Chapter 87, 19 verses
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
যিনি সৃষ্টি করেন। অতঃপর সুসম করেন।
Der erschafft und dann zurechtformt
Allathee khalaqa fasawwa
ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ
আর যিনি নিরূপণ করেন অতঃপর পথ নির্দেশ দেন।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
Waallathee qaddara fahada
وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ
আর যিনি তৃণ-লতা বের করেন।
und Der die Weide hervorbringt
Waallathee akhraja almarAAa
وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ
তারপর তা কালো খড়-কুটায় পরিণত করেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحْوَىٰ
আমি তোমাকে পড়িয়ে দেব অতঃপর তুমি ভুলবে না।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
Sanuqrioka fala tansa
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ
যা চান তা ছাড়া। নিশ্চয় তিনি জানেন, যা প্রকাশ্য এবং যা গোপন থাকে।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
আর আমি তোমাকে সহজ বিষয় সহজ করে দেব।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
Wanuyassiruka lilyusra
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
অতঃপর উপদেশ দাও যদি উপদেশ ফলপ্রসু হয়।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
Fathakkir in nafaAAati alththikra
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ
সে-ই উপদেশ গ্রহণ করে, যে ভয় করে ।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
Sayaththakkaru man yakhsha
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
আর হতভাগাই তা এড়িয়ে যায়।
Meiden aber wird es der Unseligste,
Wayatajannabuha alashqa
وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى
যে ভয়াবহ আগুনে প্রবেশ করবে।
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
Allathee yasla alnnara alkubra
ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ
তারপর সে সেখানে মরবেও না এবং বাঁচবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
Thumma la yamootu feeha wala yahya
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
অবশ্যই সাফল্য লাভ করবে যে আত্মশুদ্ধি করবে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
Qad aflaha man tazakka
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
আর তার রবের নাম স্মরণ করবে, অতঃপর আদায় করবে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
Wathakara isma rabbihi fasalla
وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ
বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দিচ্ছ।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
অথচ সর্বোত্তম ও স্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
Waalakhiratu khayrun waabqa
وَٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ
নিশ্চয় এটা আছে পূর্ববর্তী সহীফাসমূহে।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
إِنَّ هَٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ
ইবরাহীম ও মূসার সহীফাসমূহে।
den Blättern Ibrahims und Musas.
Suhufi ibraheema wamoosa
صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ