You’re offline. Downloaded books and recitations still work.
আল কলম (কলম)
Chapter 68, 52 verses
বয়ান ফাউন্ডেশন
আবদুস শহীদ নাসিম
Deutsch
সমকালীন বাংলা
বয়ান ফাউন্ডেশন
নূন; কলমের কসম এবং তারা যা লিখে তার কসম!
আবদুস শহীদ নাসিম
নূন! কলমের শপথ আর শপথ সেগুলোর যা তারা (ফেরেশ্তারা) ছত্রে ছত্রে লিপিবদ্ধ করে।
Deutsch
Nun. Beim Schreibrohr und dem, was sie in Zeilen niederschreiben.
সমকালীন বাংলা
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; নূন। কলমের শপথ এবং তারা যা লিখে তারও।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তোমার রবের অনুগ্রহে তুমি পাগল নও।
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি পাগল নও।
Deutsch
Du bist durch die Gunst deines Herrn kein Besessener.
সমকালীন বাংলা
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি উন্মাদ নও।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর নিশ্চয় তোমার জন্য রয়েছে অফুরন্ত পুরস্কার।
আবদুস শহীদ নাসিম
অবশ্যি তোমার জন্যে রয়েছে পুরস্কার অফুরান।
Deutsch
Es wird für dich wahrlich Lohn geben, der nicht aufhört.
সমকালীন বাংলা
এবং নিশ্চয়ই তোমার জন্য রয়েছে এমন প্রতিদান, যা কখনো শেষ হবে না।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর নিশ্চয় তুমি মহান চরিত্রের উপর অধিষ্ঠিত।
আবদুস শহীদ নাসিম
অবশ্যি তুমি এক মহান চরিত্রের অধিকারী।
Deutsch
Und du bist wahrlich von großartiger Wesensart.
সমকালীন বাংলা
তুমি অবশ্যই মহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
বয়ান ফাউন্ডেশন
অতঃপর শীঘ্রই তুমি দেখতে পাবে এবং তারাও দেখতে পাবে-
আবদুস শহীদ নাসিম
অচিরেই তুমি দেখবে, আর দেখবে তারাও,
Deutsch
Du wirst sehen, und (auch) sie werden sehen,
সমকালীন বাংলা
অতএব অচিরেই তুমি দেখবে, এবং তারাও দেখবে,
বয়ান ফাউন্ডেশন
তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত?
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমাদের মধ্যে কে আপতিত ফিতনায়?
Deutsch
wer von euch (durch Besessenheit) der Versuchung ausgesetzt ist.
সমকালীন বাংলা
তোমাদের মধ্যে কে বিভ্রান্ত।
বয়ান ফাউন্ডেশন
নিশ্চয় তোমার রবই সম্যক পরিজ্ঞাত তাদের ব্যাপারে যারা তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি হিদায়াতপ্রাপ্তদের সম্পর্কেও সম্যক জ্ঞাত।
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমার প্রভুই সেই সত্তা, যিনি সর্বাধিক জানেন কারা তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত এবং তিনিই তাদের সর্বাধিক জানেন, যারা হিদায়াত প্রাপ্ত।
Deutsch
Gewiß, dein Herr weiß sehr wohl, wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকই সর্বাধিক জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, এবং তিনিই সর্বাধিক জানেন সৎপথপ্রাপ্তদের।
বয়ান ফাউন্ডেশন
অতএব তুমি মিথ্যারোপকারীদের আনুগত্য করো না।
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং তুমি মিথ্যাবাদীদের আনুগত্য করোনা।
Deutsch
So gehorche nicht den Leugnern (der Botschaft).
সমকালীন বাংলা
অতএব তুমি অস্বীকারকারীদের অনুসরণ করো না।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারা কামনা করে, যদি তুমি আপোষকামী হও, তবে তারাও আপোষকারী হবে।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা চায়, তুমি যদি নমনীয় হও, তবেই তারা নমনীয় হবে।
Deutsch
Sie möchten gern, daß du schmeichelst, so daß (auch) sie schmeicheln (können).
সমকালীন বাংলা
তারা চায়, যদি তুমি আপস করো, তবে তারাও আপস করবে।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর তুমি আনুগত্য করো না প্রত্যেক এমন ব্যক্তির যে অধিক কসমকারী, লাঞ্ছিত।
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি আনুগত্য করোনা বারবার হলফকারী হীন ব্যক্তির,
Deutsch
Und gehorche keinem verächtlichen Schwörer,
সমকালীন বাংলা
আর তুমি অনুসরণ করো না প্রত্যেক অত্যাধিক শপথকারীর।
বয়ান ফাউন্ডেশন
পিছনে নিন্দাকারী ও যে চোগলখুরী করে বেড়ায়,
আবদুস শহীদ নাসিম
যে পেছনে নিন্দা করে এবং একজনের কথা আরেকজনের কাছে লাগিয়ে বেড়ায়।
Deutsch
Stichler und Verbreiter von Verleumdungen,
সমকালীন বাংলা
নিন্দাকারী, কথা লাগিয়ে বেড়ানো ব্যক্তি,
বয়ান ফাউন্ডেশন
ভাল কাজে বাধাদানকারী, সীমালঙ্ঘনকারী অপরাধী,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে ভালো কাজে বাধাদানকারী, সীমালংঘনকারী, পাপিষ্ঠ।
Deutsch
Verweigerer des Guten, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist,
সমকালীন বাংলা
কল্যাণে বাধাদানকারী, সীমালঙ্ঘনকারী, পাপাচারী,
বয়ান ফাউন্ডেশন
দুষ্ট প্রকৃতির, তারপর জারজ।
আবদুস শহীদ নাসিম
সে কর্কশ স্বভাবের, তারপর কুখ্যাত।
Deutsch
einem von grobem Benehmen und darüber hinaus einem Eindringling
সমকালীন বাংলা
কঠোরস্বভাব, তার উপর আবার বংশের দাবিদার।
বয়ান ফাউন্ডেশন
এ কারণে যে, সে ছিল ধন-সম্পদ ও সন্তান- সন্ততির অধিকারী।
আবদুস শহীদ নাসিম
এর কারণ, তার অনেক মাল সম্পদ আছে এবং আছে অনেক সন্তান সন্ততি।
Deutsch
(nur deshalb), weil er Besitz und Söhne hat.
সমকালীন বাংলা
কারণ সে সম্পদ ও সন্তান-সন্ততির অধিকারী।
বয়ান ফাউন্ডেশন
যখন তার কাছে আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয় তখন সে বলে, এগুলো পূর্ববর্তীদের কল্পকাহিনীমাত্র।
আবদুস শহীদ নাসিম
তার কাছে যখন আমাদের আয়াত তিলাওয়াত করা হয়, সে বলে: ‘এগুলো তো সেকালের কাহিনী।’
Deutsch
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
সমকালীন বাংলা
যখন তার কাছে আমাদের আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হয়, সে বলে, "এগুলো পূর্ববর্তীদের কাহিনী।"
বয়ান ফাউন্ডেশন
অচিরেই আমি তার শুঁড়ের* উপর দাগ দিয়ে দেব। *অর্থাৎ নাকের উপর। বিদ্রূপাত্মক অর্থে ব্যবহৃত।
আবদুস শহীদ নাসিম
অচিরেই আমরা দাগ লাগিয়ে দেবো তার শুঁড়ে (নাকে)।
Deutsch
Wir werden ihn mit einem Merkmal auf der Nase zeichnen.
সমকালীন বাংলা
অচিরেই আমরা তার নাকের উপর চিহ্ন এঁকে দেব।
Note
খুরতূম (الخرطوم): আক্ষরিক অর্থে এমন একটি শব্দ যা প্রাণীর শুঁড় বা থুতনিযুক্ত নাক/মুখের জন্যও ব্যবহৃত হয়। এখানে সম্ভবত অপমানসূচক হিসেবে ব্যবহার রয়েছে।
বয়ান ফাউন্ডেশন
নিশ্চয় আমি এদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেভাবে পরীক্ষা করেছিলাম বাগানের মালিকদেরকে। যখন তারা কসম করেছিল যে, অবশ্যই তারা সকাল বেলা বাগানের ফল আহরণ করবে।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা তাদের পরীক্ষা করেছি, যেভাবে পরীক্ষা করেছিলাম বাগানওয়ালাদের, যখন তারা কসম খেয়ে বলেছিল তারা সকালে বাগানের ফল পাড়বে,
Deutsch
Wir haben sie geprüft, wie Wir die Besitzer des Gartens prüften, als sie schworen, sie würden ihn bei Tagesanbruch abpflücken,
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেমন পরীক্ষা করেছিলাম বাগানের অধিকারীদের, যখন তারা শপথ করেছিল যে তারা অবশ্যই ভোরবেলায় তার ফল সংগ্রহ করবে।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর তারা ‘ইনশাআল্লাহ’ বলেনি।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা ইনশাল্লাহ ( চাহেন তো) বলেনি।
Deutsch
und nicht(s) ausnahmen'.
সমকালীন বাংলা
এবং তারা কোনো ব্যতিক্রম রাখেনি।
Note
আল্লাহ এখানে আমাদের উদাহরণ দিয়ে জানিয়েছেন বিবিধ কারণে বা আল্লাহ না চাইলে আমাদের প্রতিশ্রুত কাজটি আমাদের দ্বারা করা সম্ভব নাও হতে পারে; তাই কারো সাথে কোনো প্রতিজ্ঞা বা চুক্তি করার সময় "ইন শাহ আল্লাহ" বলা বা Force Majeure / Act of God Exception Clause / Option রাখা উত্তম। তবে মূল আরবীতে "ইন শাহ আল্লাহ" কথাটি উল্লেখ নেই।
এখান থেকে আমরা আরো একটি শিক্ষা পাই যে, খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে কিছু করার পরিকল্পনা করতে নেই।
বয়ান ফাউন্ডেশন
অতঃপর তোমার রবের পক্ষ থেকে এক প্রদক্ষিণকারী (আগুন) বাগানের ওপর দিয়ে প্রদক্ষিণ করে গেল, আর তারা ছিল ঘুমন্ত।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে সেই বাগানের উপর দিয়ে বয়ে গেলো একটি ঝাপটা। তখন তারা ছিলো ঘুমে।
Deutsch
Da ging darin Verheerendes von deinem Herrn umher, während sie schliefen,
সমকালীন বাংলা
অতঃপর তারা যখন ঘুমিয়ে ছিল, তখন তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তার উপর এক দুর্যোগ বয়ে গেল।
বয়ান ফাউন্ডেশন
ফলে তা (পুড়ে) কালো বর্ণের হয়ে গেল।
আবদুস শহীদ নাসিম
ফলে সেই বাগান হয়ে যায় কালো বর্ণ (কয়লার মতো)।
Deutsch
und er war dann am Morgen wie abgepflückt.
সমকালীন বাংলা
ফলে তা হয়ে গেল কাটা ক্ষেতের মতো।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারপর সকাল বেলা তারা একে অপরকে ডেকে বলল,
আবদুস শহীদ নাসিম
ভোরে তারা পরস্পরকে ডাকলো (বললো:)
Deutsch
Da riefen sie bei Tagesanbruch einander zu:
সমকালীন বাংলা
অতঃপর তারা ভোরবেলায় একে অপরকে ডাকল,
বয়ান ফাউন্ডেশন
‘তোমরা যদি ফল আহরণ করতে চাও তাহলে সকাল সকাল তোমাদের বাগানে যাও’।
Geht in der Morgenfrühe zu eurer Pflanzung, wenn ihr pflücken wollt.
সমকালীন বাংলা
“যদি তোমরা ফল সংগ্রহ করতে চাও, তবে সকালেই তোমাদের ক্ষেতে চলে যাও।”
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারপর তারা চলল, নিম্নস্বরে একথা বলতে বলতে-
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তারা (বাগানের দিকে) চললো নিচু স্বরে (এই) কথা বলতে বলতে:
Deutsch
Da zogen sie los und flüsterten dabei einander zu:
সমকালীন বাংলা
অতঃপর তারা রওনা হলো, নিজেদের মধ্যে নিচু স্বরে কথা বলতে থাকলো,
বয়ান ফাউন্ডেশন
যে, ‘আজ সেখানে তোমাদের কাছে কোন অভাবী যেন প্রবেশ করতে না পারে’।
আবদুস শহীদ নাসিম
আজ যেনো তোমাদের কাছে বাগানে দাখিল না হয় কোনো মিসকিন (অভাবী)।
Deutsch
In ihn soll heute ja kein Armer zu euch hineingelangen.
সমকালীন বাংলা
“আজ যেন কোনো দরিদ্র সেখানে তোমাদের কাছে প্রবেশ করতে না পারে।”
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর তারা ভোর বেলা দৃঢ় ইচ্ছা শক্তি নিয়ে সক্ষম অবস্থায় (বাগানে) গেল।
আবদুস শহীদ নাসিম
আর তারা ভোরে ভোরেই বাগানে রওয়ানা করলো (মিসকিন) প্রতিরোধ করতে সক্ষম মনে করে।
Deutsch
Und sie gingen hin in der Morgenfrühe, zum Verwehren bereit.
সমকালীন বাংলা
এবং তারা ভোরে রওনা হলো, দৃঢ় সংকল্প নিয়ে, নিজেদের সক্ষম মনে করে।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারপর তারা যখন বাগানটি দেখল, তখন তারা বলল, ‘অবশ্যই আমরা পথভ্রষ্ট’।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর যখন বাগানের অবস্থা দেখলো, বললো: ‘‘আমরা তো বিভ্রান্ত হয়ে পড়লাম।
Deutsch
Als sie ihn aber sahen, sagten sie: "Wir haben uns fürwahr geirrt.
সমকালীন বাংলা
অতঃপর যখন তারা তা দেখল, তারা বলল, “নিশ্চয়ই আমরা পথ ভুল করেছি।”
বয়ান ফাউন্ডেশন
‘বরং আমরা বঞ্চিত’।
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
Deutsch
Nein! Vielmehr entbehren wir alles."
সমকালীন বাংলা
“বরং আমরাই বঞ্চিত হয়েছি।”
বয়ান ফাউন্ডেশন
তাদের মধ্যে সবচেয়ে ভাল ব্যক্তিটি বলল, ‘আমি কি তোমাদেরকে বলিনি যে, তোমরা কেন (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠ করছ না’?
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের সবচে’ ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি বললো: ‘আমি কি তোমাদের বলিনি, কেন তোমরা তসবিহ করছোনা?
Deutsch
Der Mittlere von ihnen sagte: "Habe ich nicht zu euch gesagt: Würdet ihr doch Allah preisen!"
সমকালীন বাংলা
তাদের মধ্যে মধ্যপন্থী ব্যক্তি বলল, “আমি কি তোমাদের বলিনি, কেন তোমরা পবিত্রতা ঘোষণা করো না?”
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারা বলল, ‘আমরা আমাদের রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি। অবশ্যই আমরা যালিম ছিলাম’।
আবদুস শহীদ নাসিম
(তারা বললো:) আমাদের প্রভুর পবিত্রতা ঘোষণা করছি, অবশ্যি আমরা ছিলাম যালিম।
Deutsch
Sie sagten: "Preis sei unserem Herrn! Wir waren gewiß ungerecht."
সমকালীন বাংলা
তারা বলল, “আমাদের প্রতিপালক পবিত্র। নিশ্চয়ই আমরাই ছিলাম অন্যায়কারী।”
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারপর তারা একে অপরের প্রতি দোষারোপ করতে লাগল।
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন তারা পরস্পরের প্রতি দোষারোপ করতে থাকলো।
Deutsch
Da wandten sie sich einander zu, sich gegenseitig tadelnd.
সমকালীন বাংলা
অতঃপর তারা পরস্পরের দিকে ফিরে পরস্পরকে দোষারোপ করতে লাগল।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারা বলল, ‘হায়, আমাদের ধ্বংস! নিশ্চয় আমরা সীমালঙ্ঘনকারী ছিলাম’।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা বললো: ‘‘হায় ধ্বংস আমাদের, অবশ্যি আমরা ছিলাম সীমালংঘনকারী।
Deutsch
Sie sagten: "O wehe uns! Wir pflegten ja das Maß (an Frevel) zu überschreiten.
সমকালীন বাংলা
তারা বললো, “হায় আমাদের দুর্ভোগ! নিশ্চয়ই আমরা সীমালঙ্ঘনকারী ছিলাম।
বয়ান ফাউন্ডেশন
সম্ভবতঃ আমাদের রব আমাদেরকে এর চেয়েও উৎকৃষ্টতর বিনিময় দেবেন। অবশ্যই আমরা আমাদের রবের প্রতি আগ্রহী।
আবদুস শহীদ নাসিম
হয়তো আমাদের প্রভু আমাদেরকে এর চাইতে উত্তম বদলা (বিনিময়) দেবেন, আমরা আমাদের প্রভুর অভিমুখী হলাম।’’
Deutsch
Vielleicht wird unser Herr uns zum Tausch dafür einen besseren (Garten) als ihn geben! Gewiß, nach Allah steht unser Begehren."
সমকালীন বাংলা
হয়তো আমাদের প্রতিপালক এর পরিবর্তে আমাদেরকে তার চেয়ে উত্তম কিছু দেবেন। নিশ্চয়ই আমরা আমাদের প্রতিপালকের কাছেই প্রত্যাশী।”
বয়ান ফাউন্ডেশন
এভাবেই হয় আযাব। আর পরকালের আযাব অবশ্যই আরো বড়, যদি তারা জানত।
আবদুস শহীদ নাসিম
আযাব এরকমই হয়ে থাকে। আর আখিরাতের আযাব অবশ্যি এর চাইতে অনেক জঘন্যতর, যদি তারা জানতো!
Deutsch
So ist die Strafe; aber die Strafe des Jenseits ist wahrlich größer, wenn sie nur wüßten!
সমকালীন বাংলা
এভাবেই শাস্তি হয়ে থাকে। আর পরকালের শাস্তি তো আরও বড়, যদি তারা জানত।
বয়ান ফাউন্ডেশন
নিশ্চয় মুত্তাকীদের জন্য তাদের রবের কাছে রয়েছে নিআমতপূর্ণ জান্নাত।
আবদুস শহীদ নাসিম
নিশ্চয়ই মুত্তাকিদের জন্যে তাদের প্রভুর কাছে রয়েছে ‘জান্নাতুন নায়ীম’।
Deutsch
Gewiß, für die Gottesfürchtigen wird es bei ihrem Herrn die Gärten der Wonne geben.
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই মুত্তাকীদের জন্য তাদের প্রতিপালকের কাছে রয়েছে বিলাসবহুল বেহেস্ত।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তবে কি আমি মুসলিমদেরকে (অনুগতদেরকে) অবাধ্যদের মতই গণ্য করব?
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা কি আত্মসমর্পণকারী - মুসলিমদের গণ্য করবো অপরাধীদের সমতুল্য?
Deutsch
Sollen Wir etwa die Gottergebenen den Übeltätern gleichstellen?
সমকালীন বাংলা
তবে কি আমরা মুসলিমদেরকে অপরাধীদের মতো গণ্য করব?
বয়ান ফাউন্ডেশন
তোমাদের কী হল, তোমরা কিভাবে ফয়সালা করছ?
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমাদের কী হয়েছে - তোমরা কিভাবে ফায়সালা করছো?
Deutsch
Was ist mit euch? Wie urteilt ihr?
সমকালীন বাংলা
তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কীভাবে সিদ্ধান্ত নাও?
বয়ান ফাউন্ডেশন
তোমাদের কাছে কি কোন কিতাব আছে যাতে তোমরা পাঠ করছ?
আবদুস শহীদ নাসিম
নাকি তোমাদের কাছে কোনো কিতাব রয়েছে যার মধ্যে (এসব) তোমরা পাঠ করছো?
Deutsch
Oder habt ihr eine Schrift, in der ihr lernt (und sucht);
সমকালীন বাংলা
নাকি তোমাদের কাছে এমন কোনো কিতাব রয়েছে, যা তোমরা অধ্যয়ন কর?
বয়ান ফাউন্ডেশন
যে, নিশ্চয় তোমাদের জন্য সেখানে রয়েছে যা তোমরা পছন্দ কর?
আবদুস শহীদ নাসিম
তাতে কি লেখা রয়েছে তোমাদের পছন্দসই কথা?
Deutsch
ihr sollt darin wahrlich das haben, was ihr euch auswählt.
সমকালীন বাংলা
যাতে তোমাদের জন্য যা ইচ্ছা, তাই রয়েছে?
বয়ান ফাউন্ডেশন
অথবা তোমাদের জন্য কি আমার উপর কিয়ামত পর্যন্ত বলবৎ কোন অঙ্গীকার রয়েছে যে, অবশ্যই তোমাদের জন্য থাকবে তোমরা যা ফয়সালা করবে?
আবদুস শহীদ নাসিম
নাকি আমার সাথে তোমাদের কোনো অংগীকার আছে যা কিয়ামতকাল পর্যন্ত বলবত থাকবে? নিশ্চয়ই তোমরা তাই পাবে, যা নিজেদের জন্যে ফায়সালা করবে।
Deutsch
Oder habt ihr von Uns verbindliche Eide, die bis zum Tag der Auferstehung reichen; ihr bekommt wahrlich das, was ihr urteilt.
সমকালীন বাংলা
নাকি আমাদের ওপর তোমাদের জন্য কিয়ামতের দিন পর্যন্ত বলবৎ থাকবে—এমন কোনো দৃঢ় অঙ্গীকার রয়েছে, যাতে তোমরা যা নির্ধারণ কর, সেটিই তোমাদের জন্য থাকবে?
বয়ান ফাউন্ডেশন
তুমি তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, কে এ ব্যাপারে যিম্মাদার?
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের তুমি প্রশ্ন করো, এ ব্যাপারে তাদের যিম্মাদার কে?
Deutsch
Frage sie, wer von ihnen dafür Bürge ist.
সমকালীন বাংলা
তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, তাদের মধ্যে কে এর দায়িত্ব নিতে পারে?
বয়ান ফাউন্ডেশন
অথবা তাদের জন্য কি অনেক শরীক আছে? তাহলে তারা তাদের শরীকদেরকে উপস্থিত করুক যদি তারা সত্যবাদী হয়।
আবদুস শহীদ নাসিম
নাকি তাদের শরিক করা (দেব দেবী) আছে? তবে তারা সেই শরিকদের নিয়ে আসুক যদি তারা হয়ে থাকে সত্যবাদী।
Deutsch
Oder haben sie (etwa) Teilhaber? So sollen sie doch ihre Teilhaber beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.
সমকালীন বাংলা
নাকি তাদের কোনো শরীক রয়েছে? যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে, তবে তারা তাদের শরীকদের উপস্থিত করুক।
বয়ান ফাউন্ডেশন
সে দিন পায়ের গোছা* উন্মোচন করা হবে। আর তাদেরকে সিজদা করার জন্য আহবান জানানো হবে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না। *এ কথার ব্যাপারে ইমাম বুখারী একটি হাদীস বর্ণনা করেন। তা হল, আবু সাঈদ খুদরী রা. বলেন, মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আমাদের রব তাঁর প
আবদুস শহীদ নাসিম
স্মরণ করো, যেদিন তাদের পায়ের নলা উন্মোচিত করা হবে এবং তাদের ডাকা হবে সাজদা করতে, কিন্তু তাদের তা করার শক্তি থাকবেনা।
Deutsch
Am Tag, da (manch) ein Schenkel entblößt wird und sie aufgerufen werden, sich (anbetend) niederzuwerfen, aber da werden sie es nicht können,
সমকালীন বাংলা
যেদিন পায়ের গোড়ালি উন্মোচিত হবে এবং তাদেরকে সিজদা করার জন্য ডাকা হবে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তাদের দৃষ্টিসমূহ অবনত অবস্থায় থাকবে, অপমান তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে। অথচ তাদেরকে তো নিরাপদ অবস্থায় সিজদা করার জন্য আহবান করা হত (তখন তো তারা সিজদা করেনি)।
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের গ্রাস করে নেবে যিল্লতি। অথচ (পৃথিবীতে) যখন তাদের সাজদা করতে ডাকা হতো তখন তারা নিজেদের (তা থেকে) রাখতো দূরে।
Deutsch
während ihre Blicke demütig sind und Erniedrigung sie bedeckt. Dabei waren sie doch bereits aufgefordert worden, sich (anbetend) niederzuwerfen, als sie (noch) heil waren.
সমকালীন বাংলা
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদের আচ্ছন্ন করবে। অথচ তাদেরকে সিজদার জন্য ডাকা হতো, যখন তারা সুস্থ-সক্ষম ছিল।
বয়ান ফাউন্ডেশন
অতএব ছেড়ে দাও আমাকে এবং যারা এ বাণী প্রত্যাখ্যান করে তাদেরকে। আমি তাদেরকে ধীরে ধীরে এমনভাবে পাকড়াও করব যে, তারা জানতে পারবে না।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমাকে ছেড়ে দাও আর যারা এই বাণীকে (আল কুরআনকে) অস্বীকার করে তাদেরকে। আমরা ক্রমান্বয়ে তাদেরকে এমনভাবে ধরবো যে, তারা জানতেও পারবেনা।
Deutsch
Lasse Mich (allein) mit denjenigen, die diese Aussage für Lüge erklären; Wir werden sie stufenweise (dem Verderben) näherbringen, von wo sie nicht wissen.
সমকালীন বাংলা
অতএব, আমাকে এবং এই বাণীকে যে অস্বীকার করে তাকে ছেড়ে দাও। অচিরেই আমরা তাদেরকে এমনভাবে পাকড়াও করব, যা তারা উপলব্ধিও করতে পারবে না।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর আমি তাদেরকে অবকাশ দেব। অবশ্যই আমার কৌশল অত্যন্ত বলিষ্ঠ।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি তাদের অবকাশ দিই, আমার কৌশল মজবুত।
Deutsch
Und Ich gewähre ihnen Aufschub. (Aber) gewiß, Meine List ist fest.
সমকালীন বাংলা
আর আমি তাদেরকে অবকাশ দিচ্ছি। নিশ্চয়ই আমার কৌশল অত্যন্ত দৃঢ়।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তুমি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চাচ্ছ? ফলে তারা ঋণের কারণে ভারাক্রান্ত হয়ে পড়ছে।
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চাইছো আর তারা সেটাকে মনে করছে দুর্বহ বোঝা?
Deutsch
Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?
সমকালীন বাংলা
নাকি তুমি তাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাও, ফলে তারা ঋণের বোঝায় ভারাক্রান্ত?
বয়ান ফাউন্ডেশন
অথবা তাদের কাছে কি ‘’ (লওহে মাহফুয) আছে যে, তারা লিখে রাখছে।
আবদুস শহীদ নাসিম
নাকি তাদের কাছে গায়েবের জ্ঞান আছে আর তারা তা লিখে রাখছে?
Deutsch
Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?
সমকালীন বাংলা
নাকি তাদের কাছে অদৃশ্যের জ্ঞান রয়েছে, তাই তারা তা লিখে রাখে?
বয়ান ফাউন্ডেশন
অতএব তুমি তোমার রবের হুকুমের জন্য ধৈর্যধারণ কর। আর তুমি মাছওয়ালার মত হয়ো না, যখন সে দুঃখে কাতর হয়ে ডেকেছিল।
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমার প্রভুর হুকুমের অপেক্ষায় সবর করো, মাছওয়ালার (ইউনুসের) মতো (অধৈর্য) হয়োনা। সে চরম হতাশায় আচ্ছন্ন অবস্থায় (আমাকে বিনীতভাবে) ডেকেছিল।
Deutsch
So sei standhaft in Bezug auf das Urteil deines Herrn'. Und sei nicht wie der Gefährte des (großen) Fisches, als er voller Gram (zu Allah) rief.
সমকালীন বাংলা
অতএব তুমি তোমার প্রতিপালকের সিদ্ধান্তের জন্য ধৈর্য ধারণ কর এবং মাছের সঙ্গীর মতো হয়ো না, যখন সে আহ্বান করেছিল, আর সে ছিল গভীর দুঃখে আচ্ছন্ন।
বয়ান ফাউন্ডেশন
যদি তার রবের অনুগ্রহ তার কাছে না পৌঁছত, তাহলে সে নিন্দিত অবস্থায় উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হত।
আবদুস শহীদ নাসিম
তার প্রভুর অনুগ্রহ তার কাছে না পৌঁছুলে সে চরম লাঞ্ছিত অবস্থায় নিক্ষিপ্ত হতো উন্মুক্ত প্রান্তরে।
Deutsch
Wenn ihn nicht eine Gunst von seinem Herrn rechtzeitig erreicht hätte, wäre er wahrlich auf das kahle Land geworfen worden und hätte sich dabei Vorwürfe zugezogen.
সমকালীন বাংলা
যদি না তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অনুগ্রহ তার কাছে পৌঁছাত, তবে অবশ্যই সে উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হতো, নিন্দিত অবস্থায়।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারপর তার রব তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তার প্রভু তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে তাঁর সালেহ্ বান্দাদের অন্তরভুক্ত করলেন।
Deutsch
Da erwählte ihn sein Herr und machte ihn zu einem der Rechtschaffenen.
সমকালীন বাংলা
অতঃপর তার প্রতিপালক তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর কাফিররা যখন উপদেশবাণী শুনে তখন তারা যেন তাদের দৃষ্টি দ্বারা তোমাকে আছড়ে ফেলবে, আর তারা বলে, ‘এ তো এক পাগল’।
আবদুস শহীদ নাসিম
কাফিররা যখন আয যিক্র (আল কুরআন) শুনে, তখন যেনো তারা তাদের তীক্ষ্ণ দৃষ্টি দিয়ে তোমাকে আছাড় মারবে। তারা বলে: ‘এতো এক পাগল।’
Deutsch
Diejenigen, die ungläubig sind, würden dich, wenn sie die Ermahnung hören, mit ihren Blicken wahrlich beinahe ins Straucheln bringen. Und sie sagen: "Er ist ja fürwahr besessen."
সমকালীন বাংলা
আর যারা অবিশ্বাস করেছে, তারা যখন এই স্মারক শুনে, তখন তারা যেন তাদের দৃষ্টির দ্বারা তোমাকে পিছলিয়ে দিতে উদ্যত হয়। আর তারা বলে, “সে তো অবশ্যই একজন উন্মাদ।”
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর এ কুরআন তো সৃষ্টিকুলের জন্য শুধুই উপদেশবাণী।
আবদুস শহীদ নাসিম
অথচ এ (কুরআন) তো জগতবাসীর জন্যে এক (কল্যাণময়) উপদেশ ছাড়া আর কিছুই নয়।
Deutsch
Doch es ist nur eine Ermahnung für die Weltenbewohner.
সমকালীন বাংলা
অথচ এটি তো সমগ্র জগতের জন্য এক উপদেশ ছাড়া আর কিছু নয়।