কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
Waaltteeni waalzzaytooni
By the Fig and the Olive,
Chapter 95, 8 verses
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
Waaltteeni waalzzaytooni
By the Fig and the Olive,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
وَطُورِ سِينِينَ
Watoori seeneena
And the Mount of Sinai,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
Wahatha albaladi alameeni
And this City of security, -
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Laqad khalaqna alinsana fee ahsani taqweemin
We have indeed created man in the best of moulds,
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
Thumma radadnahu asfala safileena
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Illa allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati falahum ajrun ghayru mamnoonin
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
Fama yukaththibuka baAAdu bialddeeni
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
Alaysa Allahu biahkami alhakimeena
Is not Allah the wisest of judges?