Chapter 75, 40 verses
আমি কসম করছি কিয়ামতের দিনের!
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
I do call to witness the Resurrection Day;
আমি আরো কসম করছি আত্ম-ভৎর্সনাকারী আত্মার!
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
মানুষ কি মনে করে যে, আমি কখনই তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Does man think that We cannot assemble his bones?
হ্যাঁ, আমি তার আংগুলের অগ্রভাগসমূহও পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
বরং মানুষ চায় ভবিষ্যতেও পাপাচার করতে।
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
সে প্রশ্ন করে, ‘কবে কিয়ামতের দিন’?
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
যখন চক্ষু হতচকিত হবে।
Wenn dann der Blick verwirrt ist
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
At length, when the sight is dazed,
আর চাঁদ কিরণহীন হবে,
und der Mond sich verfinstert
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
And the moon is buried in darkness.
আর চাঁদ ও সূর্যকে একত্র করা হবে।
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
And the sun and moon are joined together, -
সেদিন মানুষ বলবে, ‘পালাবার স্থান কোথায়’?
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
না, কোন আশ্রয়স্থল নেই।
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
By no means! No place of safety!
ঠাঁই শুধু সেদিন তোমার রবের নিকট।
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে কী সে অগ্রে পাঠিয়েছিল এবং পশ্চাতে পাঠিয়েছিল।
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
বরং মানুষ তার নিজের উপর দৃষ্টিমান।
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Nay, man will be evidence against himself,
যদিও সে নানা অজুহাত পেশ করে থাকে।
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
Even though he were to put up his excuses.
কুরআন তাড়াতাড়ি আয়ত্ত করার উদ্দেশ্যে তুমি তোমার জিহবাকে দ্রুত আন্দোলিত করো না।
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
নিশ্চয়ই এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমার দায়িত্বে।
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
It is for Us to collect it and to promulgate it:
অতঃপর যখন আমি তা পাঠ করি তখন তুমি তার পাঠের অনুসরণ কর।
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
তারপর তার বর্ণনার দায়িত্ব আমারই।
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
কখনো না, বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে ভালবাস।
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
আর তোমরা ছেড়ে দিচ্ছ আখিরাতকে।
und laßt das Jenseits (außer acht).
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
And leave alone the Hereafter.
সেদিন কতক মুখমন্ডল হবে হাস্যোজ্জ্বল।
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
তাদের রবের প্রতি দৃষ্টিনিক্ষেপকারী।
zu ihrem Herrn schauen.
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
Looking towards their Lord;
আর সেদিন অনেক মুখমন্ডল হবে বিবর্ণ-বিষন্ন।
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
তারা ধারণা করবে যে, এক বিপর্যয় তাদের উপর আপতিত করা হবে।
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
কখনই না, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হবে।
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
আর বলা হবে, ‘কে তাকে বাঁচাবে’?
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
আর সে মনে করবে, এটিই বিদায়ক্ষণ।
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
আর পায়ের গোছার সংগে পায়ের গোছা জড়িয়ে যাবে।
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
And one leg will be joined with another:
সেদিন তোমার রবের কাছেই সকলকে হাঁকিয়ে নেয়া হবে।
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
সুতরাং সে বিশ্বাসও করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি।
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে গিয়েছিল।
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
তারপর সে দম্ভভরে পরিবার-পরিজনের কাছে চলে গিয়েছিল।
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
Then did he stalk to his family in full conceit!
দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
- "Wehe dir, ja wehe!
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
তারপরও দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
সে কি বীর্যের শুক্রবিন্দু ছিল না যা স্খলিত হয়?
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাকে সুন্দর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
অতঃপর তিনি তা থেকে সৃষ্টি করেন জোড়ায় জোড়ায় পুরুষ ও নারী।
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
And of him He made two sexes, male and female.
তিনি কি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?