Chapter 85, 22 verses
কক্ষপথ বিশিষ্ট আসমানের কসম,
শপথ বুরূজ (বিশাল বিশাল গ্রহ - নক্ষত্র) ওয়ালা আকাশের।
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
আর ওয়াদাকৃত দিনের কসম,
শপথ ওয়াদাকৃত দিনটির।
এবং প্রতিশ্রুতি দিবসের,
আর কসম সাক্ষ্যদাতার এবং যার ব্যাপারে সাক্ষ্য দেয়া হবে তার,
শপথ দ্রষ্টা এবং দৃশ্যের।
শপথ দ্রষ্টা ও দৃষ্টের
ধ্বংস হয়েছে গর্তের অধিপতিরা,
ধ্বংস হয়েছে সেই গর্তওয়ালা লোকেরা, (যারা গর্ত খনন করেছিল এবং সে গর্তে)
ধ্বংস হইয়াছিল কুণ্ডের অধিপতিরা
(যাতে ছিল) ইন্ধনপূর্ণ আগুন।
জ্বালানি পূর্ণ করে জ্বালিয়ে দিয়েছিল আগুন।
ইন্ধনপূর্ণ যে কুণ্ডে ছিল অগ্নি,
যখন তারা তার কিনারায় উপবিষ্ট ছিল।
তখন গর্তের কিনারেই বসেছিল তারা।
যখন উহারা ইহার পাশে উপবিষ্ট ছিল;
আর তারা মুমিনদের সাথে যা করছিল তার প্রত্যক্ষদর্শী।
এবং তারা মুমিনদের সাথে যা করছিল তা অবলোকন করছিল।
এবং উহারা মু’মিনদের সঙ্গে যাহা করিতেছিল তাহা প্রত্যক্ষ করিতেছিল।
আর তারা তাদেরকে নির্যাতন করেছিল শুধুমাত্র এ কারণে যে, তারা মহাপরাক্রমশালী প্রশংসিত আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছিল।
তারা তাদের (মুমিনদের) থেকে প্রতিশোধ নিয়েছিল শুধুমাত্র এই অপরাধে যে, তারা অসীম ক্ষমতাবান সপ্রশংসিত আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছিল,
উহারা তাহাদেরকে নির্যাতন করিয়াছিল শুধু এই কারণে যে, তাহারা বিশ্বাস করিত পরাক্রমশালী ও প্রশংসার্হ আল্লাহে -
আসমানসমূহ ও যমীনের রাজত্ব যার। আর প্রতিটি বিষয়ের প্রত্যক্ষদর্শী।
যিনি মহাকাশ এবং এই পৃথিবীর কর্তৃত্বের মালিক। আর সব কিছুর সাক্ষী।
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সর্বময় কর্তৃত্ব যাঁহার ; আর সর্ববিষয়ে দ্রষ্টা।
নিশ্চয় যারা পুরুষ ও নারীদেরকে আযাব দেয়, তারপর তাওবা করে না, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আযাব। আর তাদের জন্য রয়েছে আগুনে দগ্ধ হওয়ার আযাব।
যারা পুরুষ ও নারীদের উপর যুলুম নির্যাতন চালিয়েছে, তারপর অনুতপ্ত হয়ে সেকাজ থেকে ফিরে আসেনি (আল্লাহর দিকে), তাদের জন্যে রয়েছে জাহান্নামের আযাব, আর জ্বালিয়ে - পুড়িয়ে যন্ত্রণা দেয়ার শাস্তি।
যাহারা নরনারীকে বিপদাপন্ন করিয়াছে এবং পরে তওবা করে নাই তাহাদের জন্য তো আছে জাহান্নামের শাস্তি, আছে দহন যন্ত্রণা।
নিশ্চয় যারা ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত। যার তলদেশে প্রবাহিত হবে নহরসমূহ। এটাই বিরাট সফলতা।
নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং আমলে সালেহ্ করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে জান্নাত, সেসব বাগিচার নিচে দিয়ে বহমান থাকবে নদ - নদী - নহর। এটাই (মানব জীবনের) মহাসাফল্য।
অবশ্যই যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাহাদের জন্য আছে জান্নাত, যাহার পাদদেশে নদী প্রবাহিত, ইহাই মহাসাফল্য।
নিশ্চয় তোমার রবের পাকড়াও বড়ই কঠিন।
নিশ্চয়ই তোমার প্রভুর গ্রেফতারি বড়ই শক্ত এবং কঠিন।
তোমার প্রতিপালকের মার বড়ই কঠিন।
নিশ্চয় তিনি সৃষ্টির সূচনা করেন এবং তিনিই পুনরায় সৃষ্টি করবেন।
নিশ্চয়ই তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি সৃষ্টি করেন এবং পুনরায় (সৃষ্টি) করবেন।
তিনিই অস্তিত্ব দান করেন ও পুনরাবর্তন ঘটান,
আর তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল, প্রেমময়।
এবং তিনি পরম ক্ষমাশীল এবং প্রেম - ভালোবাসা ও মমতার সাগর,
এবং তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়,
আরশের অধিপতি, মহান।
মহিমান্বিত আরশের অধিপতি।
আর্শের অধিকারী ও সম্মানিত।
তিনি তা-ই করেন যা চান ।
তিনি (যখন) যা চান তাই করেন।
তিনি যাহা ইচ্ছা তাহাই করেন।
তোমার কাছে কি সৈন্যবাহিনীর খবর পৌঁছেছে?
তোমার কাছে কি খবর পৌঁছেছে সৈন্যবাহিনীর,
তোমার নিকট কি পৌঁছিয়াছে সৈন্যবাহিনীর বৃত্তান্ত -
ফির‘আউন ও সামূদের।
ফেরাউন এবং সামুদের?
ফির‘আওন ও সামূদের?
বরং কাফিররা মিথ্যারোপে লিপ্ত।
কিন্তু যারা কুফরির পথ ধরেছে, তারা অস্বীকার করেই চলেছে,
তবু কাফিররা মিথ্যা আরোপ করায় রত;
আর তাদের অলক্ষ্যে তাদের পরিবেষ্টনকারী।
আর পেছন থেকে (তাদের অজ্ঞাতেই) ঘেরাও করে রেখেছেন তাদের।
এবং উহাদের অলক্ষ্যে উহাদেরকে পরিবেষ্টন করিয়া রহিয়াছেন।
বরং তা সম্মানিত কুরআন।
(তোমাদের অস্বীকার করায় কিছুই যায় আসেনা) কারণ, এ এক মহিমা মন্ডিত কুরআন,
বস্তুত ইহা সম্মানিত কুরআন,
সুরক্ষিত ফলকে (লিপিবদ্ধ)।
লওহে মাহফুযে (সুরক্ষিত ফলকে সংরক্ষিত)।
সংরক্ষিত ফলকে লিপিবদ্ধ।