কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
Chapter 92, 21 verses
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
By the day as it appears in brightness.
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
والنهار إذا تجلى
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
By Him Who created male and female.
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
وما خلق الذكر والأنثى
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
إن سعيكم لشتى
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
فأما من أعطى واتقى
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
And believes in Al-Husna.
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
وصدق بالحسنى
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
فسنيسره لليسرى
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
وأما من بخل واستغنى
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
وكذب بالحسنى
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
We will make smooth for him the path for evil.
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
فسنيسره للعسرى
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
وما يغني عنه ماله إذا تردى
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
Truly! On Us is (to give) guidance.
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
إن علينا للهدى
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
وإن لنا للآخرة والأولى
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
فأنذرتكم نارا تلظى
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
None shall enter it save the most wretched.
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
لا يصلاها إلا الأشقى
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Who denies and turns away.
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
الذي كذب وتولى
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
وسيجنبها الأتقى
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
He who spends his wealth for increase in self-purification,
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।
He surely will be pleased (when he enters Paradise).
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
ولسوف يرضى
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ