Chapter 83, 36 verses
ধ্বংস যারা পরিমাপে কম দেয় তাদের জন্য।
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
Wehe den das Maß Kürzenden,
যারা লোকদের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে।
মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় তারা পুরো মাত্রায় দাবি করে,
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
আর যখন তাদেরকে মেপে দেয় অথবা ওজন করে দেয় তখন কম দেয়।
এবং যখন অন্যদের মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন প্রাপ্যের চাইতে কম দেয়।
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
তারা কি দৃঢ় বিশ্বাস করে না যে, নিশ্চয় তারা পুনরুত্থিত হবে,
এরা কি ভাবেনা যে, (মৃত্যুর পর) এদের পুনরায় উঠিয়ে আনা হবে,
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
এক মহা দিবসে ?
এক মহা দিবসে?
zu einem gewaltigen Tag,
যেদিন মানুষ সৃষ্টিকুলের রবের জন্য দাঁড়াবে।
এটা হবে সেই দিন, যে দিন সমস্ত মানুষ দাঁড়াবে রাববুল আলামিনের সামনে।
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
কখনো নয়, নিশ্চয় পাপাচারীদের ‘আমলনামা সিজ্জীনে।* *সপ্ত যমীনের নীচে অবস্থিত একটি স্থান। পাপীদের আমলনামা সেখানে রাখা হয়।
কখনো নয়, বরং সীমালংঘনকারী পাপীদের রেকর্ড রাখা হয় সিজ্জীনে।
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
কিসে তোমাকে জানাবে ‘সিজ্জীন’ কী?
তুমি কিভাবে জানবে, সিজজীন কী?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
লিখিত কিতাব।
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
সেদিন ধ্বংস অস্বীকারকারীদের জন্য ।
যারা অস্বীকার করে, সেদিন তাদের জন্যে হবে ওয়াইল (ধ্বংস),
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
যারা প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করে।
এরা তারা, যারা অস্বীকার করে বিচার ও প্রতিদান দিবসকে।
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
আর সকল সীমালঙ্ঘনকারী পাপাচারী ছাড়া কেউ তা অস্বীকার করে না।
সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ছাড়া আর কেউ - ই অস্বীকার করেনা সেই দিবসকে।
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
যখন তার কাছে আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয় তখন সে বলে, ‘পূর্ববর্তীদের রূপকথা।’
তাকে যখন আমার (কুরআনের) আয়াত শুনানো হয়, সে বলে : এ - তো সেকালের লোকদের উপকথা।
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
কখনো নয়, বরং তারা যা অর্জন করত তা-ই তাদের অন্তরসমূহকে ঢেকে দিয়েছে।
না, তা কখনো নয়, বরং তাদের হৃদয়গুলোতে জঙ ধরিয়ে দিয়েছে তাদের (মন্দ) কৃতকর্ম।
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
কখনো নয়, নিশ্চয় সেদিন তারা তাদের রব থেকে পর্দার আড়ালে থাকবে।
কখনো নয়, সেদিন অবশ্যি তাদেরকে তাদের প্রভুর দর্শন থেকে হিজাব করে (অন্তরালে) রাখা হবে।
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
তারপর নিশ্চয় তারা প্রজ্জ্বলিত আগুনে প্রবেশ করবে।
তারপর তারা অবশ্যি প্রবেশ করবে জাহিমে।
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
তারপর বলা হবে, এটাই তা যা তোমরা অস্বীকার করতে।
তখন তাদের বলা হবে : এটি সেই জিনিস, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
কখনো নয়, নিশ্চয় নেককার লোকদের আমলনামা থাকবে ইল্লিয়্যীনে ।* *আমল নামা। অথবা সপ্তম আকাশে জান্নাতের নিচে অবস্থিত একটি স্থান। অথবা জান্নাতের সর্বোচ্চ মর্যাদাপূর্ণ স্থান।
কখনো নয়; অবশ্যি সৎ - সত্যপন্থী লোকদের রেকর্ড সংরক্ষিত থাকে ইল্লিয়্যিনে।
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
কিসে তোমাকে জানাবে ‘ইল্লিয়্যীন’ কী?
তুমি কি জানো - ইল্লিয়্যিন কী?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
লিখিত কিতাব।
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
নৈকট্যপ্রাপ্তরাই তা অবলোকন করে।
তার দেখাশুনায় নিয়োজিত আল্লাহর নিকটস্থ ফেরেশতারা।
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
নিশ্চয় নেককাররাই থাকবে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের মধ্যে।
সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা অবশ্যি থাকবে আনন্দ আর ভোগ বিলাসে।
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
সুসজ্জিত আসনে বসে তারা দেখতে থাকবে।
সিংহাসনে উপবেশন করে তারা দেখবে (সবকিছু)।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
তুমি তাদের চেহারাসমূহে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের লাবণ্যতা দেখতে পাবে।
তুমি তাদের চেহারায় দেখতে পাবে আনন্দের উজ্জ্বলতা।
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
তাদেরকে সীলমোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় থেকে পান করানো হবে।
তাদের পান করতে দেয়া হবে সীল করা বিশুদ্ধ শরাব (পানীয়)।
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
তার মোহর হবে মিসক। আর প্রতিযোগিতাকারীদের উচিৎ এ বিষয়ে প্রতিযোগিতা করা।
পান শেষে তারা সৌরভ পাবে মিশ্কের। অতএব যারা প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়, তারা এরি জন্যে অবতীর্ণ হোক প্রতিযোগিতায়।
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
আর তার মিশ্রণ হবে তাসনীম থেকে।
সেই শরাব হবে তাসনিম মিশ্রিত।
und dessen Beimischung Tasnim ist,
তা এক প্রস্রবণ, যা থেকে নৈকট্যপ্রাপ্তরা পান করবে।
এটা (তাসনিম) হলো একটা ঝর্ণা, যা থেকে পান করবে আল্লাহর নৈকট্য লাভকারীরা।
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
নিশ্চয় যারা অপরাধ করেছে তারা মুমিনদেরকে নিয়ে হাসত।
(পৃথিবীর জীবনে) যারা অপরাধ করতো, তারা ঈমানের পথে চলা লোকদের হাসি - ঠাট্টা করতো।
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
আর যখন তারা মুমিনদের পাশ দিয়ে যেত তখন তারা তাদেরকে নিয়ে চোখ টিপে বিদ্রূপ করত।
এবং যখনই মুমিনদের নিকট দিয়ে গমনাগমন করতো, তাদের প্রতি (বিদ্রুপাত্মক) ইংগিত করতো।
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
আর যখন তারা পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরে আসত তখন তারা উৎফুল্ল হয়ে ফিরে আসত।
এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফেরার সময় ফিরতো উৎফুল্ল হয়ে।
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
আর যখন তারা মুমিনদেরকে দেখত তখন বলত, ‘নিশ্চয় এরা পথভ্রষ্ট’।
আর মুমিনদের দেখলে বলতো : এরা সব বিপথগামী।
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
আর তাদেরকে তো মুমিনদের হিফাযতকারী হিসেবে পাঠানো হয়নি।
অথচ তাদেরকে এদের (মুমিনদের) উপর তত্ত্বাবধায়ক বানিয়ে পাঠানো হয়নি।
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
অতএব আজ মুমিনরাই কাফিরদেরকে নিয়ে হাসবে।
সুতরাং আজ মুমিনরা উপহাস করবে কাফিরদের সাথে।
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
উচ্চ আসনে বসে তারা দেখতে থাকবে।
সিংহাসনে বসে তারা দেখবে তাদের।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের প্রতিদান দেয়া হল তো?
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের সওয়াব (পুরস্কার) কি (পুরোপুরি) দেয়া হলোনা?
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?