ত্ব-সীন-মীম।
Ta-Sin-Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
Chapter 26, 227 verses
ত্ব-সীন-মীম।
Ta-Sin-Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
Dies sind die Zeichen des deutlichen Buches.
تلك آيات الكتاب المبين
তারা হবে না বলে হয়ত তুমি আত্মবিনাশী হয়ে পড়বে।
Vielleicht magst du dich noch selbst umbringen aus Gram (darüber), daß sie nicht gläubig sind.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
আমি ইচ্ছা করলে আসমান থেকে তাদের উপর এমন নিদর্শন অবতীর্ণ করতাম ফলে তার প্রতি তাদের ঘাড়গুলো নত হয়ে যেত।
Wenn Wir woll(t)en, könn(t)en Wir vom Himmel ein Zeichen auf sie hinabsenden, so daß sich ihre Nacken dauernd davor unterwerfen (würden).
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
আর যখনই তাদের কাছে পরম করুণাময়ের পক্ষ থেকে কোন নতুন উপদেশ আসে তখনই তারা তা থেকে বিমুখ হয়।
Keine neuerlich offenbarte Ermahnung kommt zu ihnen vom Allerbarmer, ohne daß sie sich davon abwenden.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
অতএব অবশ্যই তারা অস্বীকার করেছে। কাজেই তারা যা নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তার সংবাদ অচিরেই তাদের কাছে এসে পড়বে।
Sie haben (sie) ja für Lüge erklärt. So werden zu ihnen die Nachrichten kommen von dem, worüber sie sich lustig zu machen pflegten.
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
তারা কি যমীনের প্রতি লক্ষ করেনি? আমি তাতে প্রত্যেক প্রকারের বহু উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদগত করেছি।
Haben sie nicht auf die Erde gesehen, wie viele edle Arten Wir auf ihr haben wachsen lassen?
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
নিশ্চয় এতে আছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহা পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর স্মরণ কর, যখন তোমার রব মূসাকে ডেকে বললেন, ‘তুমি যালিম সম্প্রদায়ের কাছে যাও’।
Als dein Herr Musa zurief: "Begib dich zum ungerechten Volk,
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
‘ফির‘আউনের সম্প্রদায়ের কাছে। তারা কি ভয় করবে না’?
zum Volk Fir'auns, ob sie nicht gottesfürchtig sein wollen."
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
মূসা বলল, ‘হে আমার রব, আমি অবশ্যই আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে অস্বীকার করবে’।
Er sagte: "Mein Herr, ich fürchte, daß sie mich der Lüge bezichtigen.
قال رب إني أخاف أن يكذبون
‘আর আমার বক্ষ সঙ্কুচিত হয়ে যাচ্ছে। আমার জিহবা চলছে না। সুতরাং আপনি হারুনের প্রতি ওহী পাঠান’।
Auch ist meine Brust beklommen, und meine Zunge ist nicht gelöst. Darum entsende (auch) Harun.
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
‘আর আমার বিরুদ্ধে তাদের কাছে একটি অপরাধের অভিযোগ রয়েছে। ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে হত্যা করে ফেলবে’।
Und sie haben gegen mich eine Sünde geltend zu machen; so fürchte ich, daß sie mich töten."
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
বললেন, ‘কখনো নয়। তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনাদিসহ যাও। অবশ্যই আমি আছি তোমাদের সাথে শ্রবণকারী’।
Er sagte: "Keineswegs! So geht denn beide hin mit Unseren Zeichen. Wir sind mit euch und hören zu.
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
‘সুতরাং তোমরা উভয়ে ফির‘আউনের কাছে গিয়ে বল, নিশ্চয় আমরা বিশ্বজগতের রবের রাসূল’।
Begebt euch zu Fir'aun und sagt: ,Wir sind der Gesandte des Herrn der Weltenbewohner:
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
‘যাতে তুমি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠাও’।
Lasse die Kinder Isra'ils mit uns gehen'."
أن أرسل معنا بني إسرائيل
ফির‘আউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মাঝে লালন পালন করিনি? আর তুমি তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করেছ’।
Er (Fir'aun) sagte: "Haben wir dich nicht als kleines Kind unter uns aufgezogen, und hast du dich nicht (viele) Jahre deines Lebens unter uns aufgehalten?
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
‘আর তুমি তোমার কর্ম যা করার তা করেছ এবং তুমি অকৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত’।
Und du hast deine Tat, die du (damals) getan hast, verübt und gehörst zu den Undankbaren."
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
মূসা বলল, ‘আমি এটি তখন করেছিলাম, যখন আমি ছিলাম বিভ্রান্ত’।
Er sagte: "Ich habe sie da(mals) verübt, als ich (noch) zu den Irregehenden gehörte.
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
‘অতঃপর যখন আমি তোমাদেরকে ভয় করলাম, তখন আমি তোমাদের থেকে পালিয়ে গেলাম। তারপর আমার রব আমাকে প্রজ্ঞা দান করলেন এবং আমাকে রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন’।
Und so floh ich vor euch, als ich Angst vor euch bekommen hatte. (Doch) dann schenkte mir mein Herr Urteil(skraft) und machte mich zu einem der Gesandten.
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
‘আর এই তো সে অনুগ্রহ যার খোঁটা তুমি আমাকে দিচ্ছ যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাস বানিয়ে রেখেছ’।
Ist das (etwa) eine Gunst, die du mir vorhältst, daß du die Kinder lsra'ils geknechtet hast?"
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
ফির‘আউন বলল, ‘সৃষ্টিকুলের রব কে?’
Fir'aun sagte: "Was ist denn der Herr der Weltenbewohner?"
قال فرعون وما رب العالمين
মূসা বলল, ‘আসমানসমূহ ও যমীন এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা নিশ্চিত হয়ে থাক।’
Er (Musa) sagte: "Der Herr der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr überzeugt seid."
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
ফির‘আউন তার আশেপাশে যারা ছিল তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি মনোযোগসহ শুনছ না’?
Er (Fir'aun) sagte zu denjenigen in seiner Umgebung: "Hört ihr nicht zu?"
قال لمن حوله ألا تستمعون
মূসা বলল, ‘তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও রব’।
Er (Musa) sagte: "(Er ist) euer Herr und der Herr eurer Vorväter."
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
ফির‘আউন বলল, ‘তোমাদের কাছে প্রেরিত তোমাদের এই রাসূল নিশ্চয়ই পাগল’।
Er (Fir'aun) sagte: "Euer Gesandter, der zu euch gesandt wurde, ist fürwahr besessen."
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
মূসা বলল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিম এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা বুঝে থাক’।
Er (Musa) sagte: "(Er ist) der Herr des Ostens und des Westens und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr (nur) begreifen würdet."
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
ফির‘আউন বলল, ‘যদি তুমি আমাকে ছাড়া কাউকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর, তাহলে অবশ্যই আমি তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব’।
Er (Fir'aun) sagte: "Wenn du dir einen anderen Gott als mich nimmst, werde ich dich ganz gewiß zu einem der Gefangenen machen."
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
মূসা বলল, ‘যদি আমি তোমার কাছে স্পষ্ট কোন বিষয় নিয়ে আসি, তবুও’?
Er (Musa) sagte: " Etwa auch, wenn ich dir etwas Deutliches bringe?"
قال أولو جئتك بشيء مبين
ফির‘আউন বলল, ‘তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে তা নিয়ে এসো’।
Er (Fir'aun) sagte: "Dann bringe es her, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
قال فأت به إن كنت من الصادقين
অতঃপর সে তার লাঠি ফেলে দিল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা একটি স্পষ্ট অজগর হয়ে গেল।
Da warf er seinen Stock hin, und sogleich war er eine deutliche Schlange.
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
আর সে তার হাত বের করল, ফলে তা তৎক্ষণাৎ দর্শকদের সামনে উজ্জ্বল-সাদা হয়ে দেখা দিল।
Und er zog seine Hand heraus, da war sie weiß für die Betrachter.
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
ফির‘আউন তার আশপাশের পারিষদদের উদ্দেশ্যে বলল, ‘এ তো এক বিজ্ঞ যাদুকর।’
Er (Fir'aun) sagte zu der führenden Schar in seiner Umgebung: "Dieser ist fürwahr ein kenntnisreicher Zauberer,
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
‘সে তোমাদেরকে তার যাদুর মাধ্যমে তোমাদের দেশ থেকে বের করতে চায়। অতএব, তোমরা আমাকে কী পরামর্শ দাও?’
der euch mit seiner Zauberei aus eurem Land vertreiben will. Was befehlt ihr nun?"
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
তারা বলল, ‘তাকে ও তার ভাইকে কিছু সময়ের জন্য অবকাশ দাও, আর সংগ্রহকারীদেরকে নগরে-নগরে পাঠিয়ে দাও।’
Sie sagten: "Stelle ihn und seinen Bruder zurück und schicke in die Städte (Boten), die (die Leute) versammeln,
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
‘তারা তোমার নিকট প্রত্যেক বিজ্ঞ যাদুকরকে নিয়ে আসুক’।
damit sie dir jeden kenntnisreichen Zauberer herbringen."
يأتوك بكل سحار عليم
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে যাদুকরদের একত্র করা হল।
So wurden die Zauberer auf die festgesetzte Zeit eines (wohl)bekannten Tages versammelt.
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
আর লোকদের বলা হল, ‘তোমরা কি সমবেত হবে?’
Und es wurde zu den Menschen gesagt: "Werdet (auch) ihr euch nun wohl versammeln?
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
‘যাতে আমরা যাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি, যদি তারা বিজয়ী হয়’।
Vielleicht werden wir den Zauberern folgen, wenn sie es sind, die siegen."
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
অতঃপর যখন যাদুকররা আসল,তারা ফির‘আউনকে বলল,‘যদি আমরাই বিজয়ী হই, তবে আমাদের জন্য কি সত্যিই পুরস্কার আছে?’
Als die Zauberer kamen, sagten sie zu Fir'aun: "Wir bekommen doch sicher einen Lohn, wenn wir es sind, die siegen?"
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
সে বলল, ‘হ্যাঁ এবং নিশ্চয় তোমরা তখন আমার ঘনিষ্টজনদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
Er sagte: "Ja. Und ihr werdet dann also fürwahr zu den Nahegestellten gehören."
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
মূসা তাদের বলল, ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার তা নিক্ষেপ কর’।
Musa sagte zu ihnen: "Werft hin, was ihr zu werfen habt!"
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
অতঃপর তারা তাদের রশি ও লাঠি নিক্ষেপ করল এবং বলল, ‘ফির‘আউনের মর্যাদার কসম! অবশ্যই আমরা বিজয়ী হব।’
Da warfen sie ihre Stricke und Stöcke hin und sagten: "Bei der Macht Fir'auns, wir werden ganz gewiß Sieger sein."
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
তারপর মূসা তার লাঠি ফেলল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা তাদের মিথ্যা প্রদর্শনীগুলো গ্রাস করে ফেলল।
So warf Musa seinen Stock hin, und da verschlang er sogleich, was sie vortäuschten.
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
ফলে যাদুকররা সিজদাবনত হয়ে পড়ল।
Da warfen sich die Zauberer ehrerbietig nieder.
فألقي السحرة ساجدين
তারা বলল, ‘আমরা ঈমান আনলাম সকল সৃষ্টির রবের প্রতি’।
Sie sagten: "Wir glauben an den Herrn der Weltenbewohner,
قالوا آمنا برب العالمين
‘মূসা ও হারুনের রব’।
den Herrn von Musa und Harun."
رب موسى وهارون
ফির‘আউন বলল, ‘আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেয়ার পূর্বেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয় সে তোমাদের গুরু যে তোমাদের যাদু শিক্ষা দিয়েছে। অতএব অচিরেই তোমরা জানতে পারবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাতসমূহ ও তোমাদের পাসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলব এবং অবশ্যই তোমাদের সকলকে
Er (Fir'aun) sagte: "Ihr glaubt ihm, bevor ich es euch erlaube? Er ist wahrlich euer Ältester, der euch die Zauberei gelehrt hat. Ihr werdet (es) wahrlich erfahren. Ganz gewiß werde ich eure Hände und eure Füße wechselseitig abhacken und euch al lesamt ganz gewiß kreuzigen (lassen)."
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
তারা বলল, ‘কোন ক্ষতি নেই তাতে। অবশ্যই আমরা তো আমাদের রবের দিকেই ফিরে যাব।’
Sie sagten: "Kein Schaden! Wir werden ganz gewiß zu unserem Herrn zurückkehren.
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
‘আমরা আশা করি যে, আমাদের রব আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা মুমিনদের মধ্যে প্রথম।’
Wir erhoffen ja, daß unser Herr uns unsere Verfehlungen vergebe dafür, daß wir die ersten (der) Gläubigen sind."
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
আর আমি মূসার প্রতি এ মর্মে ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, ‘আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে যাত্রা শুরু কর, নিশ্চয়ই তোমাদের পিছু নেয়া হবে।’
Und Wir gaben Musa (als Offenbarung) ein: "Zieh bei Nacht mit Meinen Dienern fort; ihr werdet ja verfolgt werden."
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
অতঃপর ফির‘আউন নগরে- নগরে একত্রকারীদেরকে পাঠাল।
Da sandte Fir'aun in die Städte (Boten), die (die Leute) versammelten:
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
‘নিশ্চয়ই এরা তো ক্ষুদ্র একটি দল।’
"Diese sind fürwahr (nur) eine kleine Schar;
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
‘আর এরা অবশ্যই আমাদের ক্রোধের উদ্রেক ঘটিয়েছে।’
dennoch lassen sie uns fürwahr ergrimmen.
وإنهم لنا لغائظون
‘আর আমরা সবাই তো যথেষ্ট সতর্ক।’
Aber wir sind alle wahrlich auf der Hut."
وإنا لجميع حاذرون
তারপর আমি তাদেরকে উদ্যানমালা ও ঝর্ণাধারাসমূহ থেকে বের করে আনলাম।
So ließen Wir sie fortziehen von Gärten und Quellen,
فأخرجناهم من جنات وعيون
আর ধনভান্ডার ও মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান থেকে।
von Schätzen und von trefflicher Stätte.
وكنوز ومقام كريم
এরূপই এবং আমি বনী ইসরাঈলকে এসবের ওয়ারিস বানিয়েছিলাম।
So war es. Und Wir gaben sie den Kindern lsra'ils zum Erbe.
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
তারপর তারা সূর্যোদয়ের প্রাক্কালে তাদের পিছু নিল।
Dann folgten sie ihnen bei Sonnenaufgang.
فأتبعوهم مشرقين
অতঃপর যখন উভয় দল পরস্পরকে দেখল, তখন মূসার সাথীরা বলল, অবশ্যই ‘আমরা ধরা পড়ে গেলাম!’
Als die beiden Heere einander sahen, sagten die Gefährten Musas: "Wir werden fürwahr eingeholt."
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
মূসা বলল, ‘কক্ষনো নয়; আমার সাথে আমার রব রয়েছেন। নিশ্চয় অচিরেই তিনি আমাকে পথনির্দেশ দেবেন’।
Er sagte: "Keineswegs! Denn mit mir ist mein Herr; Er wird mich leiten."
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
অতঃপর আমি মূসার প্রতি ওহী পাঠালাম, ‘তোমার লাঠি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে তা বিভক্ত হয়ে গেল। তারপর প্রত্যেক ভাগ বিশাল পাহাড়সদৃশ হয়ে গেল।
Da gaben Wir Musa ein: "Schlag mit deinem Stock auf das Meer."
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
আর আমি অপর দলটিকে সেই জায়গায় নিকটবর্তী করলাম,
Und Wir ließen die anderen dort nahe herankommen.
وأزلفنا ثم الآخرين
আর আমি মূসা ও তার সাথে যারা ছিল সকলকে উদ্ধার করলাম,
Und Wir retteten Musa und diejenigen, die mit ihm waren, allesamt.
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
তারপর অপর দলটিকে ডুবিয়ে দিলাম।
Hierauf ließen Wir die anderen ertrinken.
ثم أغرقنا الآخرين
নিশ্চয় এর মধ্যে রয়েছে নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch die meisten von ihnen sind nicht gläubig.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তুমি তাদের নিকট ইবরাহীমের ঘটনা বর্ণনা কর,
Und verlies ihnen die Kunde von Ibrahim.
واتل عليهم نبأ إبراهيم
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদাত কর?’
Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Wem dient ihr?"
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
তারা বলল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি। অতঃপর এগুলোর পূজায় আমরা নিষ্ঠার সাথে রত থাকি’।
Sie sagten: "Wir dienen Götzen, und so geben wir uns dauernd ihrer Andacht hin."
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
সে বলল, ‘যখন তোমরা ডাক তখন তারা কি তোমাদের সে ডাক শুনতে পায়?’
Er sagte: "Hören sie euch, wenn ihr sie anruft?
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
‘অথবা তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে’?
Oder nützen sie euch, oder schaden?"
أو ينفعونكم أو يضرون
তারা বলল, ‘বরং আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছি, তারা এরূপই করত’।
Sie sagten: "Nein! Vielmehr fanden wir (bereits) unsere Väter desgleichen tun."
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
ইবরাহীম বলল, ‘তোমরা কি তাদের সম্পর্কে ভেবে দেখেছ, তোমরা যাদের পূজা কর’।
Er sagte: "Was meint ihr wohl zu dem, was ihr zu verehren pflegt,
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?’
ihr und eure Vorväter?
أنتم وآباؤكم الأقدمون
‘সকল সৃষ্টির রব ছাড়া অবশ্যই তারা আমার শত্রু’।
Gewiß, sie sind mir (alle) Feinde, außer dem Herrn der Weltenbewohner,
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনিই আমাকে হিদায়াত দিয়েছেন।’
Der mich erschaffen hat und mich (nun) rechtleitet,
الذي خلقني فهو يهدين
‘আর যিনি আমাকে খাওয়ান এবং পান করান’।
und Der mir zu essen und zu trinken gibt
والذي هو يطعمني ويسقين
‘আর যখন আমি অসুস্থ হই, তখন যিনি আমাকে আরোগ্য করেন’।
und Der, wenn ich krank bin, mich heilt,
وإذا مرضت فهو يشفين
‘আর যিনি আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপর আমাকে জীবিত করবেন’।
und Der mich sterben läßt und hierauf wieder lebendig macht,
والذي يميتني ثم يحيين
‘আর যিনি আশা করি, বিচার দিবসে আমার ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা করে দেবেন’।
und von Dem ich erhoffe, daß Er mir am Tag des Gerichts meine Verfehlung vergeben wird.
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
‘হে আমার রব, আমাকে প্রজ্ঞা দান করুন এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সাথে শামিল করে দিন’।
Mein Herr, schenke mir Urteil(skraft), und nimm mich unter die Rechtschaffenen auf
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
‘এবং পরবর্তীদের মধ্যে আমার সুনাম-সুখ্যাতি অব্যাহত রাখুন’,
Und verleihe mir einen Ruf an Wahrhaftigkeit unter den späteren (Geschlechtern).
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
‘আর আপনি আমাকে সুখময় জান্নাতের ওয়ারিসদের অন্তর্ভুক্ত করুন’।
Und mach mich zu einem (der) Erben des Gartens der Wonne.
واجعلني من ورثة جنة النعيم
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয় সে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিল’।
Und vergib meinem Vater, denn er gehört zu den Irregehenden.
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
‘আর যেদিন পুনরুত্থিত করা হবে সেদিন আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না’।
Und stürze mich nicht in Schande am Tag, da sie auferweckt werden,
ولا تخزني يوم يبعثون
‘যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোন উপকারে আসবে না’।
an dem Tag, da weder Besitz noch Söhne (jemandem) nützen,
يوم لا ينفع مال ولا بنون
‘তবে যে আল্লাহর কাছে আসবে সুস্থ অন্তরে’।
außer, wer zu Allah mit heilem Herzen kommt."
إلا من أتى الله بقلب سليم
আর মুত্তাকীদের জন্য জান্নাত নিকটবর্তী করা হবে,
Und der (Paradies)garten wird an die Gottesfürchtigen nahe herangebracht.
وأزلفت الجنة للمتقين
এবং পথভ্রষ্টকারীদের জন্য জাহান্নাম উন্মোচিত করা হবে।
Und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand den Verirrten.
وبرزت الجحيم للغاوين
আর তাদেরকে বলা হবে, ‘তারা কোথায় যাদের তোমরা ইবাদাত করতে’?
Und es wird zu ihnen gesagt: "Wo ist denn das, dem ihr zu dienen pflegtet
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
ছাড়া? তারা কি তোমাদেরকে সাহায্য করছে, না নিজেদের সাহায্য করতে পারছে?
anstatt Allahs? Können sie euch helfen oder sich selbst helfen?"
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টকারীদেরকে উপুড় করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে,
Dann werden sie kopfüber hineingestürzt, sie und die Verirrten,
فكبكبوا فيها هم والغاوون
আর ইবলীসের সকল সৈন্যবাহিনীকে।
und die Heerscharen Iblis allesamt.
وجنود إبليس أجمعون
সেখানে পরস্পর ঝগড়া করতে গিয়ে তারা বলবে,
Sie sagen, während sie darin miteinander streiten:
قالوا وهم فيها يختصمون
আল্লাহর কসম! আমরা তো সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিলাম',
"Bei Allah, wir befanden uns wahrlich in deutlichem Irrtum,
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
‘যখন আমরা তোমাদেরকে সকল সৃষ্টির রবের সমকক্ষ বানাতাম’।
als wir euch dem Herrn der Weltenbewohner gleichsetzten.
إذ نسويكم برب العالمين
‘আর অপরাধীরাই শুধু আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল’;
Es waren nur die Übeltäter, die uns in die Irre geführt haben.
وما أضلنا إلا المجرمون
‘অতএব, আমাদের কোন সুপারিশকারী নেই’।
So haben wir nun niemanden, der Fürsprache einlegt,
فما لنا من شافعين
‘এবং কোন অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই’।
und auch keinen warmherzigen Freund.
ولا صديق حميم
‘হায়, আমাদের যদি আরেকটি সুযোগ হত, তবে আমরা মুমিনদের অর্ন্তভুক্ত হতাম’।
Hätten wir doch eine (Möglichkeit zur) Wiederholung, damit wir zu den Gläubigen gehörten!"
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশ নয়।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নূহ-এর কওম রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
Das Volk Nuhs bezichtigte die Gesandten der Lüge.
كذبت قوم نوح المرسلين
যখন তাদের ভাই নূহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
Als ihr Bruder Nuh zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
إني لكم رسول أمين
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So furchtet Allah und gehorcht mir.
فاتقوا الله وأطيعون
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান শুধু সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fürchtet Allah und gehorcht mir."
فاتقوا الله وأطيعون
‘তারা বলল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করব, অথচ নিম্নশ্রেণীর লোকেরা তোমাকে অনুসরণ করছে’?
Sie sagten: "Sollen wir dir glauben, wo dir (nur) die Niedrigsten folgen?"
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
নূহ বলল, ‘তারা কি করে তা আমার কী প্রয়োজন’?
Er sagte: "Welches Wissen sollte ich darüber haben, was sie zu tun pflegten?
قال وما علمي بما كانوا يعملون
‘তাদের হিসাব গ্রহণ তো কেবল আমার রবের দায়িত্বে, যদি তোমরা জানতে’।
Ihre Abrechnung obliegt nur meinem Herrn, wenn ihr nur merken würdet!
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
‘আর আমি তো মুমিনদেরকে তাড়িয়ে দেয়ার নই’।
Und ich werde die Gläubigen nicht abweisen.
وما أنا بطارد المؤمنين
‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী’।
Ich bin nur ein deutlicher Warner."
إن أنا إلا نذير مبين
তারা বলল, ‘হে নূহ, তুমি যদি বিরত না হও তবে অবশ্যই তুমি প্রস্তরাঘাতে নিহতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
Sie sagten: "Wenn du nicht aufhörst, o Nuh, wirst du ganz gewiß zu den Gesteinigten gehören."
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
নূহ বলল, ‘হে আমার রব, আমার কওম আমাকে অস্বীকার করেছে’;
Er sagte: "Mein Herr, gewiß mein Volk hat mich der Lüge bezichtigt.
قال رب إن قومي كذبون
‘সুতরাং আপনি আমার ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন আর আমাকে ও আমার সাথে যেসব , আছে তাদেরকে রক্ষা করুন’।
So triff zwischen mir und ihnen eine klare Entscheidung und errette mich und wer von den Gläubigen mit mir ist."
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
অতঃপর আমি তাকে এবং তার সাথে যারা বোঝাই নৌকায় ছিল তাদেরকে নাজাত দিলাম।
Da retteten Wir ihn und wer mit ihm war im vollbeladenen Schiff.
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
তারপর বাকীদের ডুবিয়ে দিলাম।
Hierauf ließen Wir alsdann die übrigen ertrinken.
ثم أغرقنا بعد الباقين
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের বেশীর ভাগ ছিল না।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
‘আদ জাতি রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল,
Die 'Ad bezichtigten die Gesandten der Lüge.
كذبت عاد المرسلين
যখন তাদের ভাই হূদ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
Als ihr Bruder Hud zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
إني لكم رسول أمين
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
فاتقوا الله وأطيعون
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে বেহুদা স্তম্ভ নির্মাণ করছ’?
Baut ihr denn auf jeder Anhöhe ein Wahrzeichen und treibt ein sinnloses Spiel
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
‘আর তোমরা সুদৃঢ় প্রাসাদ নির্মাণ করছ, যেন তোমরা স্থায়ী হবে’।
und nehmt euch Bauwerke (in der Hoffnung), auf daß ihr ewig leben würdet?
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
‘আর তোমরা যখন কাউকে পাকড়াও কর, পাকড়াও কর স্বেচ্ছাচারী হয়ে’।
Und, wenn ihr zupackt, packt ihr gewalttätig zu.
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
‘সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে অনুসরণ কর’।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
فاتقوا الله وأطيعون
আর তাঁকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন এমন কিছু দিয়ে, যা তোমরা জান'।
Und fürchtet Denjenigen, Der euch unterstützt hat mit dem, was ihr wißt,
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
‘তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা’,
(Der) euch unterstützt hat mit Vieh und Söhnen
أمدكم بأنعام وبنين
‘আর উদ্যান ও ঝর্ণা দ্বারা’।
und Gärten und Quellen.
وجنات وعيون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের উপর এক মহাদিবসের আযাবের ভয় করছি’।
Gewiß, ich fürchte für euch die Strafe eines gewaltigen Tages."
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
তারা বলল, ‘তুমি আমাদের উপদেশ দাও অথবা না দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান’।
Sie sagten: "Gleich ist es in Bezug auf uns, ob du ermahnst oder ob du nicht zu denjenigen gehörst, die ermahnen.
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
‘এটি তো পূর্ববর্তীদেরই চরিত্র,।
Das hier ist nur die Sitte der Früheren.
إن هذا إلا خلق الأولين
‘আর আমরা আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হব না’।
Und wir werden nicht gestraft werden."
وما نحن بمعذبين
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে তাদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম; নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
So bezichtigten sie ihn der Lüge, und da vernichteten Wir sie. Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
সামূদ জাতি রাসুলদেরকে অস্বীকার করেছিল,
Die Tamud bezichtigten die Gesandten der Lüge.
كذبت ثمود المرسلين
যখন তাদের ভাই সালিহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
Als ihr Bruder Salih zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’;
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
إني لكم رسول أمين
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
فاتقوا الله وأطيعون
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘তোমাদেরকে কি এখানে যা আছে তাতে নিরাপদে ছেড়ে দেয়া হবে’?
Werdet ihr etwa in Sicherheit belassen in dem, was hier ist,
أتتركون في ما هاهنا آمنين
‘উদ্যান ও ঝর্ণায়’,
in Gärten und an Quellen,
في جنات وعيون
‘আর ক্ষেত-খামার ও কোমল শীষবিশিষ্ট খেজুর বাগানে’?
in Getreidefeldern und unter Palmen, deren Blütenscheiden zart sind?
وزروع ونخل طلعها هضيم
‘আর তোমরা নৈপুণ্যের সাথে পাহাড় কেটে বাড়ী নির্মাণ করছ’।
Und werdet ihr (weiter) voller Stolz aus den Bergen Häuser aushauen?
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
فاتقوا الله وأطيعون
‘এবং সীমালংঘনকারীদের নির্দেশের আনুগত্য করো না’-
Und gehorcht nicht dem Befehl der Maßlosen,
ولا تطيعوا أمر المسرفين
‘যারা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না’।
die auf der Erde Unheil stiften und keine Besserung bringen."
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
তারা বলল, ‘তুমিতো যাদুগ্রস্তদের একজন।
Sie sagten: "Du gehörst ja nur zu denjenigen, die einem Zauber verfallen sind.
قالوا إنما أنت من المسحرين
‘তুমি তো কেবল আমাদের মত মানুষ, সুতরাং তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে কোন নিদর্শন নিয়ে এসো’।
Du bist nur ein menschliches Wesen wie wir. So bringe doch ein Zeichen her, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
সালিহ বলল, ‘এটি একটি উষ্ট্রী; তার জন্য পানি পানের পালা একদিন আর তোমাদের পানি পানের পালা আরেক নির্দিষ্ট দিনে’।
Er sagte: "Dies ist eine Kamelstute; sie hat eine Trinkzeit, und ihr habt eine Trinkzeit' an einem bestimmten Tag.
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
‘আর তোমরা তাকে কোন অনিষ্ট কিছু করো না; যদি কর তবে এক মহাদিবসের আযাব তোমাদেরকে পেয়ে বসবে’।
Fügt ihr nichts Böses zu, sonst überkommt euch die Strafe eines gewaltigen Tages."
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
অতঃপর তারা সেটি জবেহ করল; ফলে তারা অনুতপ্ত হল।
Aber sie schnitten ihr die Sehnen durch . So wurden sie zu Leuten, die Reue empfinden.
فعقروها فأصبحوا نادمين
অতএব আযাব তাদেরকে পাকড়াও করল, নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে, আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
Da ergriff sie die Strafe. Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু্।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
লূতের সম্প্রদায় রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
Das Volk Luts bezichtigte die Gesandten der Lüge.
كذبت قوم لوط المرسلين
যখন তাদেরকে তাদের ভাই লূত বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
Als ihr Bruder Lut zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
إني لكم رسول أمين
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
فاتقوا الله وأطيعون
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner'.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘সৃষ্টিকুলের মধ্যে তোমরা কি কেবল পুরুষদের সাথে উপগত হও’?
Laßt ihr euch etwa mit Männern unter den Weltenbewohnern ein
أتأتون الذكران من العالمين
‘আর তোমাদের রব তোমাদের জন্য যে স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন তাদেরকে তোমরা ত্যাগ কর, বরং তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়’।
und laßt, was euer Herr für euch an Gattinnen erschaffen hat, stehen? Aber nein! Ihr seid Leute, die Übertretungen begehen."
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
তারা বলল, ‘হে লূত, তুমি যদি বিরত না হও, তাহলে তুমি অবশ্যই বহিস্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
Sie sagten: "Wenn du nicht aufhörst, o Lut, wirst du ganz gewiß zu den Vertriebenen gehören."
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
লূত বলল, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের কাজকে ঘৃণা করি’।
Er sagte: "Ich gehöre gewiß zu denjenigen, die euer Tun verabscheuen.
قال إني لعملكم من القالين
‘হে আমার রব, তারা যা করছে, তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার-পরিজনকে তুমি রক্ষা কর’।
Mein Herr, errette mich und meine Angehörigen von dem, was sie tun."
رب نجني وأهلي مما يعملون
অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবার-পরিজন সবাইকে রক্ষা করলাম।
Da erretteten Wir ihn und seine Angehörigen allesamt,
فنجيناه وأهله أجمعين
পেছনে অবস্থানকারিণী এক বৃদ্ধা ছাড়া।
außer einer alten Frau unter denjenigen, die zurückblieben.
إلا عجوزا في الغابرين
তারপর অন্যদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম।
Hierauf vernichteten Wir die anderen.
ثم دمرنا الآخرين
আর আমি তাদের উপর শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করলাম। সুতরাং সেই বৃষ্টি ভয় প্রদর্শিতদের জন্য কতইনা মন্দ ছিল!
Und Wir ließen einen Regen auf sie niedergehen; wie böse war der Regen für diejenigen, die gewarnt worden waren!
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
নিশ্চয় এতে এক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আইকার অধিবাসীরা রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
Die Bewohner des Dickichts bezichtigte die Gesandten der Lüge.
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
যখন শু‘আইব তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
Als Su'aib zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
إني لكم رسول أمين
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
فاتقوا الله وأطيعون
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘মাপ পূর্ণ করে দাও এবং যারা মাপে ঘাটতি করে, তোমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’।
Gebt volles Maß und gehört nicht zu denjenigen, die (anderen) Verlust verursachen.
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
‘আর সঠিক দাঁড়ি পাল্লায় ওজন কর’।
Und wägt mit der richtigen Waage.
وزنوا بالقسطاس المستقيم
আর লোকদেরকে তাদের প্রাপ্যবস্তু কম দিও না এবং যমীনে ফাসাদ সৃষ্টি করো না'।
Und schmälert den Menschen nicht ihre Sachen und richtet auf der Erde nicht unheilstiftend Verderben an.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
‘যিনি তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তী প্রজন্মসমূহকে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর তাকওয়া অবলম্বন কর’।
Und furchtet Denjenigen, Der euch und die früheren Geschöpfe erschaffen hat."
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
তারা বলল, ‘তুমি তো কেবল যাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত’।
Sie sagten: "Du gehörst ja nur zu denjenigen, die einem starken Zauber verfallen sind.
قالوا إنما أنت من المسحرين
‘তুমি কেবল আমাদের মত একজন মানুষ। আর আমরা তোমাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করি’।
Du bist nur ein menschliches Wesen wie wir. Wir meinen wahrlich, daß du zu den Lügnern gehörst.
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
‘অতএব, তুমি যদি সত্যবাদী হও, তবে আসমান থেকে এক টুকরো আমাদের উপর ফেলে দাও’।
Lasse doch Stücke vom Himmel auf uns herabfallen, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
সে বলল, ‘তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে আমার রব অধিক জ্ঞাত’।
Er sagte: "Mein Herr weiß am besten, was ihr tut."
قال ربي أعلم بما تعملون
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল। ফলে তাদেরকে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল। অবশ্যই তা ছিল এক মহা দিবসের আযাব।
Aber sie bezichtigten ihn der Lüge. Da ergriff sie die Strafe des Tages der schattenspendenden Wolke; gewiß es war die Strafe eines gewaltigen Tages.
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
নিশ্চয় এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় এ কুরআন সৃষ্টিকুলের রবেরই নাযিলকৃত।
Und er ist ganz sicher eine Offenbarung des Herrn der Weltenbewohner;
وإنه لتنزيل رب العالمين
বিশ্বস্ত আত্মা* এটা নিয়ে অবতরণ করেছে। * এখানে 'বিশ্বস্ত আত্মা'দ্বারা জিবরীল (আ:) কে বুঝানো হয়েছে।
mit dem der vertrauenswürdige Geist herabgekommen ist
نزل به الروح الأمين
তোমার হৃদয়ে, যাতে তুমি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হও।
auf dein Herz, damit du zu den Überbringern von Warnung gehörst,
على قلبك لتكون من المنذرين
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
in deutlicher arabischer Sprache.
بلسان عربي مبين
আর অবশ্যই তা রয়েছে পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে।
Und er ist wahrlich in den Schriften der Früheren (erwähnt).
وإنه لفي زبر الأولين
এটা কি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে, বনী ইসরাঈলের পন্ডিতগণ তা জানে?
War es denn kein Zeichen für sie, daß die Gelehrten der Kinder Isra'ils darüber Bescheid wissen?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
আর আমি যদি এটাকে কোন অনারবের প্রতি নাযিল করতাম।
Wenn Wir ihn einem der Nichtaraber offenbart hätten
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
অতঃপর সে তা তাদের নিকট পাঠ করত। তবুও তারা এতে হত না।
und er ihn ihnen vorgelesen hätte, hätten sie nicht daran geglaubt.
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
এভাবেই আমি বিষয়টি অপরাধীদের অন্তরে সঞ্চার করেছি।
So haben Wir ihn in die Herzen der Übeltäter einziehen lassen.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তারা এতে ঈমান আনবে না।
Sie glauben nicht eher daran, bis sie die schmerzhafte Strafe sehen
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
সুতরাং তা আকস্মিকভাবে তাদের নিকট এসে পড়বে, অথচ তারা উপলদ্ধি করতে পারবে না।
und diese plötzlich über sie kommt, ohne daß sie merken,
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
তখন তারা বলবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেয়া হবে?’
bis sie dann sagen: "Wird uns Aufschub gewährt?"
فيقولوا هل نحن منظرون
তাহলে কি তারা আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
Wünschen sie denn Unsere Strafe zu beschleunigen?
أفبعذابنا يستعجلون
তুমি কি লক্ষ্য করেছ, আমি যদি তাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ-বিলাসের সুযোগ দিতাম।
Was meinst du wohl? Wenn Wir sie über Jahre hinweg genießen lassen,
أفرأيت إن متعناهم سنين
অতঃপর তাদেরকে যে বিষয়ে ওয়াদা করা হয়েছে, তা তাদের নিকট এসে পড়ত,
und hierauf über sie kommt, was ihnen stets angedroht wurde,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
তখন যা তাদের ভোগ-বিলাসের জন্য দেয়া হয়েছিল, তা তাদের কোনই কাজে আসত না।
nicht nützen wird ihnen (dann)', was ihnen an Nießbrauch gewährt wurde.
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
আর আমি এমন কোন জনপদকে ধ্বংস করিনি, যাতে কোন সতর্ককারী আসেনি।
Und Wir vernichteten keine Stadt, ohne daß sie Überbringer von Warnungen gehabt hätte,
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
এটা উপদেশস্বরূপ; আর আমি যালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না।
(dies) als Ermahnung. Und nie sind Wir ungerecht.
ذكرى وما كنا ظالمين
আর শয়তানরা তা নিয়ে অবতরণ করেনি।
Nicht die Satane sind mit ihm herabgekommen;
وما تنزلت به الشياطين
আর এটা তাদের জন্য উচিৎ নয় এবং তারা এর ক্ষমতাও রাখে না।
es ziemt ihnen nicht, und sie können es (auch) nicht.
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
নিশ্চয়ই তাদেরকে এর শ্রবণ থেকে আড়ালে রাখা হয়েছে।
Sie sind vom Hören fürwahr ausgeschlossen.
إنهم عن السمع لمعزولون
অতএব, তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোন ইলাহকে ডেকো না, তাহলে তুমি আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।
So rufe neben Allah keinen anderen Gott an, sonst wirst du zu den Gestraften gehören.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
আর তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক কর।
Und warne die Nächsten deiner Sippe.
وأنذر عشيرتك الأقربين
আর মুমিনদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি তুমি তোমার বাহুকে অবনত কর।
Und senke deinen Flügel für diejenigen von den Gläubigen, die dir folgen.
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
তারপর যদি তারা তোমার অবাধ্য হয়, তাহলে বল, ‘তোমরা যা কর, নিশ্চয় আমি তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত’।
Wenn sie sich dir widersetzen, dann sag: "Ich sage mich los von dem, was ihr tut."
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
‘আর তুমি মহাপরাক্রমশালী পরম দয়ালুর উপর তাওয়াক্কুল কর,
Und verlasse dich auf den Allmächtigen und Barmherzigen,
وتوكل على العزيز الرحيم
‘যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দন্ডায়মান হও’
Der dich sieht, wenn du aufrecht stehst,
الذي يراك حين تقوم
‘এবং সিজদাকারীদের মধ্যে তোমার উঠাবসা’।
und deine Stellungswechsel unter denjenigen, die sich niederwerfen.
وتقلبك في الساجدين
‘নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী’।
Er ist ja der Allhörende und Allwissende.
إنه هو السميع العليم
‘আমি কি তোমাদেরকে সংবাদ দেব, কার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়’?
Soll ich euch kundtun, auf wen die Satane herabkommen?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক চরম মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
Sie kommen auf jeden ungeheuerlichen Lügner und Sünder herab.
تنزل على كل أفاك أثيم
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
Sie hören hin, und die meisten von ihnen sind Lügner.
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
আর বিভ্রান্তরাই কবিদের অনুসরণ করে।
Und die Dichter - es folgen ihnen die Verirrten.
والشعراء يتبعهم الغاوون
তুমি কি লক্ষ্য করো নি যে, তারা প্রত্যেক উপত্যকায় উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়?
Siehst du nicht, daß sie in jedem Tal ziellos umherwandern
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
আর নিশ্চয় তারা এমন কথা বলে, যা তারা করে না।
und daß sie sagen, was sie nicht tun?
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আর আল্লাহকে অনেক স্মরণ করেছে। আর তারা নির্যাতিত হওয়ার পর প্রতিশোধ নেয়। আর যালিমরা শীঘ্রই জানতে পারবে কোন্ প্রত্যাবর্তন স্থলে তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
Außer denjenigen, die glauben, rechtschaffene Werke tun und Allahs häufig gedenken und sich (erst) selbst helfen, nachdem ihnen ja Unrecht zugefügt wurde. Und diejenigen, die Unrecht tun, werden erfahren, was für eine Rückkehr sie haben werden.
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون