Chapter 88, 26 verses
কিয়ামতের সংবাদ কি তোমার কাছে এসেছে?
তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারী (কিয়ামত) দিবসের খবর পৌঁছেছে?
Ist zu dir die Geschichte der Überdeckenden gekommen?
তোমার কাছে কি বিহবলকর ঘটনার সংবাদ পৌঁছেছে?
সেদিন অনেক চেহারা হবে অবনত।
সেদিন অনেক চেহারা হবে ভীত - নত অপমানিত,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag demütig sein,
সেইদিন অনেক মুখ হবে অবনত,
কর্মক্লান্ত, পরিশ্রান্ত।
শ্রম - ক্লান্ত।
sich abarbeitend und von Mühsal erfüllt,
পরিশ্রান্ত, অবসাদগ্রস্ত,
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
einem sehr heißen Feuer ausgesetzt,
প্রবেশমান হবে জ্বলন্ত আগুনে;
তাদের পান করানো হবে ফুটন্ত ঝর্ণা থেকে।
তাদের পান করানো হবে তাপ - দাহে ফুটন্ত ঝর্ণার পানি।
und aus einer siedenden Quelle zu trinken bekommen.
তাদের পান করানো হবে ফুটন্ত ফোয়ারা থেকে।
তাদের জন্য কাঁটাবিশিষ্ট গুল্ম ছাড়া কোন খাদ্য থাকবে না।
তাদের জন্যে সেখানে বিষাক্ত কাঁটাদার শুকনো ঘাস - গুল্ম ছাড়া থাকবেনা আর কোনো খাদ্য,
Es wird für sie keine Speise geben außer aus trockenen Dornen,
তাদের জন্য বিষাক্ত কাঁটাগাছ থেকে ছাড়া অন্য কোনো খাদ্য থাকবে না,
তা মোটা-তাজাও করবে না এবং ক্ষুধাও নিবারণ করবে না।
যা তাদের পুষ্টিও যোগাবেনা, ক্ষুধাও মেটাবেনা।
die weder fett machen noch gegen den Hunger nützen.
তাদের নাদুসনুদুস বানাবে না এবং ক্ষুধাও মেটাবে না।
সেদিন অনেক চেহারা হবে লাবণ্যময়।
(অপরপক্ষে) সেদিন অনেকের মুখমন্ডল হবে আনন্দে উজ্জ্বল।
(Die anderen) Gesichter werden an jenem Tag wonnig sein,
সেইদিন অনেক মুখ হবে শান্ত,
তাদের প্রচেষ্টায় পরিতৃপ্ত,
সেদিন তারা খুশি হবে তাদের (দুনিয়ার জীবনের) প্রচেষ্টার জন্যে।
mit ihrem Bemühen zufrieden
তাদের প্রচেষ্টার জন্য পরিতৃপ্ত,
সুউচ্চ জান্নাতে।
তারা থাকবে অতি উন্নত জান্নাতে।
und in einem hohen Garten,
সমুচ্চ উদ্যানে,
সেখানে তারা শুনবে না কোন অসার বাক্য।
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো ক্ষতিকর ও বাজে কথা।
worin sie keine unbedachte Rede hören.
সেখানে তুমি শুনবে না কোনো বাজে কথা।
সেখানে থাকবে প্রবাহমান ঝর্ণাধারা,
সেখানে থাকবে ঝর্ণা বহমান,
Darin gibt es eine fließende Quelle,
সেখানে রয়েছে বহমান ঝরনা,
সেখানে থাকবে সুউচ্চ আসনসমূহ।
থাকবে অতি উন্নত শয্যা,
darin gibt es erhöhte Liegen
সেখানে আছে উঁচু সিংহাসন,
আর প্রস্তুত পানপাত্রসমূহ।
হাতের কাছেই রাখা হবে পানপাত্র সমূহ,
und hingestellte Trinkschalen
আর পানপাত্রগুলো হাতের কাছে স্থাপিত,
আর সারি সারি বালিশসমূহ।
সাজানো থাকবে সারি সারি (নরম) বিছানা,
und aufgereihte Kissen
আর তাকিয়াগুলো সারিসারি সাজানো,
আর বিস্তৃত বিছানো কার্পেটরাজি।
(সর্বত্র) বিছানো থাকবে উন্নত গালিচা।
und ausgebreitete Teppiche.
আর গালিচাসব বিছানো।
তবে কি তারা উটের প্রতি দৃষ্টিপাত করে না, কীভাবে তা সৃষ্টি করা হয়েছে?
তারা কি নজর করে দেখতে পারছেনা উটের দিকে, কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে তাকে?
Schauen sie denn nicht zu den Kamelen, wie sie erschaffen worden sind,
তারা কি তবে ভেবে দেখে না উটের দিকে - - কেমন করে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
আর আকাশের দিকে, কীভাবে তা ঊর্ধ্বে স্থাপন করা হয়েছে?
এবং আসমানের দিকে, কিভাবে উপরে উঠিয়ে রাখা হয়েছে তাকে?
und zum Himmel, wie er emporgehoben worden ist,
আর আকাশের দিকে - - কেমন করে তাকে তোলে রাখা হয়েছে।
আর পর্বতমালার দিকে, কীভাবে তা স্থাপন করা হয়েছে?
আর পর্বতমালার দিকে, কিভাবে গেড়ে রাখা হয়েছে তাকে?
und zu den Bergen, wie sie aufgerichtet worden sind,
আর পাহাড় - পর্বতের দিকে - - কেমন করে তাদের স্থাপন করা হয়েছে,
আর যমীনের দিকে, কীভাবে তা বিস্তৃত করা হয়েছে?
এবং পৃথিবীর দিকে, কিভাবে বিছিয়ে দেয়া হয়েছে তাকে?
und zur Erde, wie sie flach gemacht worden ist?
আর এই পৃথিবীর দিকে - - কেমন করে তাকে প্রসারিত করা হয়েছে?
অতএব তুমি উপদেশ দাও, তুমি তো একজন উপদেশদাতা মাত্র।
অতএব, তুমি তাদের উপদেশ দিয়ে যাও। কারণ, তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতাই।
So ermahne; du bist nur ein Ermahner.
অতএব উপদেশ দিয়ে চলো, নিঃসন্দেহ তুমি তো একজন উপদেষ্টা।
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
Du übst nicht die Oberherrschaft über sie aus.
তুমি তাদের উপরে আদৌ অধ্যক্ষ নও,
তবে যে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং করে,
তবে যে (তোমার উপদেশ মেনে নেয়ার পরিবর্তে) মুখ ফিরিয়ে নেবে এবং অবলম্বন করবে কুফুরির পথ,
Wer sich aber abkehrt und ungläubig ist,
কিন্ত যে কেউ ফিরে যায় ও অবিশ্বাস পোষণ করে - -
ফলে তাকে কঠোর আযাব দেবেন।
তাকে আযাব দেবেন, গুরুতর আযাব।
den straft dann Allah mit der größten Strafe.
তখন তাকে শাস্তি দেবেন কঠিনতম শাস্তিতে।
নিশ্চয় আমারই নিকট তাদের প্রত্যাবর্তন।
আমার কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন।
Gewiß, zu Uns ist ihre Rückkehr
নিঃসন্দেহ আমাদের কাছেই তাদের প্রত্যাবর্তন,
তারপর নিশ্চয় তাদের হিসাব-নিকাশ আমারই দায়িত্বে।
তারপর তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব আমারই।
und gewiß, hierauf obliegt Uns ihre Abrechnung.
অতঃপর আমাদের উপরেই তাদের হিসেব - নিকেশের ভার।