগরে- নগরে একত্রকারীদেরকে পাঠাল।
Then Fir'aun (Pharaoh) sent callers to (all) the cities.
So Firon sent heralds into the cities;
‘নিশ্চয়ই এরা তো ক্ষুদ্র একটি দল।’
(Saying): "Verily these indeed are but a small band.
Most surely these are a small company;
‘আর এরা অবশ্যই আমাদের ক্রোধের উদ্রেক ঘটিয়েছে।’
"And verily, they have done what has enraged us.
And most surely they have enraged us;
‘আর আমরা সবাই তো যথেষ্ট সতর্ক।’
"But we are a host all assembled, amply fore-warned."
And most surely we are a vigilant multitude.
তারপর আমি তাদেরকে উদ্যানমালা ও ঝর্ণাধারাসমূহ থেকে বের করে আনলাম।
So, We expelled them from gardens and springs,
So We turned them out of gardens and springs,
আর ধনভান্ডার ও মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান থেকে।
Treasures, and every kind of honourable place.
And treasures and goodly dwellings,
এরূপই এবং আমি বনী ইসরাঈলকে এসবের ওয়ারিস বানিয়েছিলাম।
Thus [We turned them (Pharaoh's people) out] and We caused the Children of Israel to inherit them.
Even so. And We gave them as a heritage to the children of Israel.
তারপর তারা সূর্যোদয়ের প্রাক্কালে তাদের পিছু নিল।
So they pursued them at sunrise.
Then they pursued them at sunrise.
অতঃপর যখন উভয় দল পরস্পরকে দেখল, তখন মূসার সাথীরা বলল, অবশ্যই ‘আমরা ধরা পড়ে গেলাম!’
And when the two hosts saw each other, the companions of Musa (Moses) said: "We are sure to be overtaken."
So when the two hosts saw each other, the companions of Musa cried out: Most surely we are being overtaken.
মূসা বলল, ‘কক্ষনো নয়; আমার সাথে আমার রব রয়েছেন। নিশ্চয় অচিরেই তিনি আমাকে পথনির্দেশ দেবেন’।
[Musa (Moses)] said: "Nay, verily with me is my Lord. He will guide me."
He said: By no means; surely my Lord is with me: He will show me a way out.
অতঃপর আমি মূসার প্রতি ওহী পাঠালাম, ‘তোমার লাঠি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে তা বিভক্ত হয়ে গেল। তারপর প্রত্যেক ভাগ বিশাল পাহাড়সদৃশ হয়ে গেল।
Then We revealed to Musa (Moses) (saying): "Strike the sea with your stick." And it parted, and each separate part (of that sea water) became like huge mountain.
Then We revealed to Musa: Strike the sea with your staff. So it had cloven asunder, and each part was like a huge mound.
আর আমি অপর দলটিকে সেই জায়গায় নিকটবর্তী করলাম,
Then We brought near the others [Fir'aun's (Pharaoh) party] to that place.
And We brought near, there, the others.
আর আমি মূসা ও তার সাথে যারা ছিল সকলকে উদ্ধার করলাম,
And We saved Musa (Moses) and all those with him.
And We saved Musa and those with him, all of them.
তারপর অপর দলটিকে ডুবিয়ে দিলাম।
Then We drowned the others.
Then We drowned the others.
নিশ্চয় এর মধ্যে রয়েছে নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Verily in this is indeed a sign (or a proof), yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আর তুমি তাদের নিকট ইবরাহীমের ঘটনা বর্ণনা কর,
And recite to them the story of Ibrahim (Abraham).
And recite to them the story of Ibrahim.
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদাত কর?’
When he said to his father and his people: "What do you worship?"
When he said to his father and his people: What do you worship?
তারা বলল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি। অতঃপর এগুলোর পূজায় আমরা নিষ্ঠার সাথে রত থাকি’।
They said: "We worship idols, and to them we are ever devoted."
They said: We worship idols, so we shall be their votaries.
সে বলল, ‘যখন তোমরা ডাক তখন তারা কি তোমাদের সে ডাক শুনতে পায়?’
He said: "Do they hear you, when you call on (them)?
He said: Do they hear you when you call?
‘অথবা তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে’?
"Or do they benefit you or do they harm (you)?"
Or do they profit you or cause you harm?
তারা বলল, ‘বরং আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছি, তারা এরূপই করত’।
They said: "(Nay) but we found our fathers doing so."
They said: Nay, we found our fathers doing so.
ইবরাহীম বলল, ‘তোমরা কি তাদের সম্পর্কে ভেবে দেখেছ, তোমরা যাদের পূজা কর’।
He said: "Do you observe that which you have been worshipping -
He said: Have you then considered what you have been worshipping:
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?’
"You and your ancient fathers?
You and your ancient sires.
‘সকল সৃষ্টির রব ছাড়া অবশ্যই তারা আমার শত্রু’।
"Verily they are enemies to me, save the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Surely they are enemies to me, but not (so) the Lord of the worlds;
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনিই আমাকে হিদায়াত দিয়েছেন।’
"Who has created me, and it is He Who guides me.
Who created me, then He has shown me the way:
‘আর যিনি আমাকে খাওয়ান এবং পান করান’।
"And it is He Who feeds me and gives me to drink.
And He Who gives me to eat and gives me to drink:
‘আর যখন আমি অসুস্থ হই, তখন যিনি আমাকে আরোগ্য করেন’।
"And when I am ill, it is He who cures me.
And when I am sick, then He restores me to health
‘আর যিনি আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপর আমাকে জীবিত করবেন’।
"And Who will cause me to die, and then will bring me to life (again).
And He Who will cause me to die, then give me life;
‘আর যিনি আশা করি, বিচার দিবসে আমার ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা করে দেবেন’।
"And Who, I hope, will forgive me my faults on the Day of Recompense, (the Day of Resurrection).
And Who, I hope, will forgive me my mistakes on the day of judgment.
‘হে আমার রব, আমাকে প্রজ্ঞা দান করুন এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সাথে শামিল করে দিন’।
My Lord! Bestow Hukm (religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood) on me, and join me with the righteous.
My Lord: Grant me wisdom, and join me with the good
‘এবং পরবর্তীদের মধ্যে আমার সুনাম-সুখ্যাতি অব্যাহত রাখুন’,
And grant me an honourable mention in later generations.
And ordain for me a goodly mention among posterity
‘আর আপনি আমাকে সুখময় জান্নাতের ওয়ারিসদের অন্তর্ভুক্ত করুন’।
And make me one of the inheritors of the Paradise of Delight.
And make me of the heirs of the garden of bliss
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয় সে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিল’।
And forgive my father, verily he is of the erring.
And forgive my father, for surely he is of those who have gone astray;
‘আর যেদিন পুনরুত্থিত করা হবে সেদিন আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না’।
And disgrace me not on the Day when (all the creatures) will be resurrected.
And disgrace me not on the day when they are raised
‘যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোন উপকারে আসবে না’।
The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
The day on which property will not avail, nor sons
‘তবে যে আল্লাহর কাছে আসবে সুস্থ অন্তরে’।
Except him who brings to Allah a clean heart [clean from Shirk (polytheism) and Nifaq (hypocrisy)]."
Except him who comes to Allah with a heart free (from evil).
আর মুত্তাকীদের জন্য জান্নাত নিকটবর্তী করা হবে,
And Paradise will be brought near to the Muttaqun (the pious - See V.2:2).
And the garden shall be brought near for those who guard (against evil),
এবং পথভ্রষ্টকারীদের জন্য জাহান্নাম উন্মোচিত করা হবে।
And the (Hell) Fire will be placed in full view of the erring.
And the hell shall be made manifest to the erring ones,
আর তাদেরকে বলা হবে, ‘তারা কোথায় যাদের তোমরা ইবাদাত করতে’?
And it will be said to them: "Where are those (the false gods whom you used to set up as rivals with Allah) that you used to worship.
And it shall be said to them: Where are those that you used to worship;
ছাড়া? তারা কি তোমাদেরকে সাহায্য করছে, না নিজেদের সাহায্য করতে পারছে?
"Instead of Allah? Can they help you or (even) help themselves?"
Besides Allah? Can they help you or yet help themselves?
অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টকারীদেরকে উপুড় করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে,
Then they will be thrown on their faces into the (Fire), they and the Ghawun (devils, and those who were in error).
So they shall be thrown down into it, they and the erring ones,
আর ইবলীসের সকল সৈন্যবাহিনীকে।
And the whole hosts of Iblis (Satan) together.
And the hosts of the Shaitan, all.
সেখানে পরস্পর ঝগড়া করতে গিয়ে তারা বলবে,
They will say while contending therein,
They shall say while they contend therein:
আল্লাহর কসম! আমরা তো সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিলাম',
By Allah, we were truly in a manifest error,
By Allah! we were certainly in manifest error,
‘যখন আমরা তোমাদেরকে সকল সৃষ্টির রবের সমকক্ষ বানাতাম’।
When We held you (false gods) as equals (in worship) with the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists);
When we made you equal to the Lord of the worlds;
‘আর অপরাধীরাই শুধু আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল’;
And none has brought us into error except the Mujrimun [Iblis (Satan) and those of human beings who commit crimes, murderers, polytheists, oppressors].
And none but the guilty led us astray;
‘অতএব, আমাদের কোন সুপারিশকারী নেই’।
Now we have no intercessors,
So we have no intercessors,
‘এবং কোন অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই’।
Nor a close friend (to help us).
Nor a true friend;
‘হায়, আমাদের যদি আরেকটি সুযোগ হত, তবে আমরা মুমিনদের অর্ন্তভুক্ত হতাম’।
(Alas!) If we only had a chance to return (to the world), we shall truly be among the believers!
But if we could but once return, we would be of the believers.
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশ নয়।
Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily, your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
নূহ-এর কওম রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The people of Nuh (Noah) belied the Messengers.
The people of Nuh rejected the apostles.
যখন তাদের ভাই নূহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Nuh (Noah) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Nuh said to them: Will you not guard (against evil)?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
"I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান শুধু সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
"So keep your duty to Allah, fear Him and obey me."
So guard against (the punishment of) Allah and obey me.
‘তারা বলল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করব, অথচ নিম্নশ্রেণীর লোকেরা তোমাকে অনুসরণ করছে’?
They said: "Shall we believe in you, when the meanest (of the people) follow you?"
They said: Shall we believe in you while the meanest follow you?
নূহ বলল, ‘তারা কি করে তা আমার কী প্রয়োজন’?
He said: "And what knowledge have I of what they used to do?
He said: And what knowledge have I of what they do?
‘তাদের হিসাব গ্রহণ তো কেবল আমার রবের দায়িত্বে, যদি তোমরা জানতে’।
"Their account is only with my Lord, if you could (but) know.
Their account is only with my Lord, if you could perceive
‘আর আমি তো মুমিনদেরকে তাড়িয়ে দেয়ার নই’।
"And I am not going to drive away the believers.
And I am not going to drive away the believers;
‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী’।
I am only a plain warner."
I am naught but a plain warner.
তারা বলল, ‘হে নূহ, তুমি যদি বিরত না হও তবে অবশ্যই তুমি প্রস্তরাঘাতে নিহতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said: "If you cease not, O Nuh (Noah) you will surely be among those stoned (to death)."
They said: If you desist not, O Nuh, you shall most certainly be of those stoned to death.
নূহ বলল, ‘হে আমার রব, আমার কওম আমাকে অস্বীকার করেছে’;
He said: "My Lord! Verily, my people have belied me.
He said: My Lord! Surely my people give me the lie!
‘সুতরাং আপনি আমার ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন আর আমাকে ও আমার সাথে যেসব , আছে তাদেরকে রক্ষা করুন’।
Therefore judge You between me and them, and save me and those of the believers who are with me."
Therefore judge Thou between me and them with a (just) judgment, and deliver me and those who are with me of the believers.
অতঃপর আমি তাকে এবং তার সাথে যারা বোঝাই নৌকায় ছিল তাদেরকে নাজাত দিলাম।
And We saved him and those with him in the laden ship.
So We delivered him and those with him in the laden ark.
তারপর বাকীদের ডুবিয়ে দিলাম।
Then We drowned the rest (disbelievers) thereafter.
Then We drowned the rest afterwards
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের বেশীর ভাগ ছিল না।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
‘আদ জাতি রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল,
'Ad (people) belied the Messengers.
Ad gave the lie to the apostles.
যখন তাদের ভাই হূদ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Hud said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Hud said to them: Will you not guard (against evil)?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; surely my reward is only with the Lord of the worlds
‘তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে বেহুদা স্তম্ভ নির্মাণ করছ’?
"Do you build high palaces on every high place, while you do not live in them?
Do you build on every height a monument? Vain is it that you do:
‘আর তোমরা সুদৃঢ় প্রাসাদ নির্মাণ করছ, যেন তোমরা স্থায়ী হবে’।
"And do you get for yourselves palaces (fine buildings) as if you will live therein for ever.
And you make strong fortresses that perhaps you may
‘আর তোমরা যখন কাউকে পাকড়াও কর, পাকড়াও কর স্বেচ্ছাচারী হয়ে’।
"And when you seize (somebody), seize you (him) as tyrants?
And when you lay hands (on men) you lay hands (like) tyrants;
‘সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে অনুসরণ কর’।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So guard against (the punishment of) Allah and obey me
আর তাঁকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন এমন কিছু দিয়ে, যা তোমরা জান'।
"And keep your duty to Him, fear Him Who has aided you with all (good things) that you know.
And be careful of (your duty to) Him Who has given you abundance of what you know.
‘তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা’,
"He has aided you with cattle and children.
He has given you abundance of cattle and children
‘আর উদ্যান ও ঝর্ণা দ্বারা’।
"And gardens and springs.
And gardens and fountains;
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের উপর এক মহাদিবসের আযাবের ভয় করছি’।
"Verily, I fear for you the torment of a Great Day."
Surely I fear for you the chastisement of a grievous day
তারা বলল, ‘তুমি আমাদের উপদেশ দাও অথবা না দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান’।
They said: "It is the same to us whether you preach or be not of those who preach.
They said: It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers
‘এটি তো পূর্ববর্তীদেরই চরিত্র,।
"This is no other than the false tales and religion of the ancients, [Tafsir At-Tabari]
This is naught but a custom of the ancients;
‘আর আমরা আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হব না’।
"And we are not going to be punished."
And we are not going to be punished.
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে তাদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম; নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
So they belied him, and We destroyed them. Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
So they gave him the lie, then We destroyed them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
সামূদ জাতি রাসুলদেরকে অস্বীকার করেছিল,
Thamud (people) belied the Messengers.
Samood gave the lie to the apostles
যখন তাদের ভাই সালিহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Salih said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Salih said to them: Will you not guard (against evil)?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’;
"I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
‘তোমাদেরকে কি এখানে যা আছে তাতে নিরাপদে ছেড়ে দেয়া হবে’?
"Will you be left secure in that which you have here?
Will you be left secure in what is here;
‘উদ্যান ও ঝর্ণায়’,
"In gardens and springs.
In gardens and fountains,
‘আর ক্ষেত-খামার ও কোমল শীষবিশিষ্ট খেজুর বাগানে’?
And green crops (fields) and date-palms with soft spadix.
And cornfields and palm - trees having fine spadices?
‘আর তোমরা নৈপুণ্যের সাথে পাহাড় কেটে বাড়ী নির্মাণ করছ’।
"And you hew out in the mountains, houses with great skill.
And you hew houses out of the mountains exultingly;
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me;
‘এবং সীমালংঘনকারীদের নির্দেশের আনুগত্য করো না’-
"And follow not the command of Al-Musrifun [i.e. their chiefs: leaders who were polytheists, criminals and sinners],
And do not obey the bidding of the extravagant,
‘যারা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না’।
"Who make mischief in the land, and reform not."
Who make mischief in the land and do not act aright.
তারা বলল, ‘তুমিতো যাদুগ্রস্তদের একজন।
They said: "You are only of those bewitched!
They said: You are only of the deluded ones;
‘তুমি তো কেবল আমাদের মত মানুষ, সুতরাং তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে কোন নিদর্শন নিয়ে এসো’।
"You are but a human being like us. Then bring us a sign if you are of the truthful."
You are naught but a mortal like ourselves; so bring a sign if you are one of the truthful.
সালিহ বলল, ‘এটি একটি উষ্ট্রী; তার জন্য পানি পানের পালা একদিন আর তোমাদের পানি পানের পালা আরেক নির্দিষ্ট দিনে’।
He said: "Here is a she-camel: it has a right to drink (water), and you have a right to drink (water) (each) on a day, known.
He said: This is a she - camel; she shall have her portion of water, and you have your portion of water on an appointed time;
‘আর তোমরা তাকে কোন অনিষ্ট কিছু করো না; যদি কর তবে এক মহাদিবসের আযাব তোমাদেরকে পেয়ে বসবে’।
"And touch her not with harm, lest the torment of a Great Day should seize you."
And do not touch her with evil, lest the punishment of a grievous day should overtake you.
অতঃপর তারা সেটি জবেহ করল; ফলে তারা অনুতপ্ত হল।
But they killed her, and then they became regretful.
But they hamstrung her, then regretted;
অতএব আযাব তাদেরকে পাকড়াও করল, নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে, আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
So the torment overtook them. Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
So the punishment overtook them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু্।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
লূতের সম্প্রদায় রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The people of Lut (Lot) (-who dwelt in the town of Sodom in Palestine) belied the Messengers.
The people of Lut gave the lie to the apostles.
যখন তাদেরকে তাদের ভাই লূত বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Lut (Lot) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Lut said to them: Will you not guard (against evil)?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds;
‘সৃষ্টিকুলের মধ্যে তোমরা কি কেবল পুরুষদের সাথে উপগত হও’?
"Go you in unto the males of the 'Alamin (mankind),
What! do you come to the males from among the creatures
‘আর তোমাদের রব তোমাদের জন্য যে স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন তাদেরকে তোমরা ত্যাগ কর, বরং তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়’।
"And leave those whom Allah has created for you to be your wives? Nay, you are a trespassing people!"
And leave what your Lord has created for you of your wives? Nay, you are a people exceeding limits.
তারা বলল, ‘হে লূত, তুমি যদি বিরত না হও, তাহলে তুমি অবশ্যই বহিস্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said: "If you cease not O Lut (Lot)! verily, you will be one of those who are driven out!"
They said: If you desist not, O Lut! you shall surely be of those who are expelled.
লূত বলল, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের কাজকে ঘৃণা করি’।
He said: "I am, indeed, of those who disapprove with severe anger and fury your (this evil) action (of sodomy).
He said: Surely I am of those who utterly abhor your doing;
‘হে আমার রব, তারা যা করছে, তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার-পরিজনকে তুমি রক্ষা কর’।
"My Lord! Save me and my family from what they do."
My Lord! deliver me and my followers from what they do.
অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবার-পরিজন সবাইকে রক্ষা করলাম।
So We saved him and his family, all,
So We delivered him and his followers all,
পেছনে অবস্থানকারিণী এক বৃদ্ধা ছাড়া।
Except an old woman (his wife) among those who remained behind.
Except an old woman, among those who remained behind.
তারপর অন্যদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম।
Then afterward We destroyed the others.
Then We utterly destroyed the others.
আর আমি তাদের উপর শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করলাম। সুতরাং সেই বৃষ্টি ভয় প্রদর্শিতদের জন্য কতইনা মন্দ ছিল!
And We rained on them a rain (of torment). And how evil was the rain of those who had been warned!
And We rained down upon them a rain, and evil was the rain on those warned.
নিশ্চয় এতে এক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আইকার অধিবাসীরা রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The dwellers of Al-Aikah [near Madyan (Midian)] belied the Messengers.
The dwellers of the thicket gave the lie to the apostles.
যখন শু‘আইব তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When Shu'aib said to them: "Will you not fear Allah (and obey Him)?
When Shu'aib said to them: Will you not guard (against evil)?
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
"I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it, my reward is only with the Lord of the worlds;
‘মাপ পূর্ণ করে দাও এবং যারা মাপে ঘাটতি করে, তোমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’।
"Give full measure, and cause no loss (to others).
Give a full measure and be not of those who diminish;
‘আর সঠিক দাঁড়ি পাল্লায় ওজন কর’।
"And weigh with the true and straight balance.
And weigh (things) with a right balance,
আর লোকদেরকে তাদের প্রাপ্যবস্তু কম দিও না এবং যমীনে ফাসাদ সৃষ্টি করো না'।
"And defraud not people by reducing their things, nor do evil, making corruption and mischief in the land.
And do not wrong men of their things, and do not act corruptly in the earth, making mischief.
‘যিনি তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তী প্রজন্মসমূহকে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর তাকওয়া অবলম্বন কর’।
"And fear Him Who created you and the generations of the men of old."
And guard against (the punishment of) Him who created you and the former nations.
তারা বলল, ‘তুমি তো কেবল যাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত’।
They said: "You are only one of those bewitched!
They said: You are only of those deluded;
‘তুমি কেবল আমাদের মত একজন মানুষ। আর আমরা তোমাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করি’।
"You are but a human being like us and verily, we think that you are one of the liars!
And you are naught but a mortal like ourselves, and we know you to be certainly of the liars.
‘অতএব, তুমি যদি সত্যবাদী হও, তবে আসমান থেকে এক টুকরো আমাদের উপর ফেলে দাও’।
"So cause a piece of the heaven to fall on us, if you are of the truthful!"
Therefore cause a portion of the heaven to come down upon us, if you are one of the truthful.
সে বলল, ‘তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে আমার রব অধিক জ্ঞাত’।
He said: "My Lord is the Best Knower of what you do."
He said: My Lord knows best what you do.
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল। ফলে তাদেরকে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল। অবশ্যই তা ছিল এক মহা দিবসের আযাব।
But they belied him, so the torment of the day of shadow (a gloomy cloud) seized them. Indeed that was the torment of a Great Day.
But they called him a liar, so the punishment of the day of covering overtook them; surely it was the punishment of a grievous day.
নিশ্চয় এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is Mighty, the Merciful.
আর নিশ্চয় এ কুরআন সৃষ্টিকুলের রবেরই নাযিলকৃত।
And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
And most surely this is a revelation from the Lord of the worlds.
বিশ্বস্ত আত্মা* এটা নিয়ে অবতরণ করেছে। * এখানে 'বিশ্বস্ত আত্মা'দ্বারা জিবরীল (আ:) কে বুঝানো হয়েছে।
Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down
The Faithful Spirit has descended with it,
তোমার হৃদয়ে, যাতে তুমি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হও।
Upon your heart (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) that you may be (one) of the warners,
Upon your heart that you may be of the warners
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
In the plain Arabic language.
In plain Arabic language.
আর অবশ্যই তা রয়েছে পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে।
And verily, it (the Qur'an, and its revelation to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) is (announced) in the Scriptures [i.e. the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] of former people.
And most surely the same is in the scriptures of the ancients.
এটা কি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে, বনী ইসরাঈলের পন্ডিতগণ তা জানে?
Is it not a sign to them that the learned scholars (like 'Abdullah bin Salam رضي الله عنه who embraced Islam) of the Children of Israel knew it (as true)?
Is it not a sign to them that the learned men of the Israelites know it?
আর আমি যদি এটাকে কোন অনারবের প্রতি নাযিল করতাম।
And if We had revealed it (this Qur'an) unto any of the non-Arabs,
And if we had revealed it to any of the foreigners
অতঃপর সে তা তাদের নিকট পাঠ করত। তবুও তারা এতে হত না।
And he had recited it unto them, they would not have believed in it.
So that he should have recited it to them, they would not have believed therein.
এভাবেই আমি বিষয়টি অপরাধীদের অন্তরে সঞ্চার করেছি।
Thus have We caused it (the denial of the Qur'an) to enter the hearts of the Mujrimun (criminals, polytheists, sinners).
Thus have We caused it to enter into the hearts of the guilty.
যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তারা এতে ঈমান আনবে না।
They will not believe in it until they see the painful torment.
They will not believe in it until they see the painful punishment.
সুতরাং তা আকস্মিকভাবে তাদের নিকট এসে পড়বে, অথচ তারা উপলদ্ধি করতে পারবে না।
It shall come to them of a sudden, while they perceive it not.
And it shall come to them all of a sudden, while they shall not perceive;
তখন তারা বলবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেয়া হবে?’
Then they will say: "Can we be respited?"
Then they will say: Shall we be respited?
তাহলে কি তারা আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
Would they then wish for Our Torment to be hastened on?
What! do they still seek to hasten on Our punishment?
তুমি কি লক্ষ্য করেছ, আমি যদি তাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ-বিলাসের সুযোগ দিতাম।
Tell Me, (even) if We do let them enjoy for years,
Have you then considered if We let them enjoy themselves for years,
অতঃপর তাদেরকে যে বিষয়ে ওয়াদা করা হয়েছে, তা তাদের নিকট এসে পড়ত,
And afterwards comes to them that (punishment) which they had been promised,
Then there comes to them that with which they are threatened,
তখন যা তাদের ভোগ-বিলাসের জন্য দেয়া হয়েছিল, তা তাদের কোনই কাজে আসত না।
All that with which they used to enjoy shall not avail them.
That which they were made to enjoy shall not avail them?
আর আমি এমন কোন জনপদকে ধ্বংস করিনি, যাতে কোন সতর্ককারী আসেনি।
And never did We destroy a township but it had its warners
And We did not destroy any town but it had (its) warners,
এটা উপদেশস্বরূপ; আর আমি যালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না।
By way of reminder, and We have never been unjust.
To remind, and We are never unjust.
আর শয়তানরা তা নিয়ে অবতরণ করেনি।
And it is not the Shayatin (devils) who have brought it (this Qur'an) down.
And the Shaitans have not come down with it.
আর এটা তাদের জন্য উচিৎ নয় এবং তারা এর ক্ষমতাও রাখে না।
Neither would it suit them, nor they can (produce it).
And it behoves them not, and they have not the power to do (it).
নিশ্চয়ই তাদেরকে এর শ্রবণ থেকে আড়ালে রাখা হয়েছে।
Verily, they have been removed far from hearing it.
Most surely they are far removed from the hearing of it.
অতএব, তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোন ইলাহকে ডেকো না, তাহলে তুমি আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।
So invoke not with Allah another ilah (god) lest you should be among those who receive punishment.
So call not upon another god with Allah, lest you be of those who are punished.
আর তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক কর।
And warn your tribe (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) of near kindred.
And warn your nearest relations,
আর মুমিনদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি তুমি তোমার বাহুকে অবনত কর।
And be kind and humble to the believers who follow you.
And be kind to him who follows you of the believers.
তারপর যদি তারা তোমার অবাধ্য হয়, তাহলে বল, ‘তোমরা যা কর, নিশ্চয় আমি তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত’।
Then if they disobey you, say: "I am innocent of what you do."
But if they disobey you, then say: Surely I am clear of what you do.
‘আর তুমি মহাপরাক্রমশালী পরম দয়ালুর উপর তাওয়াক্কুল কর,
And put your trust in the All-Mighty, the Most Merciful,
And rely on the Mighty, the Merciful,
‘যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দন্ডায়মান হও’
Who sees you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) when you stand up (alone at night for Tahajjud prayers).
Who sees you when you stand up.
‘এবং সিজদাকারীদের মধ্যে তোমার উঠাবসা’।
And your movements among those who fall prostrate (to Allah in the five compulsory congregational prayers).
And your turning over and over among those who prostrate themselves before Allah.
‘নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী’।
Verily He, only He, is the All-Hearer, the All-Knower.
Surely He is the Hearing, the Knowing.
‘আমি কি তোমাদেরকে সংবাদ দেব, কার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়’?
Shall I inform you (O people!) upon whom the Shayatin (devils) descend?
Shall I inform you (of him) upon whom the Shaitans descend?
তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক চরম মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
They descend on every lying, sinful person.
They descend upon every lying, sinful one,
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
Who gives ear (to the devils and they pour what they may have heard of the Unseen from the angels), and most of them are liars.
They incline their ears, and most of them are liars.
আর বিভ্রান্তরাই কবিদের অনুসরণ করে।
As for the poets, the erring ones follow them,
And as to the poets, those who go astray follow them.
তুমি কি লক্ষ্য করো নি যে, তারা প্রত্যেক উপত্যকায় উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়?
See you not that they speak about every subject (praising people - right or wrong) in their poetry?
Do you not see that they wander about bewildered in every valley?
আর নিশ্চয় তারা এমন কথা বলে, যা তারা করে না।
And that they say what they do not do.
And that they say that which they do not do,
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আর আল্লাহকে অনেক স্মরণ করেছে। আর তারা নির্যাতিত হওয়ার পর প্রতিশোধ নেয়। আর যালিমরা শীঘ্রই জানতে পারবে কোন্ প্রত্যাবর্তন স্থলে তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
Except those who believe (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) and do righteous deeds, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged [by replying back in poetry to the unjust poetry (which the pagan poets utter against the Muslims)]. And those who do wrong will come to know by what overturning they will be overturned.
Except those who believe and do good and remember Allah much, and defend themselves after they are oppressed; and they who act unjustly shall know to what final place of turning they shall turn back.