কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
By those [angels] lined up in rows
Chapter 37, 182 verses
কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
By those [angels] lined up in rows
অতঃপর (মেঘমালা) সুচারুরূপে পরিচালনাকারীদের,
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা মেঘমালা পরিচালনাকারী।
And those who drive [the clouds]
আর উপদেশ গ্রন্থ (আসমানী কিতাব) তিলাওয়াতকারীদের;
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের), যারা তিলাওয়াত করে বা বহন করে আনে আল কুরআন (আল্লাহর নিকট থেকে)।
And those who recite the message,
নিশ্চয় তোমাদের এক;
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
নিশ্চয়ই তোমাদের এক ও একক।
Indeed, your God is One,
তিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের মধ্যে যা আছে তার রব এবং রব উদয়স্থলসমূহের।
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
তিনিই মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর, আর তিনিই মালিক উদয়াচলের।
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
নিশ্চয় আমি কাছের আসমানকে তারকারাজির সৌন্দর্যে সুশোভিত করেছি।
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
আমরা দুনিয়ার আকাশকে সৌন্দর্যমন্ডিত করেছি নক্ষত্ররাজি দিয়ে,
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
আর প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে হিফাযত করেছি।
And to guard against every rebellious devil.
এবং রক্ষা করেছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে।
And as protection against every rebellious devil
তারা ঊর্ধ্বজগতের কিছু শুনতে পারে না, কারণ প্রত্যেক দিক থেকে তাদের দিকে নিক্ষেপ করা হয় (উল্কাপিন্ড)।
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
ফলে তারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শুনতে পায়না এবং তাদের আঘাত করা হয় সবদিক থেকে
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
তাড়ানোর জন্য, আর তাদের জন্য আছে অব্যাহত আযাব।
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
তাদের তাড়ানোর জন্যে। আর তাদের জন্যে রয়েছে অবিরাম আযাব।
Repelled; and for them is a constant punishment,
তবে কেউ সন্তর্পণে কিছু শুনে নিলে তাকে পিছু তাড়া করে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড।
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
তবে হঠাৎ কেউ কিছু শুনে ফেললে তার পেছনে ছুটে যায় জ্বলন্ত উল্কা পিন্ড।
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
অতঃপর তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘সৃষ্টি হিসেবে তারা বেশি শক্তিশালী, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি তা’? নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি আঠালো মাটি থেকে।
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
তাদের (কাফিরদের) জিজ্ঞেস করো, তারাই কি মজবুত সৃষ্টি, নাকি আমরা অন্য যাদের সৃষ্টি করেছি তারা? এদেরকে তো আমরা সৃষ্টি করেছি আঠাল মাটি দিয়ে।
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
বরং তুমি বিস্মিত হচ্ছ আর ওরা বিদ্রূপ করছে।
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
তুমি তো বিস্ময়বোধ করছো, অথচ তারা করছে বিদ্রূপ।
But you wonder, while they mock,
আর যখন তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয়া হয় তখন তারা স্মরণ করে না।
And when they are reminded, they pay no attention.
তাদের যখন উপদেশ দেয়া হয়, তারা সেদিকে মনোযোগ দেয়না।
And when they are reminded, they remember not.
আর যখন তারা কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
যখনই তারা কোনো নিদর্শন দেখে, উপহাস করে।
And when they see a sign, they ridicule
আর বলে, ‘এতো স্পষ্ট যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’!
And they say: "This is nothing but evident magic!
তারা বলে: ‘‘এ তো এক পরিষ্কার ম্যাজিক ছাড়া কিছু নয়।
And say, "This is not but obvious magic.
‘আমরা যখন মারা যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব’?
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরায় উঠানো হবে?
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
‘আর আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষগণও’?
"And also our fathers of old?"
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
And our forefathers [as well]?"
বল, ‘হ্যাঁ, আর তোমরা অপমানিত-লাঞ্ছিত হবে।’
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
বলো: ‘হ্যাঁ, আর তখন তোমরা হবে লাঞ্ছিত।’
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
তা হবে কেবল এক আওয়াজ আর তৎক্ষণাৎ তারা দেখতে পাবে।
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
সেটা হবে একটা প্রচন্ড শব্দ, আর তখনই তারা তা দেখতে পাবে।
It will be only one shout, and at once they will be observing.
আর তারা বলবে, ‘হায় আমাদের ধ্বংস, এ তো প্রতিদান দিবস’!
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
তারা আরো বলবে: ‘হায় ধ্বংস আমাদের, এটা তো প্রতিফল দিবস।’
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
এটি ফয়সালা করার দিন যা তোমরা অস্বীকার করতে।
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
(তখন তাদের বলা হবে:) ‘এটা হলো ফায়সালার দিন, যে দিনটিকে তোমরা করছিলে অস্বীকার।’
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
(ফেরেশতাদেরকে বলা হবে) ‘একত্র কর যালিম ও তাদের সঙ্গী-সাথীদেরকে এবং যাদের ইবাদাত তারা করত তাদেরকে।
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) এনে জমা করো যালিমদের, তাদের সাথি সংগিদের এবং তাদের উপাস্যদের, যাদের তারা ইবাদত করতো
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
‘আল্লাহকে বাদ দিয়ে, আর তাদেরকে আগুনের পথে নিয়ে যাও’।
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
আল্লাহর পরিবর্তে। তাদের পরিচালিত করো জাহান্নামের দিকে।
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
‘আর তাদেরকে থামাও, অবশ্যই তারা জিজ্ঞাসিত হবে’।
"But stop them, verily they are to be questioned.
তবে তাদের থামাও, কারণ তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।
And stop them; indeed, they are to be questioned."
‘তোমাদের কী হল, তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?’
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছো না কেন?
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
বরং তারা হবে আজ আত্মসমর্পণকারী।
Nay, but that Day they shall surrender.
বরং তারা সেদিন আত্মসমর্পণ করে দেবে।
But they, that Day, are in surrender.
আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
And they will turn to one another and question one another.
তারা একে অপরের সামনা সামনি হয়ে পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
And they will approach one another blaming each other.
তারা বলবে, ‘তোমরাই তো আমাদের কাছে আসতে ধর্মীয় দিক থেকে’।* * এ আয়াতে اليمين বলতে দীন বুঝানো হয়েছে। কারো কারো মতে এ দ্বারা শক্তি-সামর্থ্য বা কল্যাণ-স্বাচ্ছন্দ্য বুঝানো হয়েছে।
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
তারা বলবে: ‘তোমরা তো ডান দিক থেকে (তোমাদের শক্তি দেখিয়ে) আমাদের কাছে আসতে।’
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
জবাবে তারা (নেতৃস্থানীয় কাফিররা) বলবে, ‘বরং তোমরা তো ছিলে না’।
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
তারা জবাবে বলবে: ‘‘তোমরা তো নিজেরাই ছিলে না,
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
আর তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না, বরং তোমরা ছিলে সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
আর তোমাদের উপর আমাদের কোনো কর্তৃত্বও ছিলনা। বরং তোমরা ছিলে আল্লাদ্রোহী লোক।
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
‘তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের রবের বাণী সত্য হয়েছে; নিশ্চয় আমরা আস্বাদন করব (আযাব)’।
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর কথা সত্য প্রমাণিত হয়েছে। আমাদেরকে অবশ্যি শাস্তি ভোগ করতে হবে।
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
‘আর আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছি, কারণ আমরা নিজেরাই ছিলাম বিভ্রান্ত’।
"So we led you astray because we were ourselves astray."
আমরা তোমাদের বিপথগামী করেছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিপথগামী।’’
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
নিশ্চয় তারা সেদিন আযাবে অংশীদার হবে।
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
সেদিন তারা সবাই শরিকদার হবে আযাবের।
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
অপরাধীদের সাথে আমি এমন আচরণই করে থাকি।
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
আমরা অপরাধীদের সাথে এ রকমই আচরণ করি।
Indeed, that is how We deal with the criminals.
তাদেরকে যখন বলা হত, ‘ ছাড়া কোন (সত্য) নেই’, তখন নিশ্চয় তারা অহঙ্কার করত।
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
তাদের যখন বলা হতো: ‘কোনো নেই ছাড়া’, তখন তারা হঠকারিতা প্রদর্শন করতো।
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
আর বলত, ‘আমরা কি এক পাগল কবির জন্য আমাদের উপাস্যদের ছেড়ে দেব?’
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
তারা বলতো: ‘আমরা কি একজন পাগল কবির জন্যে আমাদের ইলাহদের পরিত্যাগ করবো?’
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
বরং সে সত্য নিয়ে এসেছিল এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলে ঘোষণা দিয়েছিল।
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
বরং সে তো সত্য নিয়ে এসেছে এবং (অতীত) রসূলদের সত্য বলে মেনে নিয়েছে।
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
অবশ্যই তোমরা যন্ত্রণাদায়ক আযাব আস্বাদন করবে।
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
তোমরা অবশ্যি আস্বাদন করবে বেদনাদায়ক আযাব।
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
আর তোমরা যে আমল করতে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদেরকে দেয়া হবে।
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
এবং তোমরা যেসব কর্মকান্ড করতে সেগুলোরই প্রতিদান পাবে।
And you will not be recompensed except for what you used to do -
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া;
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা দাস।
But not the chosen servants of Allah.
তাদের জন্য থাকবে নির্ধারিত রিয্ক,
For them there will be a known provision (in Paradise),
তাদের জন্যে রয়েছে পরিচিত রিযিক।
Those will have a provision determined -
ফলমূল; আর তারা হবে সম্মানিত,
Fruits; and they shall be honoured,
রয়েছে ফলফলারি, আর তারা হবে সম্মানিত,
Fruits; and they will be honored
নি‘আমত-ভরা জান্নাতে,
In the Gardens of delight (Paradise),
জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In gardens of pleasure
মুখোমুখি পালঙ্কে।
Facing one another on thrones.
সেখানে তারা উপবেশন করবে মুখোমুখি আসনে।
On thrones facing one another.
তাদের চারপাশে ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে বিশুদ্ধ সুরাপাত্র,
Round them will be passed a cup of pure wine -
তাদের ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে (মদের) পেয়ালা বহমান ঝরণা থেকে
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
সাদা, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
White, delicious to the drinkers.
শুভ্র সাদা শরাব, যা হবে পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
White and delicious to the drinkers;
তাতে থাকবে না ক্ষতিকর কিছু* এবং তারা এগুলো দ্বারা মাতালও হবে না। * غول অর্থ নেশা, মাতলামি, মাথাব্যথা ও পেটের পীড়া।
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
তাতে ক্ষতিকর কিছু থাকবে না এবং তাতে মাতালও হবেনা কেউ।
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
তাদের কাছে থাকবে আনতনয়না, ডাগরচোখা।
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
তাদের কাছে থাকবে আনত নয়না এবং আয়তলোচনা নারীরা।
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
তারা যেন আচ্ছাদিত ডিম।
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
সেসব নারীরা হবে যেনো সযত্নে লালিত সাদা ডিম।
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
অতঃপর তারা মুখোমুখি হয়ে পরস্পরকে জিজ্ঞাসা করবে।
Then they will turn to one another, mutually questioning.
তারা পরস্পরের সামনাসামনি হয়ে প্রশ্ন করবে।
And they will approach one another, inquiring of each other.
তাদের একজন বলবে, (‘পৃথিবীতে) আমার এক সঙ্গী ছিল’,
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
তাদের কেউ কেউ বলবে: (দুনিয়ায়) আমার ছিলো এক সাথি,
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
সে বলত, ‘তুমি কি সে লোকদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করে’।
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
সে বলতো তুমি কি একথায় যে:
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেয়া হবে’?
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের প্রতিফল দেয়া হবে?’
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
বলবেন, ‘তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’
(The speaker) said: "Will you look down?"
কেউ একজন বলবে: তোমরা কি দেখতে চাও সে এখন কোথায়?
He will say, "Would you [care to] look?"
অতঃপর সে উঁকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে (পৃথিবীর সঙ্গীকে) দেখবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে।
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
তখন সে ঝুঁকে পড়ে দেখবে এবং তাকে দেখতে পাবে জাহান্নামের মাঝ বরাবর।
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
সে বলবে, ‘আল্লাহর কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিয়েছিলে’।
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
সে তাকে বলবে: ‘আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
‘আমার রবের অনুগ্রহ না থাকলে আমিও তো (জাহান্নামে) হাযিরকৃতদের একজন হতাম’।
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
যদি আমার প্রভুর অনুগ্রহ না হতো, তাহলে তো আমিও (জাহান্নামে) হাজির করা লোকদের অন্তরভুক্ত হতাম।’
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
(জান্নাতবাসী ব্যক্তি বলবে) ‘তাহলে আমরা কি আর মরব না’?
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
সে বলবে: ‘তাহলে কি আমাদের আর মৃত্যু হবেনা
Then, are we not to die
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া, আর আমরা কি আযাবপ্রাপ্ত হব না’?
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদের কি আযাবও দেয়া হবেনা?’
Except for our first death, and we will not be punished?"
‘নিশ্চয় এটি মহাসাফল্য!’
Truly, this is the supreme success!
নিশ্চয়ই এ হলো মহাসাফল্য।
Indeed, this is the great attainment.
এরূপ সাফল্যের জন্যই ‘আমলকারীদের আমল করা উচিত।
For the like of this let the workers work.
এ রকম সাফল্যের জন্যেই কর্মীদের কাজ করা উচিত।
For the like of this let the workers [on earth] work.
আপ্যায়নের জন্য এগুলো উত্তম না যাক্কূম* বৃক্ষ? * অতি তিক্ত স্বাদযুক্ত জাহান্নামের এক গাছ।
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
আতিথ্য হিসেবে এটা ভালো, নাকি যাক্কুম গাছ?
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
নিশ্চয় আমি তাকে যালিমদের জন্য করে দিয়েছি পরীক্ষা।
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
যালিমদের জন্যে আমরা এ গাছটি সৃষ্টি করেছি ফিতনা হিসেবে।
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
নিশ্চয় এ গাছটি জাহান্নামের তলদেশ থেকে বের হয়।
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
সেটি এমন একটি গাছ, যা উৎপন্ন হয় জাহান্নামের তলদেশ থেকে।
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
এর ফল যেন শয়তানের মাথা;
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
সেটার মোচা দেখতে যেনো শয়তানের মাথা।
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
নিশ্চয় তারা তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
তারা অবশ্যি তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে ভর্তি করবে পেট।
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
তদুপরি তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
তার উপর তাদের জন্যে থাকবে পুঁজ মিশ্রিত টগবগে ফুটন্ত পানি।
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের আগুনে।
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
তাদের গন্তব্য পথ হবে অবশ্যি জাহান্নামের দিকে।
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
নিশ্চয় এরা নিজদের পিতৃপুরুষদেরকে পথভ্রষ্ট পেয়েছিল;
Verily, they found their fathers on the wrong path;
সেখানে তারা তাদের পূর্ব পুরুষদের দেখতে পাবে বিপথগামী,
Indeed they found their fathers astray.
ফলে তারাও তাদের পদাঙ্ক অনুসরণে দ্রুত ছুটেছে।
So they (too) hastened in their footsteps!
এবং তারা তাদের পদাংক অনুসরণ করে চলেছিল।
So they hastened [to follow] in their footsteps.
আর নিশ্চয় এদের পূর্বে প্রাথমিক যুগের মানুষের বেশীরভাগই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।
And indeed most of the men of old went astray before them;
তাদের আগেও আগেকার অধিকাংশ লোকই বিপথগামী হয়েছিল।
And there had already strayed before them most of the former peoples,
আর অবশ্যই তাদের কাছে আমি সতর্ককারীদেরকে পাঠিয়েছিলাম;
And indeed We sent among them warners (Messengers);
আমরা তাদের মাঝে পাঠিয়েছিলাম সতর্ককারী।
And We had already sent among them warners.
সুতরাং দেখ, যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণতি কী হয়েছিল!
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
সুতরাং চেয়ে দেখো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল, কী জঘন্য পরিণতি হয়েছে তাদের?
Then look how was the end of those who were warned -
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া।
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
But not the chosen servants of Allah.
আর নিশ্চয় নূহ আমাকে ডেকেছিল, আর আমি কতইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
নূহ আমাদের ডেকেছিল, আর আমরা ডাকে কতোইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
আর তাকে ও তার পরিজনকে আমি মহাবিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম মহাসংকট থেকে।
And We saved him and his family from the great affliction.
আর তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম,
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
তার বংশধরদেরই আমরা অবশিষ্ট রেখেছি (প্রজন্মের পর প্রজন্ম)।
And We made his descendants those remaining [on the earth]
আর পরবর্তীদের মধ্যে তার জন্য (সুখ্যাতি) রেখে দিয়েছিলাম।
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
আমরা তার (সুনাম) স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
And left for him [favorable mention] among later generations:
শান্তি বর্ষিত হোক নূহের উপর সকল সৃষ্টির মধ্যে।
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
সমগ্র জগতের মধ্যে নূহের প্রতি ‘সালাম’ (শান্তি বর্ষিত হোক)।
"Peace upon Noah among the worlds."
নিশ্চয় এভাবে আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করে থাকি কল্যাণপরায়ণদের।
Indeed, We thus reward the doers of good.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের একজন।
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
সে ছিলো আমার বান্দাদের একজন।
Indeed, he was of Our believing servants.
তারপর আমি অন্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
Then We drowned the disbelievers.
আর নিশ্চয় ইবরাহীম তার দীনের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
আর তার অনুগামীদেরই একজন ছিলো ইবরাহিম।
And indeed, among his kind was Abraham,
যখন সে বিশুদ্ধচিত্তে তার রবের নিকট উপস্থিত হয়েছিল।
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
সে তার প্রভুর কাছে উপস্থিত হয়েছিল প্রশান্ত হৃদয় নিয়ে।
When he came to his Lord with a sound heart
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদত কর’?
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
সে তার পিতা এবং তার কওমকে বলেছিল: ‘‘আপনারা কিসের ইবাদত (উপাসনা) করছেন?
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
‘তোমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে মিথ্যা উপাস্যগুলোকে চাও’?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
আপনারা কি আল্লাহর পরিবর্তে মনগড়া ইলাহদের চান?
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
‘তাহলে সকল সৃষ্টির রব সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী’?
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
‘রাববুল আলামিনের’ (বিশ্বজগতের প্রভুর) ব্যাপারে আপনাদের ধারণা কী?’’
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
অতঃপর সে তারকারাজির মধ্যে একবার দৃষ্টি দিল।
Then he cast a glance at the stars,
অত:পর সে একবার তারকারাজির দিকে তাকালো
And he cast a look at the stars
তারপর বলল, ‘আমি তো অসুস্থ’।
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
এবং বললো: ‘আমি অসুস্থ।’
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
অতঃপর তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে তার কাছ থেকে চলে গেল।
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
তখন তারা তাকে ফেলে চলে গেলো।
So they turned away from him, departing.
তারপর চুপে চুপে সে তাদের দেবতাদের কাছে গেল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
অত:পর সে সতর্কভাবে তাদের (দেবতা) গুলোর কাছে গেলো। তাদের বললো: ‘তোমরা কি খাবেনা?’
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
‘তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা কথা বলছ না’?
"What is the matter with you that you speak not?"
‘তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা কথা বলোনা কেন?’
What is [wrong] with you that you do not speak?"
অতঃপর সে তাদের উপর সজোরে আঘাত হানল।
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
তারপর সে তাদের আঘাত হানলো শক্তভাবে।
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
তখন লোকেরা তার দিকে ছুটে আসল।
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
তখন লোকেরা ছুটে এলো তার দিকে।
Then the people came toward him, hastening.
সে বলল, ‘তোমরা নিজেরা খোদাই করে যেগুলো বানাও, তোমরা কি সেগুলোর উপাসনা কর’,
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
সে বললো: ‘‘তোমরা নিজেরা যেগুলোকে খোদাই করে তৈয়ার করো, তোমরা কি সেগুলোরই পূজা করো?
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
‘অথচ আল্লাহই তোমাদেরকে এবং তোমরা যা কর তা সৃষ্টি করেছেন’?
"While Allah has created you and what you make!"
অথচ তোমাদের তো সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা যা তৈরি করো সেগুলোকেও।’’
While Allah created you and that which you do?"
তারা বলল, ‘তার জন্য একটি স্থাপনা তৈরী কর, তারপর তাকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ কর’।
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
তারা বললো: ‘তার জন্যে ঘেরাও করা প্রাচীরের একটা ইমারত নির্মাণ করো। অতপর তাকে সেই অগ্নিকুন্ডে নিক্ষেপ করো।’
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
আর তারা তার ব্যাপারে একটা ষড়যন্ত্র করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমি তাদেরকে সম্পূর্ণ পরাভূত করে দিলাম।
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
তখন তারা তার বিরুদ্ধে এক চরম চক্রান্ত করে, কিন্তু আমরা তাদের নিচু করে দিয়েছি।
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
আর সে বলল, ‘আমি আমার রবের দিকে যাচ্ছি, তিনি অবশ্যই আমাকে হিদায়াত করবেন।
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
সে বলেছিল: ‘‘আমি আমার প্রভুর দিকে চললাম, তিনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন।
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
‘হে আমার রব, আমাকে সৎকর্মশীল সন্তান দান করুন’।
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
আমার প্রভু! আমাকে একটি যোগ্য সন্তান দান করো।’’
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
অতঃপর তাকে আমি পরম ধৈর্যশীল একজন পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিলাম।
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
তখন আমরা তাকে সুসংবাদ দিলাম এক স্থির বুদ্ধিসম্পন্ন পুত্র সন্তানের।
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
অতঃপর যখন সে তার সাথে চলাফেরা করার বয়সে পৌঁছল, তখন সে বলল, ‘হে প্রিয় বৎস, আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে যবেহ করছি, অতএব দেখ তোমার কী অভিমত’; সে বলল, ‘হে আমার পিতা, আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, আপনি তাই করুন। আমাকে ইনশাআল্লাহ আপনি অবশ্যই ধৈর্যশীলদের অন্তর
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
যখন সে তার পিতার সাথে কাজ করার বয়েসে উপনীত হয়, তখন সে (ইবরাহিম) বলেছিল: ‘আমার পুত্র! আমি স্বপ্ন দেখেছি, আমি তোমাকে যবেহ্ করছি। এখন তুমি বলো এ বিষয়ে তোমার অভিমত কী?’ সে বলেছিল: ‘আব্বু! আপনাকে যা নির্দেশ দেয়া হয়েছে আপনি তাই করুন। ইনশাল্লাহ ( চাইলে) আপনি আমাকে পাবেন ধৈর্যশীল।’
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
অতঃপর তারা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করল এবং সে তাকে* কাত করে শুইয়ে দিল * ইসমাঈলকে
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
যখন তারা দুজনই আত্মসমর্পণ করলো এবং ইবরাহিম তার পুত্রকে উপুড় করে শুইয়ে দিলো,
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
তখন আমি তাকে আহবান করে বললাম, ‘হে ইবরাহীম,
We called out to him: "O Abraham!
তখন আমরা তাকে ডেকে বললাম: ‘হে ইবরাহিম!
We called to him, "O Abraham,
‘তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছ। নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি’।
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
অবশ্যি তুমি স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছো। আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করে থাকি পুণ্যবানদের।
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
‘নিশ্চয় এটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা’।
Verily, that indeed was a manifest trial.
নিশ্চয়ই এটা ছিলো একটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Indeed, this was the clear trial.
আর আমি এক মহান যবেহের* বিনিময়ে তাকে মুক্ত করলাম। * তা ছিল একটি জান্নাতী দুম্বা।
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
অত:পর আমরা তাকে মুক্ত করেছিলাম এক মহাকুরবানির বিনিময়ে।
And We ransomed him with a great sacrifice,
আর তার জন্য আমি পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আর আমরা পরবর্তীদের মধ্যেও এই কুরবানির রীতি চালু রেখেছি।
And We left for him [favorable mention] among later generations:
ইবরাহীমের প্রতি সালাম।
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
সালাম (শান্তি বর্ষিত হোক) ইবরাহিমের প্রতি।
"Peace upon Abraham."
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
পুণ্যবানদের আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Verily, he was one of Our believing slaves.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Indeed, he was of Our believing servants.
আর আমি তাকে ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছিলাম, সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী হিসেবে,
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
তারপর আমরা তাকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম (পুত্র) ইসহাকের। সেও ছিলো একজন যোগ্য নবী।
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
আর আমি তাকে ও ইসহাককে বরকত দান করেছিলাম, আর তাদের বংশধরদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল সৎকর্মশীল এবং কেউ নিজের প্রতি স্পষ্ট যালিম।
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
আমরা বরকত দান করেছিলাম তাকে এবং ইসহাককেও। তাদের বংশধরদের মধ্যে কিছু কল্যাণপরায়ণ লোকও আছে, আর কিছু আছে নিজেদের প্রতি সুস্পষ্ট যুলুমকারীও।
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
আর আমি নিশ্চয় হারূন ও মূসার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম,
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
আমরা ইহসান করেছিলাম মূসা এবং হারূণের প্রতি,
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
আর আমি তাদেরকে ও তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে নাজাত দিয়েছিলাম।
And We saved them and their people from the great distress,
এবং আমরা নাজাত দিয়েছিলাম তাদেরকে এবং তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে।
And We saved them and their people from the great affliction,
আর আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And helped them, so that they became the victors;
আমরা তাদের সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই হয়েছিল বিজয়ী।
And We supported them so it was they who overcame.
আর আমি উভয়কে সুস্পষ্ট কিতাব দান করেছিলাম।
And We gave them the clear Scripture;
আমরা তাদের উভয়কে দিয়েছিলাম সুবিস্তারিত কিতাব।
And We gave them the explicit Scripture,
আর আমি দু’জনকেই সরল সঠিক পথে পরিচালিত করেছিলাম।
And guided them to the Right Path.
উভয়কেই পরিচালিত করেছিলাম সিরাতুল মুসতাকিমে (সরল সঠিক পথে)।
And We guided them on the straight path.
আর আমি তাদের জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
পরবর্তীদের মাঝে তাদের খ্যাতি সংরক্ষণ করেছি।
And We left for them [favorable mention] among later generations:
মূসা ও হারূনের প্রতি সালাম।
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
সালাম মূসা এবং হারূণের প্রতি।
"Peace upon Moses and Aaron."
আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি পুণ্যবানদের।
Indeed, We thus reward the doers of good.
নিশ্চয় তারা দু’জনই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Verily, they were two of Our believing slaves.
তারা উভয়েই ছিলো আমাদের দাসদের অন্তরভুক্ত।
Indeed, they were of Our believing servants.
আর ইলইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
নিশ্চয়ই ইলিয়াসও ছিলো রসূলদের একজন।
And indeed, Elias was from among the messengers,
যখন সে তার কওমকে বলেছিল ‘তোমরা কি (আল্লাহকে) ভয় করবে না’?
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
স্মরণ করো, সে তার কওমকে বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
তোমরা কি ‘বা’ল’ কে* ডাকবে এবং পরিত্যাগ করবে সর্বোত্তম সৃষ্টিকর্তা- * بعل একটি দেবতার নাম, যার উপাসনা তারা করত।
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
তোমরা কি বা’আল (দেবতা) - কেই ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সর্বশ্রেষ্ঠ স্রষ্টা
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষদেরও রব’?
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব?’’
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদেরকে অবশ্যই (আযাবের জন্য) উপস্থিত করা হবে।
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
কিন্তু তারা তাকে মিথ্যাবাদী বলে প্রত্যাখ্যান করে। সুতরাং তাদেরকে অবশ্যি (শাস্তির জন্যে) হাজির করা হবে।
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) মনোনীত বান্দাগণ ছাড়া ।
Except the chosen slaves of Allah.
তবে আমাদের মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Except the chosen servants of Allah.
আর আমি তার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুনাম সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আমরা তাকে স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
And We left for him [favorable mention] among later generations:
ইলইয়াসের প্রতি সালাম।
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
সালাম ইলয়াসিনের (ইলিয়াসের) প্রতি।
"Peace upon Elias."
নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Indeed, We thus reward the doers of good.
নিশ্চয় সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Verily, he was one of Our believing slaves.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Indeed, he was of Our believing servants.
আর নিশ্চয় লূতও ছিল রাসূলদেরই একজন।
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
নিশ্চয়ই লুতও ছিলো রসূলদের একজন।
And indeed, Lot was among the messengers.
যখন আমি তাকে ও তার পরিবার পরিজন সকলকে নাজাত দিয়েছিলাম-
When We saved him and his family, all,
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজন সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
[So mention] when We saved him and his family, all,
পিছনে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত এক বৃদ্ধা ছাড়া ।
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া। সে ছিলো পেছনে পড়াদের একজন।
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
অতঃপর আমি অবশিষ্টদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
(তাদের নাজাত দিয়ে) বাকিদের আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then We destroyed the others.
আর তোমরা নিশ্চয় তাদের (ধ্বংসাবশেষের) উপর দিয়ে অতিক্রম করে থাক সকালে-
Verily, you pass by them in the morning
তোমরা তাদের ধ্বংসাবশেষগুলো অতিক্রম করো সকালে
And indeed, you pass by them in the morning
ও রাতে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?
And at night; will you not then reflect?
এবং রাত্রে। তবু কি তোমরা আকল খাটাবেনা?
And at night. Then will you not use reason?
আর নিশ্চয় ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
ইউনুস অবশ্যি রসূলদের একজন।
And indeed, Jonah was among the messengers.
যখন সে একটি বোঝাই নৌযানের দিকে পালিয়ে গিয়েছিল।
When he ran to the laden ship:
স্মরণ করো, যখন সে পালিয়ে এসে বোঝাই করা নৌযানের কাছে পৌঁছালো।
[Mention] when he ran away to the laden ship.
অতঃপর সে লটারীতে অংশগ্রহণ করল এবং তাতে সে হেরে গেল।
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
তারপর সে লটারিতে যোগ দিলো এবং পরাজিত হলো।
And he drew lots and was among the losers.
তারপর বড় মাছ তাকে গিলে ফেলল। আর সে (নিজেকে) ধিক্কার দিচ্ছিল।
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
(ফলে তারা তাকে ফেলে দিলো দরিয়ায়) এবং একটা বিশাল মাছ তাকে গিলে ফেললো। তখন সে নিজেকে তিরস্কার করতে থাকলো।
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
আর সে যদি (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হত,
Had he not been of them who glorify Allah,
সে যদি আল্লাহর তসবিহ ঘোষণাকারী না হতো,
And had he not been of those who exalt Allah,
তাহলে সে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তার পেটেই থেকে যেত।
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
তাহলে তাকে তার পেটেই থাকতে হতো পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
অতঃপর আমি তাকে তৃণলতাহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম এবং সে ছিল অসুস্থ।
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
তখন আমরা তাকে নিক্ষেপ করলাম এক তরুলতাবিহীন প্রান্তরে এবং তখন ভীষণ অসুস্থ ছিলো সে।
But We threw him onto the open shore while he was ill.
আর আমি একটি ইয়াকতীন* গাছ তার উপর উদগত করলাম। * শসা, কাঁকড় ও লাউ জাতীয় গাছকে ইয়কতীন বলে। যা কান্ডের উপর দাঁড়াতে পারে না। তার জন্য মাচা তৈরী করতে হয়।
And We caused a plant of gourd to grow over him.
আমরা তার উপর উদগত করে দিলাম একটি লাউ গাছ।
And We caused to grow over him a gourd vine.
এবং তাকে আমি এক লক্ষ বা তার চেয়েও বেশী লোকের কাছে পাঠালাম।
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
তারপর আমরা তাকে পুনরায় পাঠালাম এক লাখ বা তার চাইতে বেশি লোকের জনপদে।
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
অতঃপর তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদেরকে কিছুকাল পর্যন্ত উপভোগ করতে দিলাম।
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
তখন তারা ঈমান আনলো, ফলে আমরা তাদেরকে কিছু কালের জন্যে জীবন ভোগ করতে দিয়েছিলাম।
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
অতএব তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান’?
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
এখন তুমি তাদের জিজ্ঞেস করো: সব কন্যা সন্তান কি তোমার প্রভুর জন্যে, আর তাদের জন্যে কি সব পুত্র সন্তান?
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
অথবা আমি কি ফেরেশতাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল?
Or did We create the angels female while they were witnesses?
নাকি আমরা ফেরেশতাদের নারী করে সৃষ্টি করেছি এবং এ ব্যাপারে তারা ছিলো প্রত্যক্ষদর্শী?
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
জেনে রাখ, তারা অবশ্যই তাদের মনগড়া কথা বলে যে,
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
সাবধান, তারা কথা রচনা করে বলে:
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন’ আর তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন।’ আসলে তারা চরম মিথ্যাবাদী।
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
তিনি কি পুত্রসন্তানদের উপর কন্যা সন্তানদের বেছে নিয়েছেন?
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান বেছে নিয়েছেন?
Has He chosen daughters over sons?
তোমাদের কী হল? তোমরা কেমন ফয়সালা করছ!
What is the matter with you? How do you decide?
তোমাদের হয়েছে কী, তোমাদের এ কেমন বিচার?
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
তাহলে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Will you not then remember?
তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Then will you not be reminded?
নাকি তোমাদের কোন সুস্পষ্ট দলীল- প্রমাণ আছে?
Or is there for you a plain authority?
নাকি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে?
Or do you have a clear authority?
অতএব তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আস।
Then bring your Book if you are truthful!
তবে তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আসো।
Then produce your scripture, if you should be truthful.
আর তারা ও জিন জাতির মধ্যে একটা বংশসম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জিন জাতি জানে যে, নিশ্চয় তাদেরকেও উপস্থিত করা হবে।
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
তারা এবং জিনদের মাঝেও আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করে। অথচ জিনরা জানে, অবশ্যি তাদেরকে হাজির করা হবে বিচারের জন্যে।
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
সে সব থেকে অতিপবিত্র ও মহান, যা তারা আরোপ করে,
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
তারা আল্লাহর প্রতি যা আরোপ করে তিনি তা থেকে পবিত্র, মহান।
Exalted is Allah above what they describe,
তবে আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) নির্বাচিত বান্দাগণ ছাড়া।
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
তবে আল্লাহর মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দারা তা করে না।
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
নিশ্চয় তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদাত কর তারা-
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
জেনে রাখো, তোমরা নিজেরা এবং তোমরা যাদের ইবাদত (পূজা, উপাসনা) করো, তারা (সবাই মিলে)
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
তোমরা আল্লাহর ব্যাপারে (মুমিনদের) কাউকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
তোমরা কাউকেও আল্লাহর ব্যাপারে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
You cannot tempt [anyone] away from Him
জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশকারী ছাড়া।
Except those who are predestined to burn in Hell!
কেবল জাহিমে (জাহান্নামে) প্রবেশকারীকে ছাড়া।
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
আমাদের* প্রত্যেকের জন্যই একটা নির্ধারিতস্থান** রয়েছে। *এটা ফেরেশতাদের বক্তব্য।
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
(ফেরেশতারা বলে:)! ‘‘আমাদের প্রত্যেকের জন্যেই রয়েছে নির্ধারিত স্থান।
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
আর অবশ্যই আমরা সারিবদ্ধ ।
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
আমরা অবশ্যি সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান।
And indeed, we are those who line up [for prayer].
আর আমরা অবশ্যই তাসবীহ পাঠকারী।
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
আমরা অবশ্যি আল্লাহর তসবিহ্ (পবিত্রতা ও শ্রেষ্ঠত্ব) ঘোষণাকারী।’’
And indeed, we are those who exalt Allah."
আর তারা (মক্কাবাসীরা) বলত,
And indeed they (Arab pagans) used to say:
তারা তো বলে আসছে:
And indeed, the disbelievers used to say,
‘যদি আমাদের কাছে পূর্বর্তীদের মত কোন উপদেশ (কিতাব) থাকত,
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
‘‘আগেকার কিতাবের মতো কোনো কিতাব যদি আমাদের কাছে থাকতো,
"If we had a message from [those of] the former peoples,
তাহলে অবশ্যই আমরা আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম’।
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
তবে অবশ্যি আমরা আল্লাহর মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দা হয়ে যেতাম।’’
We would have been the chosen servants of Allah."
অতঃপর তারা তা অস্বীকার করল অতএব শীঘ্রই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
কিন্তু তারা সেটির (কুরআনের) প্রতি কুফুরি করলো, এখন অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
But they disbelieved in it, so they are going to know.
আর নিশ্চয় আমার প্রেরিত বান্দাদের জন্য আমার কথা পূর্ব নির্ধারিত হয়েছে যে,
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
আমার রসূলদের ব্যাপারে আমার এই ফায়সালা পূর্ব থেকেই স্থির হয়ে আছে যে,
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
‘অবশ্যই তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে’।
That they verily would be made triumphant,
তারা অবশ্যি সাহায্যপ্রাপ্ত হবে,
[That] indeed, they would be those given victory
আর নিশ্চয় আমার বাহিনীই বিজয়ী হবে।
And that Our hosts! they verily would be the victors.
এবং আমাদের বাহিনীই হবে বিজয়ী।
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
অতএব কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
সুতরাং কিছুকালের জন্যে তুমি তাদের উপেক্ষা করে চলো।
So, [O Muhammad], leave them for a time.
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম) ।
And watch them and they shall see (the punishment)!
এবং তাদের পর্যবেক্ষণ করতে থাকো, শীঘ্রি তারা দেখতে পাবে।
And see [what will befall] them, for they are going to see.
তারা কি আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
Do they seek to hasten on Our Torment?
তারা কি আমাদের আযাব দ্রুত করার কামনা করে?
Then for Our punishment are they impatient?
আর যখন তা তাদের আঙিনায় নেমে আসবে তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হবে!
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
তাদের আঙিনায় যখন আযাব নেমে আসবে, তখন তারা দেখতে পাবে, যাদের সতর্ক করা হয়েছে তাদের সকাল বেলাটা কতো নিকৃষ্ট!
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
আরো কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
সুতরাং কিছু কালের জন্যে তাদের উপেক্ষা করো।
And leave them for a time.
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম)।
And watch and they shall see (the torment)!
এবং পর্যবেক্ষণ করো। অচিরেই তারা দেখতে পাবে (তাদের পরিণতি)।
And see, for they are going to see.
তারা যা ব্যক্ত করে তোমার রব তা থেকে পবিত্র মহান, সম্মানের মালিক।
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
তারা তাঁর প্রতি যা আরোপ করে, তা থেকে তোমার প্রভু পবিত্র ও মহান এবং সকল ক্ষমতার অধিকারী।
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
আর রাসূলদের প্রতি সালাম।
And peace be on the Messengers!
এবং সালাম রসূলদের প্রতি।
And peace upon the messengers.
আর সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
আর সমস্ত প্রশংসা রাববুল আলামিনের জন্যে।
And praise to Allah, Lord of the worlds.