Chapter 81, 29 verses
যখন সূর্যকে গুটিয়ে নেয়া হবে।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
যখন সূর্য আলোহীন হয়ে যাবে,
আর নক্ষত্ররাজি যখন পতিত হবে।
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ
وإذا النجوم انكدرت
যখন নক্ষত্র মলিন হয়ে যাবে,
আর পর্বতগুলোকে যখন সঞ্চালিত করা হবে।
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ
وإذا الجبال سيرت
যখন পর্বতমালা অপসারিত হবে,
আর যখন দশমাসের গর্ভবতী উষ্ট্রীগুলো উপেক্ষিত হবে।
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ
وإذا العشار عطلت
যখন দশ মাসের গর্ভবতী উষ্ট্রীসমূহ উপেক্ষিত হবে;
আর যখন বন্য পশুগুলোকে একত্র করা হবে।
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
وإذا الوحوش حشرت
যখন বন্য পশুরা একত্রিত হয়ে যাবে,
আর যখন সমুদ্রগুলোকে অগ্নিউত্তাল করা হবে।
وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
وإذا البحار سجرت
যখন সমুদ্রকে উত্তাল করে তোলা হবে,
আর যখন আত্মাগুলোকে (সমগোত্রীয়দের সাথে) মিলিয়ে দেয়া হবে।
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
وإذا النفوس زوجت
যখন আত্মাসমূহকে যুগল করা হবে,
আর যখন জীবন্ত কবরস্থ কন্যাকে জিজ্ঞাসা করা হবে।
وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ
وإذا الموءودة سئلت
যখন জীবন্ত প্রোথিত কন্যাকে জিজ্ঞেস করা হবে,
কী অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছে?
بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ
بأي ذنب قتلت
কি অপরাধে তাকে হত্য করা হল?
আর যখন আমলনামাগুলো প্রকাশ করে দেয়া হবে।
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ
وإذا الصحف نشرت
যখন আমলনামা খোলা হবে,
আর যখন আসমানকে আবরণ মুক্ত করা হবে।
وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ
وإذا السماء كشطت
যখন আকাশের আবরণ অপসারিত হবে,
আর জাহান্নামকে যখন প্রজ্জ্বলিত করা হবে।
وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
وإذا الجحيم سعرت
যখন জাহান্নামের অগ্নি করা হবে
আর জান্নাতকে যখন নিকটবর্তী করা হবে।
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
وإذا الجنة أزلفت
এবং যখন জান্নাত সন্নিকটবর্তী হবে,
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানতে পারবে সে কী উপস্থিত করেছে!
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ
علمت نفس ما أحضرت
তখন প্রত্যেকেই জেনে নিবে সে কি উপস্থিত করেছে।
আমি কসম করছি পশ্চাদপসারী নক্ষত্রের।
فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
فلا أقسم بالخنس
আমি শপথ করি যেসব নক্ষত্রগুলো পশ্চাতে সরে যায়।
যা চলমান, ।
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
الجوار الكنس
চলমান হয় ও হয়,
আর কসম রাতের, যখন তা বিদায় নেয়।
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
والليل إذا عسعس
শপথ নিশাবসান ও
আর কসম প্রভাতের, যখন তা আগমন করে।
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
والصبح إذا تنفس
প্রভাত আগমন কালের,
নিশ্চয় এ কুরআন সম্মানিত রাসূলের* আনিত বাণী। *জিবরীল (আলাইহিস সালাম)।
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয় কোরআন সম্মানিত রসূলের আনীত বাণী,
যে শক্তিশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাসম্পন্ন।
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
ذي قوة عند ذي العرش مكين
যিনি শক্তিশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাশালী,
মান্যবর, সেখানে সে বিশ্বস্ত।
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
مطاع ثم أمين
সবার মান্যবর, সেখানকার বিশ্বাসভাজন।
আর তোমাদের সাথী* পাগল নয়। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ
وما صاحبكم بمجنون
এবং তোমাদের সাথী পাগল নন।
আর সে* তাকে** সুস্পষ্ট দিগন্তে দেখেছে। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
ولقد رآه بالأفق المبين
তিনি সেই ফেরেশতাকে প্রকাশ্য দিগন্তে দেখেছেন।
আর সে তো সম্পর্কে কৃপণ নয়।
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
وما هو على الغيب بضنين
তিনি বিষয় বলতে কৃপনতা করেন না।
আর তা কোন অভিশপ্ত শয়তানের উক্তি নয়।
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ
وما هو بقول شيطان رجيم
এটা বিতাড়িত শয়তানের উক্তি নয়।
সুতরাং তোমরা কোথায় যাচ্ছ?
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
فأين تذهبون
অতএব, তোমরা কোথায় যাচ্ছ?
এটাতো সৃষ্টিকুলের জন্য উপদেশমাত্র।
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
إن هو إلا ذكر للعالمين
এটা তো কেবল বিশ্বাবাসীদের জন্যে উপদেশ,
যে তোমাদের মধ্যে সরল পথে চলতে চায়, তার জন্য।
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ
لمن شاء منكم أن يستقيم
তার জন্যে, যে তোমাদের মধ্যে সোজা চলতে চায়।
আর তোমরা ইচ্ছা করতে পার না, যদি না সৃষ্টিকুলের রব ইচ্ছা করেন।
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
তোমরা রাব্বুল আলামীনের অভিপ্রায়ের বাইরে অন্য কিছুই ইচ্ছা করতে পার না।