Chapter 83, 36 verses
ধ্বংস যারা পরিমাপে কম দেয় তাদের জন্য।
Wehe den das Maß Kürzenden,
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
যারা লোকদের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে।
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
আর যখন তাদেরকে মেপে দেয় অথবা ওজন করে দেয় তখন কম দেয়।
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
তারা কি দৃঢ় বিশ্বাস করে না যে, নিশ্চয় তারা পুনরুত্থিত হবে,
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
এক মহা দিবসে ?
zu einem gewaltigen Tag,
ليوم عظيم
যেদিন মানুষ সৃষ্টিকুলের রবের জন্য দাঁড়াবে।
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
يوم يقوم الناس لرب العالمين
কখনো নয়, নিশ্চয় পাপাচারীদের ‘আমলনামা সিজ্জীনে।* *সপ্ত যমীনের নীচে অবস্থিত একটি স্থান। পাপীদের আমলনামা সেখানে রাখা হয়।
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
কিসে তোমাকে জানাবে ‘সিজ্জীন’ কী?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
وما أدراك ما سجين
লিখিত কিতাব।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
كتاب مرقوم
সেদিন ধ্বংস অস্বীকারকারীদের জন্য ।
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
ويل يومئذ للمكذبين
যারা প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করে।
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
الذين يكذبون بيوم الدين
আর সকল সীমালঙ্ঘনকারী পাপাচারী ছাড়া কেউ তা অস্বীকার করে না।
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
যখন তার কাছে আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয় তখন সে বলে, ‘পূর্ববর্তীদের রূপকথা।’
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
কখনো নয়, বরং তারা যা অর্জন করত তা-ই তাদের অন্তরসমূহকে ঢেকে দিয়েছে।
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
কখনো নয়, নিশ্চয় সেদিন তারা তাদের রব থেকে পর্দার আড়ালে থাকবে।
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
তারপর নিশ্চয় তারা প্রজ্জ্বলিত আগুনে প্রবেশ করবে।
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
ثم إنهم لصالو الجحيم
তারপর বলা হবে, এটাই তা যা তোমরা অস্বীকার করতে।
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
কখনো নয়, নিশ্চয় নেককার লোকদের আমলনামা থাকবে ইল্লিয়্যীনে ।* *আমল নামা। অথবা সপ্তম আকাশে জান্নাতের নিচে অবস্থিত একটি স্থান। অথবা জান্নাতের সর্বোচ্চ মর্যাদাপূর্ণ স্থান।
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
কিসে তোমাকে জানাবে ‘ইল্লিয়্যীন’ কী?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
وما أدراك ما عليون
লিখিত কিতাব।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
كتاب مرقوم
নৈকট্যপ্রাপ্তরাই তা অবলোকন করে।
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
يشهده المقربون
নিশ্চয় নেককাররাই থাকবে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের মধ্যে।
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
إن الأبرار لفي نعيم
সুসজ্জিত আসনে বসে তারা দেখতে থাকবে।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
على الأرائك ينظرون
তুমি তাদের চেহারাসমূহে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের লাবণ্যতা দেখতে পাবে।
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
তাদেরকে সীলমোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় থেকে পান করানো হবে।
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
يسقون من رحيق مختوم
তার মোহর হবে মিসক। আর প্রতিযোগিতাকারীদের উচিৎ এ বিষয়ে প্রতিযোগিতা করা।
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
আর তার মিশ্রণ হবে তাসনীম থেকে।
und dessen Beimischung Tasnim ist,
ومزاجه من تسنيم
তা এক প্রস্রবণ, যা থেকে নৈকট্যপ্রাপ্তরা পান করবে।
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
عينا يشرب بها المقربون
নিশ্চয় যারা অপরাধ করেছে তারা মুমিনদেরকে নিয়ে হাসত।
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
আর যখন তারা মুমিনদের পাশ দিয়ে যেত তখন তারা তাদেরকে নিয়ে চোখ টিপে বিদ্রূপ করত।
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
وإذا مروا بهم يتغامزون
আর যখন তারা পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরে আসত তখন তারা উৎফুল্ল হয়ে ফিরে আসত।
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
আর যখন তারা মুমিনদেরকে দেখত তখন বলত, ‘নিশ্চয় এরা পথভ্রষ্ট’।
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
আর তাদেরকে তো মুমিনদের হিফাযতকারী হিসেবে পাঠানো হয়নি।
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
وما أرسلوا عليهم حافظين
অতএব আজ মুমিনরাই কাফিরদেরকে নিয়ে হাসবে।
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
উচ্চ আসনে বসে তারা দেখতে থাকবে।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
على الأرائك ينظرون
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের প্রতিদান দেয়া হল তো?
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون