Chapter 80, 42 verses
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
Er blickte düster und kehrte sich ab,
AAabasa watawalla
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
weil der Blinde zu ihm kam.
An jaahu alaAAma
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
Amma mani istaghna
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
so widmest du dich ihm,
Faanta lahu tasadda
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
Wama AAalayka alla yazzakka
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
Waamma man jaaka yasAAa
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
আর সে ভয়ও করে,
und dabei gottesfürchtig ist,
Wahuwa yakhsha
আর সে সশংকচিত্ত,
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
von dem läßt du dich ablenken.
Faanta AAanhu talahha
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
Kalla innaha tathkiratun
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
Wer nun will, gedenkt seiner.
Faman shaa thakarahu
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
Fee suhufin mukarramatin
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
সমুন্নত, পবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
MarfooAAatin mutahharatin
যাহা উন্নত, পবিত্র,
লেখকদের হাতে,
durch die Hände von Entsandten,
Biaydee safaratin
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
edlen, frommen.
Kiramin bararatin
মহান, পূত - চরিত্র
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
Qutila alinsanu ma akfarahu
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
Min ayyi shayin khalaqahu
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
Thumma alssabeela yassarahu
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
Thumma amatahu faaqbarahu
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
Thumma itha shaa ansharahu
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
Anna sababna almaa sabban
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
Faanbatna feeha habban
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
und Rebstöcke und Grünzeug
WaAAinaban waqadban
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
যায়তূন ও খেজুর বন,
und Ölbäume und Palmen
Wazaytoonan wanakhlan
যায়তূন, খর্জুর,
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
und Gärten mit dicken Bäumen
Wahadaiqa ghulban
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
und Früchte und Futter,
Wafakihatan waabban
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
MataAAan lakum walianAAamikum
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
Faitha jaati alssakhkhatu
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
তার মা ও তার বাবা থেকে,
und seiner Mutter und seinem Vater
Waommihi waabeehi
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
Wasahibatihi wabaneehi
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
সহাস্য, প্রফুল্ল।
lachen und sich freuen.
Dahikatun mustabshiratun
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
Tarhaquha qataratun
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
তারাই , পাপাচারী।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
ইহারাই ও পাপাচারী।