কসম পূর্বাহ্নের,
শপথ পূর্বাহ্নের,
শপথ আলোকময় দিনের (বা পূর্বাহ্নের)।
Bei der Morgenhelle
Chapter 93, 11 verses
কসম পূর্বাহ্নের,
শপথ পূর্বাহ্নের,
শপথ আলোকময় দিনের (বা পূর্বাহ্নের)।
Bei der Morgenhelle
কসম রাতের যখন তা অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়।
শপথ রজনীর যখন উহা হয় নিঝুম,
শপথ রাতের যখন সে অন্ধকারের ছায়া বিস্তার করে নিস্তব্ধ হয়ে পড়ে।
und der Nacht, wenn sie (alles) umhüllt!
তোমার রব তোমাকে পরিত্যাগ করেননি এবং অসন্তুষ্টও হননি।
তোমার প্রতিপালক তোমাকে পরিত্যাগ করেন নাই এবং তোমার প্রতি বিরূপও হন নাই।
তোমার প্রভু তোমাকে বিদায় (ত্যাগ) করেননি এবং অসন্তুষ্টও হননি (তোমার প্রতি)।
Dein Herr hat sich weder von dir verabschiedet noch haßt Er (dich).
আর অবশ্যই তোমার জন্য পরবর্তী সময় পূর্ববর্তী সময়ের চেয়ে উত্তম।
তোমার জন্য পরবর্তী সময় তো পূর্ববর্তী সময় অপেক্ষা শ্রেয়।
আর নিশ্চয়ই (শেষকাল) তোমার জন্যে উত্তম প্রথম কাল থেকে।
Und das Jenseits ist wahrlich besser für dich als das Diesseits.
আর অচিরেই তোমার রব তোমাকে দান করবেন, ফলে তুমি সন্তুষ্ট হবে।
অচিরেই তোমার প্রতিপালক তোমাকে অনুগ্রহ দান করিবেন আর তুমি সন্তুষ্ট হইবে।
শীঘ্রি তোমার প্রভু তোমাকে দান করবেন (বিপুল কল্যাণ), তাতে সন্তুষ্ট হয়ে যাবে তুমি।
Und dein Herr wird dir wahrlich geben, und dann wirst du zufrieden sein.
তিনি কি তোমাকে ইয়াতীম অবস্থায় পাননি? অতঃপর তিনি আশ্রয় দিয়েছেন।
তিনি কি তোমাকে ইয়াতীম অবস্থায় পান নাই আর তোমাকে আশ্রয় দান করেন নাই?
তিনি কি তোমাকে এতিম পাননি, আর আশ্রয় দেননি?
Hat Er dich nicht als Waise gefunden und (dir) dann Zuflucht verschafft
আর তিনি তোমাকে পেয়েছেন পথ না অবস্থায়। অতঃপর তিনি পথনির্দেশ দিয়েছেন।
তিনি তোমাকে পাইলেন পথ সম্পর্কে অনবহিত, অতঃপর তিনি পথের নির্দেশ দিলেন।
তিনি কি তোমাকে (ঈমান এবং কিতাব) সম্পর্কে অনবহিত পাননি , অতপর সঠিক পথ দেখাননি?
und dich irregehend gefunden und dann rechtgeleitet
তিনি তোমাকে পেয়েছেন নিঃস্ব। অতঃপর তিনি সমৃদ্ধ করেছেন।
তিনি তোমাকে পাইলেন নিঃস্ব অবস্থায়, অতঃপর অভাবমুক্ত করিলেন,
তিনি কি তোমাকে পাননি দরিদ্র, তারপর দান করেননি প্রাচুর্য?
und dich arm gefunden und dann reich gemacht?
সুতরাং তুমি ইয়াতীমের প্রতি কঠোর হয়ো না।
সুতরাং তুমি ইয়াতীমের প্রতি কঠোর হইও না ;
তাই, তুমি কঠোর আচরণ করোনা এতিমদের প্রতি,
Was nun die Waise angeht, so unterjoche (sie) nicht,
আর ভিক্ষুককে তুমি ধমক দিওনা।
এবং প্রার্থীকে ভর্ৎসনা করিও না।
এবং ভৎর্সনা করোনা ভিক্ষুককে।
und was den Bettler angeht, so fahre (ihn) nicht an,
আর তোমার রবের অনুগ্রহ তুমি বর্ণনা কর।
তুমি তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহের কথা জানাইয়া দাও।
আর তোমার প্রভুর নিয়ামতের (নবুয়্যত, ঈমান এবং কিতাবের) কথা প্রচার ও প্রকাশ করতে থাকো।
und was die Gunst deines Herrn angeht, so erzähle (davon).