কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
By the fig and the olive
Chapter 95, 8 verses
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
By the fig and the olive
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
শপথ সিনাই পর্বতের।
By Mount Sinai.
And [by] Mount Sinai
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
By this city of security (Makkah).
And [by] this secure city [Makkah],
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Verily, We created man in the best stature (mould).
We have certainly created man in the best of stature;
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then We reduced him to the lowest of the low.
Then We return him to the lowest of the low,
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Save those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?
So what yet causes you to deny the Recompense?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the Best of judges?
Is not Allah the most just of judges?