আল ক্বেয়ামাহ (চূড়ান্ত বিচার ও প্রতিদানের দিন)

বয়ান ফাউন্ডেশন

১ আমি কসম করছি কিয়ামতের দিনের!

আবদুস শহীদ নাসিম

১ আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।

জহুরুল হক

১ না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।

বয়ান ফাউন্ডেশন

২ আমি আরো কসম করছি আত্ম-ভৎর্সনাকারী আত্মার!

আবদুস শহীদ নাসিম

২ আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।

জহুরুল হক

২ আর না, আমি শপথ করছি আ‌ত্মসমালোচনাপরায়ণ আ‌ত্মার।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩ মানুষ কি মনে করে যে, আমি কখনই তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?

আবদুস শহীদ নাসিম

৩ মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?

জহুরুল হক

৩ মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪ হ্যাঁ, আমি তার আংগুলের অগ্রভাগসমূহও পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।

আবদুস শহীদ নাসিম

৪ হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।

জহুরুল হক

৪ হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৫ বরং মানুষ চায় ভবিষ্যতেও পাপাচার করতে।

আবদুস শহীদ নাসিম

৫ বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।

জহুরুল হক

৫ তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৬ সে প্রশ্ন করে, ‘কবে কিয়ামতের দিন’?

আবদুস শহীদ নাসিম

৬ সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?

জহুরুল হক

৬ সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’

বয়ান ফাউন্ডেশন

৭ যখন চক্ষু হতচকিত হবে।

আবদুস শহীদ নাসিম

৭ (হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,

জহুরুল হক

৭ কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৮ আর চাঁদ কিরণহীন হবে,

আবদুস শহীদ নাসিম

৮ চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,

জহুরুল হক

৮ আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৯ আর চাঁদ ও সূর্যকে একত্র করা হবে।

আবদুস শহীদ নাসিম

৯ এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।

জহুরুল হক

৯ আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১০ সেদিন মানুষ বলবে, ‘পালাবার স্থান কোথায়’?

আবদুস শহীদ নাসিম

১০ তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?

জহুরুল হক

১০ মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’

বয়ান ফাউন্ডেশন

১১ না, কোন আশ্রয়স্থল নেই।

আবদুস শহীদ নাসিম

১১ না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।

জহুরুল হক

১১ কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।

বয়ান ফাউন্ডেশন

১২ ঠাঁই শুধু সেদিন তোমার রবের নিকট।

আবদুস শহীদ নাসিম

১২ সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।

জহুরুল হক

১২ সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৩ সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে কী সে অগ্রে পাঠিয়েছিল এবং পশ্চাতে পাঠিয়েছিল।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৩ সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।

জহুরুল হক

১৩ মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৪ বরং মানুষ তার নিজের উপর দৃষ্টিমান।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৪ বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।

জহুরুল হক

১৪ বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৫ যদিও সে নানা অজুহাত পেশ করে থাকে।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৫ যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।

জহুরুল হক

১৫ যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৬ কুরআন তাড়াতাড়ি আয়ত্ত করার উদ্দেশ্যে তুমি তোমার জিহবাকে দ্রুত আন্দোলিত করো না।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৬ তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।

জহুরুল হক

১৬ এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৭ নিশ্চয়ই এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমার দায়িত্বে।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৭ এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।

জহুরুল হক

১৭ নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৮ অতঃপর যখন আমি তা পাঠ করি তখন তুমি তার পাঠের অনুসরণ কর।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৮ সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।

জহুরুল হক

১৮ সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৯ তারপর তার বর্ণনার দায়িত্ব আমারই।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৯ তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।

জহুরুল হক

১৯ তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।

বয়ান ফাউন্ডেশন

২০ কখনো না, বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে ভালবাস।

আবদুস শহীদ নাসিম

২০ কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।

জহুরুল হক

২০ না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২১ আর তোমরা ছেড়ে দিচ্ছ আখিরাতকে।

আবদুস শহীদ নাসিম

২১ এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।

জহুরুল হক

২১ আর অবহেলা কর পরকালকে।

বয়ান ফাউন্ডেশন

২২ সেদিন কতক মুখমন্ডল হবে হাস্যোজ্জ্বল।

আবদুস শহীদ নাসিম

২২ সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,

জহুরুল হক

২২ সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৩ তাদের রবের প্রতি দৃষ্টিনিক্ষেপকারী।

আবদুস শহীদ নাসিম

২৩ তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।

জহুরুল হক

২৩ তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৪ আর সেদিন অনেক মুখমন্ডল হবে বিবর্ণ-বিষন্ন।

আবদুস শহীদ নাসিম

২৪ আর কিছু চেহারা হবে মলিন,

জহুরুল হক

২৪ আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৫ তারা ধারণা করবে যে, এক বিপর্যয় তাদের উপর আপতিত করা হবে।

আবদুস শহীদ নাসিম

২৫ তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।

জহুরুল হক

২৫ এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৬ কখনই না, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হবে।

আবদুস শহীদ নাসিম

২৬ কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,

জহুরুল হক

২৬ না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৭ আর বলা হবে, ‘কে তাকে বাঁচাবে’?

আবদুস শহীদ নাসিম

২৭ এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’

জহুরুল হক

২৭ এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৮ আর সে মনে করবে, এটিই বিদায়ক্ষণ।

আবদুস শহীদ নাসিম

২৮ তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত

জহুরুল হক

২৮ আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৯ আর পায়ের গোছার সংগে পায়ের গোছা জড়িয়ে যাবে।

আবদুস শহীদ নাসিম

২৯ তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।

জহুরুল হক

২৯ এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩০ সেদিন তোমার রবের কাছেই সকলকে হাঁকিয়ে নেয়া হবে।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩০ সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।

জহুরুল হক

৩০ তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩১ সুতরাং সে বিশ্বাসও করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩১ সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।

জহুরুল হক

৩১ সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩২ বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে গিয়েছিল।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩২ বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।

জহুরুল হক

৩২ বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৩ তারপর সে দম্ভভরে পরিবার-পরিজনের কাছে চলে গিয়েছিল।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৩ তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।

জহুরুল হক

৩৩ তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৪ দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৪ (হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,

জহুরুল হক

৩৪ ''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৫ তারপরও দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৫ আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,

জহুরুল হক

৩৫ ''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৬ মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৬ মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?

জহুরুল হক

৩৬ মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৭ সে কি বীর্যের শুক্রবিন্দু ছিল না যা স্খলিত হয়?

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৭ সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?

জহুরুল হক

৩৭ সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৮ অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর আল্লাহ তাকে সুন্দর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৮ তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।

জহুরুল হক

৩৮ তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৯ অতঃপর তিনি তা থেকে সৃষ্টি করেন জোড়ায় জোড়ায় পুরুষ ও নারী।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৯ তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।

জহুরুল হক

৩৯ তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪০ তিনি কি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?

আবদুস শহীদ নাসিম

৪০ তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?

জহুরুল হক

৪০ তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?