Chapter 80, 42 verses
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
The Prophet frowned and turned away
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
Because there came to him the blind man, [interrupting].
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
And how can you know that he might become pure (from sins)?
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
As for him who thinks himself self-sufficient,
As for he who thinks himself without need,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
To him you attend;
To him you give attention.
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
But as to him who came to you running,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
আর সে ভয়ও করে,
And is afraid (of Allah and His punishment).
While he fears [Allah],
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
From him you are distracted.
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
No! Indeed, these verses are a reminder;
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
So whoever wills, let him pay attention to it.
So whoever wills may remember it.
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
[It is recorded] in honored sheets,
সমুন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), purified,
Exalted and purified,
লেখকদের হাতে,
In the hands of scribes (angels).
[Carried] by the hands of messenger - angels,
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
Honourable and obedient.
Noble and dutiful.
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Cursed is man; how disbelieving is he.
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what thing did He create him?
From what substance did He create him?
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
From a sperm - drop He created him and destined for him;
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Then He makes the Path easy for him.
Then He eased the way for him;
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then He causes his death and provides a grave for him.
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Then when He wills, He will resurrect him.
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
Then let man look at his food:
Then let mankind look at his food -
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
We pour forth water in abundance.
How We poured down water in torrents,
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
And We split the earth in clefts.
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
And We cause therein the grain to grow,
And caused to grow within it grain
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And grapes and herbage
যায়তূন ও খেজুর বন,
And olives and date-palms,
And olive and palm trees
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
And gardens dense with many trees,
And gardens of dense shrubbery
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
And fruits and herbage
And fruit and grass -
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
But when there comes the Deafening Blast
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
That Day shall a man flee from his brother,
On the Day a man will flee from his brother
তার মা ও তার বাবা থেকে,
And from his mother and his father,
And his mother and his father
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
And from his wife and his children.
And his wife and his children,
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
[Some] faces, that Day, will be bright -
সহাস্য, প্রফুল্ল।
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
Laughing, rejoicing at good news.
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
And other faces, that Day, will be dust-stained.
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
Darkness will cover them.
Blackness will cover them.
তারাই , পাপাচারী।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
Those are the disbelievers, the wicked ones.