Chapter 90, 20 verses
আমি কসম করছি এই নগরীর।
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
La oqsimu bihatha albaladi
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
Waanta hillun bihatha albaladi
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
Wawalidin wama walada
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
Alam najAAal lahu AAaynayni
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
Walisanan washafatayni
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
Wahadaynahu alnnajdayni
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
Fala iqtahama alAAaqabata
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
Wama adraka ma alAAaqabatu
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
Fakku raqabatin
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
এতিম আত্মীয়কে,
Yateeman tha maqrabatin
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
Aw miskeenan tha matrabatin
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
তারাই সৌভাগ্যবান।
এরাই ডান পাশের লোক।
Olaika ashabu almaymanati
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
AAalayhim narun musadatun
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।