Chapter 86, 17 verses
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
وما أدراك ما الطارق
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
النجم الثاقب
(It is) the Star of piercing brightness; -
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
إن كل نفس لما عليها حافظ
There is no soul but has a protector over it.
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
فلينظر الإنسان مم خلق
Now let man but think from what he is created!
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
خلق من ماء دافق
He is created from a drop emitted -
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
يخرج من بين الصلب والترائب
Proceeding from between the backbone and the ribs:
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
إنه على رجعه لقادر
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
يوم تبلى السرائر
The Day that (all) things secret will be tested,
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
فما له من قوة ولا ناصر
(Man) will have no power, and no helper.
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
والسماء ذات الرجع
By the Firmament which returns (in its round),
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
والأرض ذات الصدع
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
إنه لقول فصل
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
আর তা অনর্থক নয়।
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
وما هو بالهزل
It is not a thing for amusement.
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
إنهم يكيدون كيدا
As for them, they are but plotting a scheme,
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
وأكيد كيدا
And I am planning a scheme.
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).