Chapter 86, 17 verses
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the heaven, and At-Tariq (the night-comer, i.e. the bright star);
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
And what will make you to know what At-Tariq (night-comer) is?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(It is) the star of piercing brightness;
(It is) the Star of piercing brightness; -
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
There is no human being but has a protector over him (or her) (i.e. angels in charge of each human being guarding him, writing his good and bad deeds)
There is no soul but has a protector over it.
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
So let man see from what he is created!
Now let man but think from what he is created!
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
He is created from a water gushing forth,
He is created from a drop emitted -
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
Proceeding from between the backbone and the ribs.
Proceeding from between the backbone and the ribs:
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
Verily, (Allah) is Able to bring him back (to life)!
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
The Day when all the secrets (deeds, prayers, fasting, etc.) will be examined (as to their truth).
The Day that (all) things secret will be tested,
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
Then he will have no power, nor any helper.
(Man) will have no power, and no helper.
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
By the sky (having rain clouds) which gives rain, again and again.
By the Firmament which returns (in its round),
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
And the earth which splits (with the growth of trees and plants).
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
Verily, this (the Qur'an) is the Word that separates (the truth from falsehood, and commands strict laws for mankind to cut the roots of evil).
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
আর তা অনর্থক নয়।
And it is not a thing for amusement.
It is not a thing for amusement.
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
Verily, they are but plotting a plot (against you O Muhammad صلى الله عليه وسلم).
As for them, they are but plotting a scheme,
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
And I (too) am planning a plan.
And I am planning a scheme.
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
So give a respite to the disbelievers; deal gently with them for a while.
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).