Chapter 96, 19 verses
পড় তোমার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।
Lies im Namen deines Herrn, Der erschaffen hat,
পাঠ কর তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করিয়াছেন -
তুমি পড়ো তোমার প্রভুর নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন, - -
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে 'আলাক' থেকে।
den Menschen erschaffen hat aus einem Anhängsel.
সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষকে ‘আলাক’ হইতে।
সৃষ্টি করেছেন মানুষকে এক রক্তপিন্ড থেকে।
পড়, আর তোমার রব মহামহিম।
Lies, und dein Herr ist der Edelste,
পাঠ কর, আর তোমার প্রতিপালক মহামহিমান্বিত,
পড়ো! আর তোমার প্রভু মহাসম্মানিত - -
যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন।
Der (das Schreiben) mit dem Schreibrohr gelehrt hat,
যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়াছেন -
যিনি শিক্ষা দিয়েছেন কলমের সাহায্যে,
তিনি মানুষকে তা শিক্ষা দিয়েছেন, যা সে জানত না।
den Menschen gelehrt hat, was er nicht wußte.
শিক্ষা দিয়াছেন মানুষকে, যাহা সে জানিত না।
শিক্ষা দিয়েছেন মানুষকে যা সে জানতোই না।
কখনো নয়, নিশ্চয় মানুষ সীমালঙ্ঘন করে থাকে।
Keineswegs! Der Mensch lehnt sich wahrlich auf,
বস্তুত মানুষ তো সীমালংঘন করিয়াই থাকে,
বস্তুতঃ মানুষ নিশ্চয়ই সীমালংঘন করেই থাকে।
কেননা সে নিজকে মনে করে স্বয়ংসম্পূর্ণ।
daß er von sich meint, unbedürftig zu sein.
কারণ সে নিজকে অভাবমুক্ত মনে করে।
কারণ সে নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ দেখে।
নিশ্চয় তোমার রবের দিকেই প্রত্যাবর্তন।
Gewiß, zu deinem Herrn wird die Rückkehr sein.
তোমার প্রতিপালকের নিকট প্রত্যাবর্তন সুনিশ্চিত।
নিশ্চয় তোমার প্রভুর কাছেই প্রত্যাবর্তন।
তুমি কি তাকে দেখেছ যে নিষেধ করে।
Siehst du denjenigen, der abhält
তুমি কি উহাকে দেখিয়াছ, যে বাধা দেয়,
তুমি কি তাকে দেখেছ যে বারণ করে - -
এক বান্দাকে, যখন সে আদায় করে?
einen Diener, wenn er betet?
এক বান্দাকে - যখন সে আদায় করে?
একজন বান্দাকে যখন সে পড়ে?
তুমি কি দেখেছ, যদি সে হিদায়াতের উপর থাকে,
Siehst du! Obwohl er nach der Rechtleitung verfährt,
তুমি লক্ষ্য করিয়াছ কি, যদি সে সৎপথে থাকে
তুমি কি লক্ষ্য করেছ - - সে সৎপথে রয়েছে কি না,
অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়?
oder die Gottesfurcht gebietet?
অথবা তাক্ওয়ার নির্দেশ দেয়,
অথবা ধর্মভীরুতা অবলন্বনের নির্দেশ দেয় কিনা?
যদি সে মিথ্যারোপ করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়?
Siehst du! Wie (wäre es) wenn er (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt?
তুমি লক্ষ্য করিয়াছ কি, যদি সে মিথ্যা আরোপ করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়,
তুমি কি দেখেছ - - সে মিথ্যারোপ করছে ও ফিরে যাচ্ছে কি না?
সে কি জানেনা যে, নিঃসন্দেহে দেখেন?
Weiß er denn nicht, daß Allah sieht?
তবে সে কি জানে না যে, দেখেন ?
সে কি জানে না যে অবশ্যই দেখতে পাচ্ছেন?
কখনো নয়, যদি সে বিরত না হয়, তবে আমি তাকে কপালের সম্মুখভাগের চুল ধরে টেনে- হিঁচড়ে নিয়ে যাব।
Keineswegs! Wenn er nicht aufhört, werden Wir ihn ganz gewiß an der Stirnlocke packen und ziehen,
সাবধান, সে যদি বিরত না হয় তবে আমি তাহাকে অবশ্যই হেঁচড়াইয়া লইয়া যাইব, মস্তকের সম্মুখভাগের কেশগুচ্ছ ধরিয়া -
না, যদি সে না থামে তবে আমরা নিশ্চয় টেনে ধরব কপালের চুলের গোছা - -
মিথ্যাবাদী, পাপিষ্ঠ কপাল।
einer Stirnlocke, einer lügnerischen, einer verfehlt handelnden.
মিথ্যাচারী, পাপিষ্ঠের কেশগুচ্ছ।
মিথ্যাচারী পাপাচারী চুলের গোছা!
অতএব, সে তার সভাসদদের আহবান করুক।
So soll er doch seine Genossen rufen.
অতএব সে তাহার পার্শ্বচরদেরকে আহ্বান করুক!
তাহলে সে ডাকুক তার সাঙ্গোপাঙ্গদের,
অচিরেই আমি ডেকে নেব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে।
Wir werden die (Höllen)wache rufen.
আমিও আহ্বান করিব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে।
আমরাও সঙ্গে সঙ্গে ডাকবো দুর্ধর্ষ বাহিনীকে।
কখনো নয়, তুমি তার আনুগত্য করবে না। আর সিজদা কর এবং নৈকট্য লাভ কর।[সাজদাহ]
Keineswegs! Gehorche ihm nicht, sondern wirf dich nieder und sei (Allah) nah!
সাবধান ! তুমি উহার অনুসরণ করিও না এবং সিজ্দা কর ও আমার নিকটবর্তী হও।
না, তুমি তার আজ্ঞা পালন করো না, বরং তুমি সিজদা করো এবং নিকটবর্তী হও।