আমি কসম করছি এই নগরীর।
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
La oqsimu bihatha albaladi
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
Chapter 90, 20 verses
আমি কসম করছি এই নগরীর।
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
La oqsimu bihatha albaladi
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
Waanta hillun bihatha albaladi
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
Wawalidin wama walada
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
Alam najAAal lahu AAaynayni
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
eine Zunge und zwei Lippen
Walisanan washafatayni
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
und ihn beide Hochebenen geleitet?
Wahadaynahu alnnajdayni
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
Fala iqtahama alAAaqabata
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
Wama adraka ma alAAaqabatu
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
Fakku raqabatin
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
eine Waise, die einem nahe ist,
Yateeman tha maqrabatin
এতিম আত্মীয়কে,
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
Aw miskeenan tha matrabatin
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
তারাই সৌভাগ্যবান।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
Olaika ashabu almaymanati
এরাই ডান পাশের লোক।
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
AAalayhim narun musadatun
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।