Chapter 95, 8 verses
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
Bei der Feige und der Olive
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
und dem Berg Sinin
By Mount Sinai.
وَطُورِ سِينِينَ
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
und dieser sicheren Ortschaft!
By this city of security (Makkah).
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
Verily, We created man in the best stature (mould).
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
Then We reduced him to the lowest of the low.
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
Save those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
Is not Allah the Best of judges?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ